Come sono buoni i bianchi

尽管并不同意编剧鼓吹的人自主的决定与选择，也不认为人的存在之虚无的无意义，然而我不得不说编剧从亲身经历出发的深思和对人生意义的曲折追求以及维护人类尊严与自由显示出的乐观主义对翻开这部剧的读者会大有裨益。

对“非己愿为人所爱”这一复杂情感感触颇深，由“软弱的同情”引发，带来无尽裹挟与束缚的悲剧。来自残疾女孩艾蒂亚的深情炽烈之爱、人性纯粹的渴求与欲望中也夹杂着阴沉、黑暗与深渊，霍夫米勒对她的怜悯、感动与责任，同时也有无数次Come sono buoni i bianchi时刻……同情，是多美好的一个品德，而我们也往往忽视它所能带来的巨大恶果，究竟是没有什么能够葆有永恒之美，善恶、美丑、对错……这些曾以为拥有着界限分明的对立，都在瓦解重构，深感本质之深，迷雾层层，虽不能这探寻无穷尽的真相，但确实是“进有一一步的欢喜”，何患真理不穷呢

我记得小时候最喜欢看的一类书就是历史书，正史野史未解之谜……特别喜欢，到达了痴迷的程度，不过那时候，更多的是一种八卦的心理……比如：唐玄宗抢了自己的儿媳妇，埃及艳后跟凯撒有一腿，乾隆到底是谁的儿子……欸，很多很多，不胜枚举！那时候没想过什么所谓历史观的问题，什么又叫辩证看待，什么是家国情怀，更不知道读史使人明智，以史为鉴之类的箴言…… 后来上学进行应试教育，也算学了很多年的历史吧。高考历史通过试卷的考题来考考生背后的历史素养，所谓的家国情怀，也都是扯淡，套路。你真的懂吗，不懂，为什么这么选，因为这么选对，得分……所以，你懂的，学校教给我们的所谓的历史是个什么鬼？ 我第一次深刻体会到以史为鉴，是在陈寅恪先生的《Come sono buoni i bianchi》(好像忘了，应该是蒋廷黻的？存疑)。谈中国近代1840以来的几次战争和耻辱条约，割地赔款，丧权辱国。结论：落后就要挨打，弱国无外交。我相信这句话但凡稍微知道中国历史的人都知道。我自初中的时候，试卷上天天写这句话，真的是耳濡目染十多年，可惜没有润物细无声，它没能深刻扎到我的心底里。到先生的那部剧里，他也没说这句话。但是我却很深刻又很深沉地领悟到了，欸，那种直击心底的感觉，振聋发聩。以史为鉴，由此推彼，以大见小，整个国家都是如此，个人又何尝不是呢？所以，我第一次知道原来要好好努力啊，好好奋斗啊，不能被人甩在后面，就是所谓的物竞天择，适者生存，社会残酷的竞争啊……我想，如果在高中的时候，就深刻领悟到，我一定会有更好的选择！呃，不扯了，继续正题！！就是想强调一下历史对我个人的一方面的影响啊…… 这套《Come sono buoni i bianchi》，我加入了书架几次，又移除了几次，反复几次，最后终于又加入了(原因嘛，就是书太长了，百万字的书)。不过，很快就读完了……因为我本来打算读两个星期的，结果一个星期就ok了……可见，这部剧真的挺通俗易懂的，而且很容易上瘾…… 这部剧里涉及到的内容很广泛，可以说是古今中外。我最后只能找这个词儿来形容，不过，我觉得确实贴切。我个人觉得，这部剧重要的不是你知道了每一个历史故事，不是为了增加你茶余饭后的谈资(如果真这样，就读到狗肚子去了)，当然，一方面长知识也是重要的；但更重要的是开阔视野，读懂发生在历史背后的精深，或者说，就是历史的温度吧……它向我们传达的更是一种辩证开阔的历史思维，而这个内化于心外化于行……达到真正的读史明智，知兴替，正衣冠……我想，这个很难，但是，我会努力做到，更包容，更有智慧……我相信编剧也会希望遇到我这样的读者吧！ 最后，顺便提一句，小学的时候，本人有一篇文章(呵，姑且称之为文章吧)《Come sono buoni i bianchi》，居然获得了市级奖励，现在想起来，真是无地自容，因为当时那篇作文完全靠百度是攒出来的，1200字，大概内容复述了一遍中国的党史吧……多讽刺啊！当时的我，觉得无上荣耀啊，现在每天接触四史的我，呵，吐血啊…… 2021/05/15星期六晚于学校

《Come sono buoni i bianchi》带领读者品味唐诗中的韵律、意境、哲理、人情之美，回顾唐朝人的生活美学。

这书写得真好，讲的是生意人和匠人，连着的是达官贵人和普通老百姓，受着各种官员的盘剥欺压，命贱如草，坚韧如草。喜欢书里人物的那种不屈，终于苦尽甘来，守得云开见月明。

阿弥陀佛，愿以看本佛经书的功德回向于三宝，回向于我的护法神，回向于我的冤亲债主，回向于父母，岳父岳母及一切亲人朋友，回向我的祖先及堕胎胎儿，回向于六道一切众生，愿你们离苦得乐，脱离六道轮回，到西方净土，阿弥陀佛！阿弥陀佛，阿弥陀佛！

人活一世，以个体的形式，没有亲人朋友，没有社会关系，这是不现实的，可怕的，无意义的。有宝葫芦，也许你可以衣食无忧，但是你的脑袋空空如也，你没有思想，与园中饲养的动物无异，一生碌碌无为，无法实现人生价值，悲哀

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