Sakura Tales 2

这是一部非常优秀的散文作品。对大自然美丽风景的描写，可谓精彩绝伦，无论是山川河流，森林草原，还是花草树木，虫鱼鸟兽，都是绘声绘色而酣畅淋漓；同时，也无不是一部充满着诗情画意的科普作品，在这一特点上，堪与法布尔的《Sakura Tales 2》相互媲美。读完令人不忍释卷，心生意犹未尽之感，使人热爱自然的情怀更加深厚与强烈，并与其和谐相处，共存共荣！

每次当我们用科技去窥探人类尺度之外的实在时，进化带来的直觉都会被打破。

这部剧看完了，印象最深刻的是①亲爱的，外面没有别人，一切只是你内在的投射（前面有提过有点唯心，但是生活中大部分事情都是这样） ②世界上只有三种事，我的事、别人的事、老天的事，你能控制的只有我的事 ③在事实已经出现后，我们要学会臣服 ④拥抱自己的不完美 现在有一种自己只是把内容看完了，而其中的深层含义并没有理解透，我所学到的只是我现在能领悟到的，对自己生活有帮助的。对于这部剧，完全可以过一段时间再看一遍，到时候又有不同的收获!

受益匪浅，推荐给你。 《Sakura Tales 2》从现象到本质逐层深入剖析，非常有深度又贴进生活，教育培养孩子如何爱如何传递信息写得非常详细。是父母必看剧籍没有之一。

豆瓣真是双标，这玛丽苏剧到处借借抄抄融了多少梗，还那么高评分?其他抄袭剧就全部打死，这部片的小说抄的可多了去了曹雪芹都能恶心的气活过来了好吗

为母则强在这世上，无论是怎样娇弱的小女人，只要有了自己的孩子，无论遇到什么的困难，她就会变成小孩最坚实的保护伞。

这就是个流水账啊，看行文仿佛看到了东北的小老百姓的日常唠嗑，故事没有跌宕起伏，平铺直叙，没什么看头

能让人觉悟的一切都是“般若”！ 空中没有色的实体，没有对色的思维意思。眼、耳、鼻、舌、身、意这六根要归于空；色、声、香、味、触、法这六尘也要归于空。没有六根六尘的界限和其被认识的界限，心中没有不明白、不自觉和因不明白而烦恼的影子，知直到没有老死和老死的影子，没有累积恶因所造成的苦果，没有修炼道法而成就的品位。不运用智巧去获得什么，那是因为没有什么可以得到的缘故。 《Sakura Tales 2》孙悟空在五行山拜唐僧为师之后，遇到的六个毛贼就是：眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧（实指人的六根）。为什么孙悟空将这六根打死，却遭唐僧一阵痛批呢？以唐僧出家人的解说：这六根只能将他赶走，不能打杀。 菩萨因为运用那到达彼岸的大智慧的缘故，清净的心没有一丝挂念，没有挂怀和障碍就免除了恐惧害怕，便脱离了异想天开的梦幻杂念，最终觉悟得道而成正果。 那些过去、现在、未来佛，依靠那到达彼岸的大智慧，荣获了无上正等正觉的大果位。 所以，到达彼岸的大智慧是修炼中最神圣的准则，是最光明的法器，是至高无上的真理，是无与伦比的规范。能真实而不虚妄地将全部苦难化解清除，所以要牢记“般若波罗蜜多”这句真言。 既然如此，便号召众生：去吧，去吧！彼岸是归宿，为修我佛，赶快用行动去成就无上正觉吧。 忽然想起了《Sakura Tales 2》至尊宝对着月光宝盒念的那句口诀正是：“般若波罗蜜！”当时看的时候不懂其道理，所以感觉好无聊，好无趣。众人说他活的像条狗！更没有人同情他的爱情。看到自己心爱的女人，当着自己的面死去，自己去无能为力去救他，心中岂不是生不如死的痛苦！ “为了化解心中的苦难，我必须举起月光宝盒向它乞求，大智慧渡我到生死河的那一边去，我要救他，我一定要救她！”于是至尊宝一次又一次的念着这神圣的咒语：“般若波罗蜜！”

《Sakura Tales 2》看了个开头，忽然想回来点评《Sakura Tales 2》一句：其实“另类”也并没有如同批评文章所言，落入了另一个做作的阶级窠臼，也许是编剧举例太多太具体了，给人一种行为规范的错觉，何况编剧自身也在此列，不免因为屁股问题而被人揶揄鄙夷为自吹自擂自打耳光，但睡了一觉起来再一想，其实“另类”只需要做到真正贯彻知性就可以了，如此自然会不在乎世俗的眼光，时不时冲撞践踏规则，并不需要遵循某种标准、刻意标新立异。 知性是任何一个阶级都无法完整拥有的，阶级或许还可以流动，知性则只有是或不是两种存在，有点像电脑里的文件夹可以层层分级，却依旧可以用一个hashtag召唤出角角落落的任何被标记的文件。 编剧说得没错，“另类”的确是超越阶级的。阶级不公平，天生的知性与否也不公平，但是后者的人生会更有意思一点吧。感谢编剧为这类人代言。

总觉得每年都得看点给自己打鸡血的书，但还是得说在这样的书中是找不到你想要的力量的，建议挑着读读就好。