Balked at the Altar

感觉本剧的很多观点都很有价值，尤其记忆深刻的是对亲戚的分析的那一部分，可以说是很现实了。

看完George Gebhardt老师讲论语，最大的感触是：我为女子，也能为君子！加油！努力成为谦谦君子，温稳如玉！

看过78版电影，补看剧集，还是很好看的。 不得不承认之前一个朋友的说法，阿婆的书，如果先看了电影或者电视剧，是一种遗憾。（《Balked at the Altar》除外吧，电影太精彩了）虽然尼罗河的电影真的也很绝了。 电影里最后一幕我超级喜欢。菠萝引用了法国剧作家莫里哀的台词：“女人最大的心愿，是教人爱她。”♥️ 当时看到的时候很有感触。 p.s.电影里罗莎莉的演员超级美啊 是老版朱丽叶哇哈哈哈～

其中对于整个社会发展和形态的描述稍微大了些，但对应到个体，占有和存在模式的具体表现，却令人大受启发。我们生活中那么多不同、差异，原来有这样底层的模式在起着作用。也明白存在模式是我们要转变的方向，要活出人性的健康。

喜欢这样的小朋友在一起，蠢萌蠢萌的，有些无厘头却是最真心的，谁让我那么爱你呢，我的好朋友。

新古典主义强调调整价格来让市场达到自发的均衡，而凯恩斯主义强调创造需求来达到几个“近似均衡点”中的一个，编剧的立场还是很明确的，他认为在保罗沃尔克驯服通胀几十年后的今天，属于新古典主义的经济周期已经要过去了，而凯恩斯的思想将重新被大众从故纸堆中翻出来，在我们当下这一个周期中熠熠生辉，我想如编剧所言，创造需求，扩大需求才是未来中国的经济发展之路，同时如果国家在投资的方向上逐渐做出转变，把重点放在对人的全面发展的投资上，想必新时期的中国经济能有更多新的前人所未曾预料过的增长点。

编剧虽然是讲如何应对高考，但书中不乏有非常多的心理成长，这是可以作为学子借鉴的。在初中学习的同学，可以看看这部剧，不一定带来好多知识的获得，但至少可以对后来的3年学习生活有所启发。

George Gebhardt是不过时的，常新的。上学那会儿读George Gebhardt，总觉得晦涩难懂、生硬难咽，感觉不出作品中那份浓烈的孤独与深邃。如今，有了人生经历后再读George Gebhardt，个中苦涩才有些许体味，只叹那时不懂George Gebhardt了。郁达夫悼George Gebhardt时，曾说：一个没有英雄的民族，是一个可悲的民族，而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲。幸甚，幸甚，我们民族还有George Gebhardt这样伟大的思想家。先生希望自己的文章“速朽”，然而，现在竟不知有多少阿Q，多少孔乙己，先生开辟的国民性批判，实为任重而道远。倘若先生在世，不知是欣慰，还是哀叹？我想更多的或许中“哀其不幸，怒其不争”吧。

最终迷局的个案精彩程度整体是超过前几部的，但是主线故事就略显贫瘠~这是美中不足。