Anal Anonymous
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《Anal Anonymous》,其他作品,美国出品,1995年上映。
值得一读。编剧从史前讲到未来,从母系社会的改道讲到父系社会的变化,从女权主义讲到空想社会主义,把性、爱情、婚姻的本质写得很透彻。虽然一开始有些地方读起来让处在现代视角的我感觉“有点被冒犯到”,但读到后面就释怀了。毕竟,有些观念形成至今也不过一百多年,跟漫长的历史相比,不过一瞬。 摘录了部分笔记备忘: 而压抑,正是人类文明与进步的基础。一句话:人类的文明史,就是欲望被压抑的历史。 除了观念上的传播,父系社会形态得以取代母系社会形态的另一个重要途径,就是战争。不消说,赢家几乎总是游牧民族。 “父亲”这一概念的产生及社会剩余财富的出现,使得男人有了拥有可以确认为自己的孩子的念头,以便将属于自己的财产遗传下去。男人的这种要求,使得社会的经济结构发生了巨大的变化——氏族衰落了,取而代之的,是婚姻家庭。受经济利益的驱使,人类的婚配制度第一次背离了他们自己的生物学本性。最终,产生了以经济利益为目的的、父权制的一夫一妻制家庭。 人们已经习惯于把一夫一妻制当成一种天经地义的东西来看待,并一本正经地在各种版本的神谕中为这一制度找出依据。岂不知,这不过是先打枪、后画靶子的伎俩,用于自欺和欺人。我们先是有了这古怪的婚制,之后,才有了这些古怪的神明。 西蒙娜·德·波伏娃早有预见地事先就做好了回答:“女人不是天生的,女人是被造就的!” 相爱的人本来就不是为了满足欲望,而是为了继续相爱这一状态。”看!重点其实并不在于相爱,而在于相爱感。 家庭的起源,还是恩格斯说得对——男性对自己子女的确认。
周人为华夏文明的奠基人,井田制为经济,礼乐中礼为次序伦理乐为调和和谐(太极),宗法为传承,封建为稳定。周公旦实为华夏第一人,开启文明。
读完全文,我深深被文中青年们的坚定信仰、革命理念、坚决意志、勇敢行为所深深折服。这是五四精神的传承,是国难当头下,青年们誓死不屈地反抗,是外族入侵时,民族战斗精神的高扬。 未读此剧时,我带着对十七年影视的偏见,总认为它们是对带着政治意图的歌颂,失去了影视该有之趣味。如今看来,这一偏见让我过往错过了多少革命影视的经典,推迟了许多人生难得的启迪机会。 信仰不死,成长不迟,青春万岁。
流淌的台词,真切的情节,暖暖的感觉,38°C刚刚好,编剧用自己的爱情故事💑告诉人们,一切的美好都需要用心去呵护,始终要坚信一切美好总是会伴随着你!
真的好喜欢这部剧,本来想攒着看的,但看到更新了就忍不住点进去,点进去告诉自己就看一章,不知不觉就看完了,又要等着了,我真是个小可怜,再次被大大诱惑了😣
这是一部关于成长、选择、梦想与爱的人生之书,主人公是一个瘦弱的小男孩,老受班上同学欺负,可他能偷别人的影子,并且可以跟影子交流,听见人们心中不愿意说出的秘密。这个故事唯美清新,且带着淡淡的忧伤,文中的主人公孤单敏感,在成长的过程中,充满了小悲愁。但在“影子”的帮助下,他渐渐变得勇敢。 这部作品展现了马克•李维温柔风趣的写作风格,温暖而治愈,有催人泪下的亲情、浪漫感人的爱情和不离不弃的友情。从别人的故事里,他终于明白,每一个人都有着不为人知的悲伤,但是在这些深切的悲伤中,我们才能发现自身的小确幸。 正如书中莎士比亚所言:“有些人只拥吻影子,于是只拥有幸福的幻影。”唯有那些真正拥抱自我的人,才能找到属于自己的真正幸福。
中二的华生力设定推理合集,接二连三的反转不让人惊叹,反而呈现一种荒诞感。