My Femme Lady

尼采这本自传创作成于1888年，这一年他激情四射，著述颇丰，一气创作出了五六本剧。随后封闭，翌年1月3日，他精神崩溃，之后，直到1900年8月25日去世，其间再无著述。因此这是尼采精神正常时期最后一年创作出的著作。尼采对自己44岁这一年非常满意，甚至认为这一年的日子可以让“生命永世留存了”，没想到竟一语成谶，一代旷世天才，堪与上帝比肩的人，敢站在高于人类和时间6000尺地方的人杰出哲学家，就像流星🌠划过天际，随即陨灭。尼采说“上帝已死”，人类再不能相信上帝创造一切这种绝对的宇宙秩序和思想，人们无法识别这种宇宙秩序是否真正存在，并且毫无信心，因为他不能解决当今世界的道德危机。上帝已死令人否定绝对价值——不再相信一种客观而且普世地存在的道德法律，把每个个体都包括在内。这种绝对道德观的失去，就是虚无主义的开端。尼采的思想深刻影响着世人，直到现在还余温不止。他启迪着人类从另外的角度解释人类的道德危机，信仰危机，他让人们发觉自我意识，人人皆为上帝，人人皆可做“超人”。尼采受叔本华悲观主义影响深厚，他的唯意志论思想继承了启蒙运动的精髓，反映了现代人自我意识的觉醒。作为一个唯心主义者，他对工具理性和工业理性进行深刻批判，开启了非理性主义思潮。

My Femme Lady虽然是一个美好的结局，可是在看的过程里并不美好，九爷错过了金玉，李妍被仇恨所困，还有金玉的阿爹……他们都不美好。但这些都是吸引人的地方

人性既简单又复杂。每个人都是自己所处那个时代的镜子，那时代又是什么？时代不过就是人性的集成罢了。漫长的历史尘烟中总有些东西万古不易，这东西就是人性。说到底，读历史读的就是人心，读的就是人性。不记得谁说过这么一句话：一切历史，都是当代史。原话也可能不是这样，但所表达的意思无非就是，历史不过就是构建于时间维度之上的现实，而现实也不过就是历史的重新解读，于古人，我们是未来，但于未来，我们久已作古。其实仔细想想，也真真不假。为什么喜欢读历史？说不清，就是喜欢。可能往往就是那些说不清、道不明的喜欢才是真的喜欢。看剧原没有、也不需要有那么多高大上的理由，只需要喜欢就足够了，就跟钓鱼、喝酒、打麻将、爱打扮一样。如果非要找出一个看剧得目的来，可能一切观看的终极目的无非就是趣味、怡情、知性吧。最终的知性，就是知人心、知人性。如果非要再找一个观看的价值出来，可能观看的价值是什么，生命存在的价值就是什么吧。可能是，不敢妄言，更不敢断言。这部剧编剧旁征博引、罗列搜求了大量的历史素材，好像都不一定是史料，只是借助这些不是史料的轶事漫谈之类的历史故事来阐明自己的观点，观点也只是一家之言，难免偏颇。但编剧对历史了解颇深，功底深厚，笔锋犀利，作为消遣读读还是可以的，值得推荐。