Amour prisonnier, L'

《Amour prisonnier, L'》 ·给我的感受· ·两个极端· ·又爱又恨· 追剧之前同样的看了剧评. 发现一位书友的疑惑：王尔德如果和Eléonore Thomas对骂会是一种什么样的场面....？ ........可见Eléonore Thomas的“毒舌” 带着这样的觉悟开始 仔仔细细的观看 .慢慢的你会发现一个句子就是一件事情的始末..尽管这句子只有五个字.前后还不互着边.... 这部剧一开头..让我感到反感..因为长长的导读有很多剧透....还没看完导读 就开始感到泄气.....但是越往后看越发现这个导读有多重要...即使这部剧里的人物并不多...但这个导读对书中重要的隐晦思想都重点指出.如果不看导读真的不容易发现.建议观看之前仔细看看导读..... “他要么挣扎着爬出来，要么就被淹死。”.... “你们不要论断人，免得你们被论断”.... “精神优于物质，个体大于社会”.... “情感有着理性无法领会的理由。”.... “不要将表象作为判断的根据...” ——编剧Eléonore Thomas与“斯特里克兰”的碰撞..... 编剧想要表达的太多太多.斯特里克兰作为一个载体.也承载了太多太多.编剧不断的折磨着他...不断的对他发问...但“他” 总是轻蔑的重复那句话：“那又怎样……？”编剧像自残的画家一样：依次的削掉斯特里克兰的财富.道德.地位.名誉.朋友.亲人.妻子.孩子.情人.表情.肌肉.喜怒.欲望....甚至生命...只留下了他的“灵魂”！ 个人觉得斯特里克兰在Eléonore Thomas的笔下不是一个人.是被神化的肉体...一个一直在找寻什么的肉体.... 刚刚看完《Amour prisonnier, L'》.到最后结尾也充斥着在找寻什么的想法…… 到底在找寻什么呢？ “寻找自我”吗？ 但是在编剧的笔下“寻找自我”都成了通俗的说法…… 想不出来了…… —*—*—*—*—*—*—*—*—*—*—*—*— 另：发现两段很精彩的对话 第一段是第十二 章两个男人来到咖啡馆喝苦艾酒的那一场前后的对话. 第二段是第二十一章.两个男人五年后在同一家咖啡馆再次相遇…以及在餐馆里的大段对话. 这两段对话的意外发现： 一.编剧的有意安排.使文章具有象征性.并且结构平衡..前后呼应……承上启下…… 二.对话中产生的思想引发的思考 以及思考结果的大量留白....…使每个人的理解不一样..从而产生了个体不同的看法…… 最后：本剧真的是在讲一个天才寻求自我的故事吗？

经典摘要《Amour prisonnier, L'》 1、肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的 2、如果你整天伺候你这个Amour prisonnier, L'，不会有出息的，只有会用肉体的人才能成材 3、我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住 4、再走几步看看 5、树欲静而风不止 子欲养而亲不待 6、尝试理解她的市侩和不近人情。她应该曾经用心和一些病人交往过，然而病人的一次次消失，让她慢慢学会了自我保护。无论当时多么交心，那些亲属也不会愿意再在尘世见到她 7、一个人求生的欲望越强，活下来的机会就越大 8、最危险的地方看上去都有最丰厚的回报 9、母亲停下来，严厉地训斥我：“你听好了，我是命里注定陪他过这坎的人，这是我们俩的事情，和你没关系。” 10、这世间真有不离不弃生死相依的爱情 11、每个人身上财富还没有足够的数量，对人的耐心因此也没有足够的重量 12、“你得想好自己要拥有什么样的人生，然后细化到一步步做具体规划。” 13、困惑、一时找不到未来的大目标这很正常，没有几个人能很小的时候就知道自己可以过什么样的生活，你做好眼前的一件件事情就可以了。 14、只有比他们水平多出足够的高度，他们才会恐惧到敬畏我 15、每个人都已经过上不同的生活，不同的生活让许多人在这个时空里没法相处在共同的状态中 16、如果自己虚弱，终究会成为人们嘲笑的对象 17、我们一定得活出自己想要的样子！”“只有一次青春啊 18、务实点，想想未来要走的路 19、要务实、谦卑的，甚至你自己都看不起的可怜的隐忍 20、然而生活必须继续，就像是个话剧演员，我必须在中场休息时间结束后，继续扮演起在现实生活中苦苦争取来的角色 21、生活从来不是那么简单的梦想以及磨难，不是简单的所谓理想还有阴谋，生活不是那么简单的概念，真实的生活要过成什么样是要我们自己完成和回答的 22、三十多岁的他死于心脏病突发——对一个理想狂来说，最合适的离开理由 23、原谅我，父亲，从你生病开始我就一直忙于在外面兼职赚钱，以为这样就能让你幸福，但当我看到我给你的唯一一张照片，被你摸到都已经发白的时候，才知道自己恰恰剥夺了我所能给你的、最好的东西 24、想要活得轻松便要学着妥协 25、人各有异，这是一种幸运：一个个风格迥异的人，构成了我们所能体会到的丰富的世界

人性从来没有改变过，两千多年前的圣人到今也会是一个伟大的人，两千多年前的坏人到今天也会是一个恶人。值得庆幸的是我们能看到先贤的书，让自己知道君子有所为有所不为，知道如何去做人，这是一件值得庆幸的事。

不愧是大师，极具前瞻性和底层逻辑的哲学思考。 是中国企业家必看剧目，因为非常符合中国目前经济、市场、科技、社会机制发展的zhuan。20210920