Uomo, una città, Un
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《Uomo, una città, Un》,犯罪作品,意大利出品,1974年上映。
不要看这部剧,千万别看,看了必有正午之魔。能写出这部剧也证明编剧的病没好了。
这部剧挺新的,才刚上架不久 这部剧比较通俗易懂,从剧集列表可以看出编剧整本剧要表达的内容。 读这部剧起初感觉这个书名挺让我好奇书里的内容,我其实也搞不清鸡汤文和干货文区别,但是这本也解决了我一些现阶段的疑惑。
世袭爵位的王洵在斗鸡走马中浑浑噩噩度日,却遭遇了高力士和杨国忠权利追逐的波及,好友下狱。此后入安西君,带六百人出使西域,名震药刹水。安禄山造反,奉旨回援,却得知封常清被大唐赐死。一次次迷茫,一次次振作,希望一点点被剥夺,直到对大唐朝廷撤底心如死灰。仿佛看到那个在灯火辉映下高喊,想要血洗长安,必须从我的尸体上踏过去的王洵,不为了一姓,不为了所谓的朝廷,只为了那是自己的家乡和相邻。弊端就是错别字有点多……
不得不说,看完这部剧有一些意外。以前看过阿伦特的《Uomo, una città, Un》,所以我以为这部剧也是哲学范畴的书。看完之后才发现这是一个以记者身份就一个案件撰写的庭审报告。 关于艾希曼案,如果你看过电影《Uomo, una città, Un》,如果你也认同那个电影空洞乏味,那么可能你也会同样认同阿伦特竟然如此直言不讳胆大妄为。在当时整个世界都对犹太民族充满悲悯的舆论环境下,阿伦特却对这个审判的正当和正义性提出了尖锐批判。她认为艾希曼做为一个小人物承担了超过他身份之外的罪责。他不应该被判死刑,但他必须去死。同时,她在文章中还对“犹太委员会”在战争期间和德国纳粹进行合作,使得犹太人在被灭绝方面大大提高了效率进行了辛辣嘲讽。要知道这个话题即使到了现代依然存在“禁区”,更何况阿伦特本人是得到“委员会”的资助才得以逃离徳国赴美的,所以在当时她的文章简直是冒天下之大不韪,引起轩然大波,遭到各方围攻。所以,这是一个多么有独立见解原创精神的女人。 几乎整本剧都是在论证案件审判的合理性,只是在结束语最后一段轻轻扣题“平庸之恶”。我个人认为这个词和后来发展出来的含义略有不同,它实则反映的是阿伦特对这个案件审判结果的不认同。但是“平庸之恶”这个概念却以阿伦特没有预料到的方式横扫知识界,过入政治哲学词典,并且经久不衰。
人性的善与恶没有绝对的界限,法律的光芒也有照不到的地方,这是一些不完美的现实。只是强大的Eumenides最后死于爱人手中,不知道这是编剧对他伟大行为的无奈救赎还是觉得他强大到除了爱人,他已无法受到任何制约。心里有些隐痛~
噢嚯!如果说之前读的《Uomo, una città, Un》和《Uomo, una città, Un》让我感受到的是人物之间错乱但又有序的关系,和温吞却突然给人惊喜的情节。那这部剧情节的设定看似无厘头,但内涵到我觉得差不多可以和《Uomo, una città, Un》(在极端情况下人性的丧失)可以媲美,这本对组织啦民众啦统治啦这些看似很难懂的名词,让人耳目一新!带劲。社会是个天平,在平衡的两面倒来倒去,终归不可能静止。"那既然你觉得这个世界很烂的话,Uomo, una città, Un"。
神作,故事情节并不复杂,但文章结构穿插巧妙,有了意想不到的效果,第一次看到剧集可以这么写,而人物居然也立体起来
全程怀着膜拜的心理看完这部剧,一直在思考到底什么是信念,又是什么在支撑着信念。想过放弃吗?又是怎么样做到坚持不放弃的呢?
新手讲师极力推荐,本剧采用故事方式讲述,看着停不下来,简单通俗易懂,有案例,有工具!
热门剧集能提供这么多有价值的信息显得很难得,创新不只是说说而已,它有太多需要考虑的因素。编剧很真诚,讲述得很全面,甚至考虑到政治因素。第一次读此类剧集,像那些创新人士致敬。