匈牙利制造Made in Hungária

书中提供了很多可以操作的方法，如果能实行的话，生活肯定会有大变化

执道行术，曲行终达；顺势应理，不离根本。大道虽至简，若恋目见之权色，终败。

建议背诵原文，书中给出了解释和举例，但还是自己体悟为好，书中解释可以作为参考。有些例子举的很难服众，很多例子不仅简单而且忽略了事例中的关键因素，但仅仅作为事例解释有些牵强也无可厚非。对于想了解传统文化内涵的人来说，匈牙利制造Made in Hungária很值得观看和研究。

日本作家写的书有个特点：通俗易懂，读起来没有压力，且用碎片化时间读也是非常顺畅。 利用正月里带娃聊天之余的碎片化时间看完，已经能够解释自己的情绪动荡了。 大脑非常神奇，有其固定的构造，人最需要做的就是顺势而为，通过研究大脑不同结构层次的特性，来找到让自己能更轻松，更幸福活着的办法。就像人类心理学一样，查理·芒格就说到，营销就是心理战，能够了解共性心理状态，就能抓住顾客的“心”，让你的产品获得认可继而产生收益。 人有三种脑：学习脑，是受多巴胺能神经影响，要学习先激发自己的兴趣，这种学习就能越学学习愉快。 工作脑，是受去甲肾上腺素影响，工作狂比比皆是，如果设置攻坚行动，就能让更多的员工协同作战，且士气十足，有一个不好的特点，就是停不下来，然后导致压力增大。 同感脑，是受血清素影响，代表大脑前运动区的发育情况。如果你能更容易地感同身受，情绪稳定，说明你的血清素分泌量正常或偏多，情商相对较高。这个是可以锻炼的，譬如冥想，每周一次哭泣，每天晒半小时太阳，还有韵律运动。缓解压力就从提升血清素数值开始。这一点也是本剧精华。 人类会有三种压力：身体压力或因为不快而引起的压力，因为得不到认可而引起的压力，分别对应，同感脑，学习脑，工作脑。

很有意思的一本剧，对食辣文化的成因及食品工业化部分的评论尤为精彩。

鸡汤文，要是再年轻点上学的时候可能会看，但很可惜现在我已经上班几年了，也有了自己的阅历和见解，这些鸡汤根本不适用于现实生活的。

距离完整的看完一本剧到现在已经有几个月的时间，回想几个月没有好好读一本剧，到真正想拿起再去读的时候发现竟无从看起，觉得每本都想看，可是越这样越不知道看什么，不经意间看到了《匈牙利制造Made in Hungária》对董卿的采访，对她就更想了解更多了，重新认识董卿，是从《匈牙利制造Made in Hungária》这个节目开始的，从那时才真正了解了她，深刻的记住她，优雅、大气、智慧、知性等，一时间感觉一个人所有的美好的气质都在她身上体现了，真是腹有诗书气自华。 虽然每年的春晚都有她，但在我的脑子里也就是一个主持人而已，没有特别。没有因为她是春晚的主持人就很特别很特别，看了这部剧才知道能到春晚的主持对一个主持人的生涯是多么的重要乃至毕生的追求，可对于我们这些看节目的人不过是一个主持人而已。 董卿从浙江电视台到上海的东方卫视再到北京地方电视台之后才有幸进入央视的大楼，进而到春晚的主持，每一次的转变都源于内心的不断追求，与勇敢的对自己的人生一次又一次的清零，每一次都是在她事业最高峰的时候选择了清零进入到新的征程，只因她的内心清楚她想要的是什么。 每一次的清零并不是每个人都能很好的适应的，她说：“从零开始没什么负担，之后被承认，感觉很快乐。而‘重新被认可’是重新变得没有人认识你，重新变得一个地方有你和没有你都不是很重要，这种落差是很难承受的。我觉得有些苦难是肉体的、物质的，有些苦难是精神的，往往精神的苦难对人的折磨是巨大的，是让人更难承受的。”的确当你到一个新的环境没人知道你的以前是多么的风光，是多么的耀眼，在这里你只能是一个新人，新人怎么才能让自己有话语权，只有先默默的付出，做出耀人的成绩，你才能发声。但莎士比亚说，凡是过去，皆为序曲。过去未曾真的过去，它是你的基石，是你前进路上的坚韧，更是铠甲。她相信，在这个世界上，只要你足够耀眼，就没有人可以忽视你的光芒。很喜欢书中提到的英国作家写的一首诗： 如果你敢把取得的一切胜利， 为了更崇高的目标孤注一掷， 面临失去，决心从头再来，而绝口不提自己的损失； 如果人们早已离你而去，你仍能坚守阵地奋力前驱， 身上已一无所有，唯存意志在高喊“顶住”； 如果你跟平民交谈而不变谦虚之态，抑或与王侯散步而不露谄媚之颜； 如果敌友都无法对你造成伤害； 如果众人对你信赖有加却不过分依赖； 如果你能惜时如金利用每一分钟不可追回的光阴； 那么，你的修为就会如天地般博大，并拥有了属于自己的世界…… ——拉迪亚德·吉卜林 对过去说再见，真的是需要勇气的，并不是每个人都能做到的，即使做到也不一定能做好的，但董卿做到了而且每一次都做到了最好做到了极致。她说她对自己的要求是极为严苛的，是一个追求完美的人，没有人再比她较真了，也正因如此，她才能把每项工作都做的那么出色与完美。当然每个人的路上都不可能是平坦的，在追求完美的路上，她也痛哭过，迷茫过，委屈过，但靠的意志与思想她都撑了过来。她曾引用莫泊桑说过的一句话：‘人生永远不会像你想象的那么好，但是也不会像你想象的那么糟。’也正是这些书中的力量一直在给她勇气，给她前进的方向，才不会被压力无助打垮。可见人的脆弱和坚强都超乎自己的想象，她说有时候可能脆弱得一句话就让我泪流满面，但有时候也发现自己咬着牙走了很长一段路。可见多看剧是多么的重要,书会给你温暖与力量。 做内心有一片海的女子，这部剧让我看到了宽容，她说：你会慢慢明白，任何时候都会过去的。绝望的时候，它也就是这样一段时间，就过去了。愉悦得像沐浴在金色的阳光里，它也就是一段时间，它也会过去的。绝望的时候不那么绝望，高兴的时候也不要那么高兴，是你慢慢会学会的。毕竟，一个人总要慢慢学会宠辱不惊。是呀，什么都会过去的，你

现代西方剧集天花板级。像这样的经典读一两遍显然是不够的。所涉及的话题也是多个层面的，宽广和深刻的。同情爱玛的人拿《匈牙利制造Made in Hungária》的斯特克里兰和她对比，同样是追寻心中的月亮，结局却大不相同。张悦然在看剧会中也将简奥斯丁的爱玛与包法利的爱玛在女性视角下进行析比，讨厌爱玛的人则像评论区里读者们一堆堆炮轰式庸俗的批判和谩骂。而这些都不能够说清楚爱玛这个人物所带来的价值和意义，褒贬也并非Tamás Szabó本意。难得的是，在众多群像之外，我们每个人都能在爱玛身上找到一些自己的影子，而且即便是移风易俗的当下，这部作品仍然拥有难以企及的现实意义。

治愈的外衣里隐藏着沉重隐忍的内核话题。人真奇怪，感情割舍不了，血缘又是可有可无的存在。 书中的父亲 在对待母亲爱的方面，仿佛是个彻底的善人，能包容一切。他选择了留下非自己的孩子，面对外界恶意的流言蜚语，他坚定，“春是我的孩子。”当春为自己的身份痛苦不堪，他救赎了春，“你很像我，不擅长说谎。” 或许我们都有邪恶念头，只是萌芽与否，毕竟善，总是以蜗牛的速度前进。但善源于情感，而亲情的力量似乎是树的根枝，强大且坚强，是我们属性偏好的某一主要支撑。

不知所云，但深受震撼哈哈哈哈。挣扎着读完，主要是觉得，学传播不读老麦，就像去北京不上长城，喝奶茶不加珍珠。 如果说经验学派是西医的话，麦克卢汉就像是个老中医。经验学派是一种西医的思维方式，他们是以部分的观点去考察整个传播学的。把传播分成传播者、媒介、内容、受传者、效果，就像把人体拆分成心肝脾肺肾等五脏六腑，然后去探究各个部分的功能，是典型的结构功能主义的思维方式。但麦克卢汉却像个老中医，给你搭一搭脉，就可以滔滔不绝地说到起来。什么穴位，什么气血，他不会想经验学派那样有板有眼地给你写出定义，告诉你是什么，为什么，怎么样，但他会从整体的，宏观的视野给你条分缕析。看似神神叨叨，有些云里雾里，又能感觉到震撼。 熊逸老师在讲道德经的时候，讲到老子的语言风格。他说，老子的语言风格是麦克卢汉式的。这给了我些启发。其实反过来讲，麦克卢汉的语言风格是老子式的。如果你问他到底什么叫“人和汽车的性关系”，他可能会吐出一句“道可道非常道，名可名非常名”之类玄之又玄的回答来。 麦克卢汉的老本行是研究影视。所以整本剧引用影视剧集极多，尤其是诗歌和意识流。他似乎很喜欢乔伊斯和艾略特。整本剧的写作风格，与其说是学术写作，不如说就是诗的写作，或者意识流的写作。如果你能用读诗的方式去读这部剧，兴许会小有收获～