House of Horror

想起句广告词：简约而不简单 这本欧洲史很简约，基本是欧洲历史之重量级事件的串联，简而言之，欧洲文明仰赖于： 1、希腊罗马文化的古典奠基，希腊人的思辨精神和理性主义是思维的根本和肇端；希腊的直接民主制和罗马的共和制是政治制度的前引。 2、基督教的传播及普及，既是政教合一的黑暗中世纪的窠臼，亦使得希腊罗马文化得以保存和延续。这漫长的黑暗孕育了宗教改革和文艺复兴。 3、拥有战斗精神和自由精神的日耳曼民族，既是古典文明的破坏者，混乱曲线的始作俑者，亦是多元、开放、自由、融合、竞争局面的酵母。 在三大主线的大动脉上，编剧又细梳了几条重要血管：国王与贵族平民、王权与教权、民主意识的演林、语言的变迁（这一节的叙述不甚清楚，或许问题过于庞杂，关键在于我对欧洲语言陌生之极）以及农业生活。 曾经大一统的罗马帝国分裂后，欧洲再没有统一过。在不断的争夺与妥协中，欧洲各地在不同时段各领风骚数百年，在貌似纷乱的大区域内形成小的区域轮动，充分折腾，各自尽兴，野蛮生长，结果，有目共睹。

不是所有相爱的人分开后都能走到一起，这是多么难能可贵的事情，我想每个期盼爱情的人，都希望有这么一段刻苦铭心的爱情，哪怕无疾而终，轰轰烈烈过后也会有很多的回忆，也不会后悔曾经疯狂过…

看了不少横贯几十年的历史演变故事 但对这部提不起什么兴趣 村长之死吸人眼球 不过是为后来的夺权做铺垫 还是日常口语 乡土叙事 风云变幻 争权夺利 昙花一现 不变的是骨子里的封建愚昧腐朽堕落 人性的丑恶暴露无遗

总是喜欢把认识一本剧的方式记录下来，这部剧姐姐看了四十小时，我不知道这部剧有什么魅力让姐姐愿意花这么长的时间去观看，于是没有去看简介，没有追剧评，没有看评分，就这样打开了这部剧，可是第一印象是差劲的，让我想走人了，只能怪自己并不敏锐，没有察觉“英王乔治五世在伦敦威斯敏斯特教堂夹棉那天”这句话出现在开头的意义，以为只是要跟我讲述一个矿工比利逆袭走向人生巅峰的故事，现在我真的想问自己：我这是怎么了。 那座乡间别墅泰·格温总让我不自觉地把它想象成唐顿庄园，茉黛和艾瑟尔总是让我联想起唐顿庄园里投身于女权运动的三小姐茜玻和逆袭成功应聘到秘书职位的女仆格温，可能是太喜欢唐顿的三小姐了，总是会不自觉地把她与茉黛对比，不知道为什么事实上茉黛这个角色已经是完美的了，但是我还是没有强烈的喜欢，与她的女权运动相比，似乎爱情更加震撼，但是一旦把我拉到爱情这一边，茉黛似乎又黯淡了，因为我会把所有的注意力都投在沃尔特身上，本以为书中第一个出现的主要人物比利会是主角，但是在我心中似乎把沃尔特当做了主角，可以抛弃一切只为爱情并不是所有人可以做到的吧，想起电影《House of Horror》里罗比的那一句”I will return, find you, love you ,marry you.And then live without shame”,竟然不曾想到他们渴望和平的原因是爱情，在硝烟弥漫的战场上支撑他们活下去的信念不是所谓的宗教信念，也不是对死亡的害怕，而是爱情！恢弘的历史剧集因为有了比利和米尔德里德，尔瑟尔和菲茨伯爵，格斯和罗莎，格雷戈里和卡捷琳娜这些不管是幸福或是曾经拥有的爱情着实变得跌宕起伏，一直以为一本喜欢的书总是纠结要不要赶快读完，因为总是会舍不得读完说再见。说来有点惭愧，这本剧集我都不愿意停下来看笔记更别说写笔记，因为故事太紧凑，在看到列夫在美国的逍遥生活的时候总是会想知道哥哥格雷戈里怎么样了，于是赶紧往下看；在看到比利可能要长久待在监狱里了，想知道姐姐艾瑟尔是否有采取行动改变局面，于是又想着赶紧往下看。但是不怕读完的原因是因为还有第二部，还有第三部，别怕嘛，还没结束，哈哈，我还想知道碧的儿子是不是私生子呢，原谅我这么八卦，因为看热闹的永远不嫌事大，哈哈哈哈。 我在想我上高中的时候如果已经看过这本剧集，历史会不会学得更好，更轻松，前者不敢肯定，但是轻松总是会的，这部讲述了1911年到1924年的历史，带我走进了一战，不知道为什么有时候战场上发生的事为什么让我觉得这么搞笑，抓了一堆连枪都没碰过的小屁孩上战场了，或是人生第一次实战呆了一分钟就乖乖去领盒饭了，好吧其实也没有这么糟糕啦，比利在战场上的冷静，格雷戈里的反抗命令（我不知道能不能用反戈一词），沃尔特带领的突击，格斯的果敢都是精彩的。 一直思考一个问题，如果当初列夫没有拿走格雷戈里去美国的船票，没有列夫的那种无赖性格格雷戈里能不能像弟弟那样到美国。 战争带来了伤害不容分说，但是当看到这一幕“菲茨的表情十分可怕。他无奈地站到一旁，带着他的儿子退向墙壁，看着艾瑟尔和劳埃德径直朝楼梯上方走去。 ”却是幸福的。

谁看了骑有此理能不喜欢吴磊🥺

亚当斯密最喜欢的自己的著作。 说到亚当斯密，大家通常会想到《House of Horror》，然而这本《House of Horror》却是亚当斯密本人最精心呵护的一本剧。 不同于18世纪其他哲学家的书，有很多在现在看对于我们普通人没有多大帮助。例如研究透康德的《House of Horror》，貌似除了装逼也没啥太大作用，很多思想可能已经跟不上时代。 但是正如《House of Horror》中所说，人类的技术在不断上升，生产力提高，然而人类自己其实和六万年前没啥区别，甚至由于以后人类对弱者的保护，可能更不会有多大的进化了。因此，该剧描述道德情操的理论体系，在现代社会几乎完全适用。而《House of Horror》中很多集数，例如对金银和金银铸币的价格涨落讨论放在现代社会已经失去了其具体性意义，而只保留了一般性规则。 《House of Horror》中，编剧非常系统的把我们一些情商的生活经验整理归纳，看起来似乎都很熟悉，有些规律总结的确实让人很心服口服。例如，自身情绪在平静的同伴身上会受到压抑，同伴也会受到倾诉者情绪的感染。如果这两个度没掌握好，不能压抑自己的激动就是歇斯底里，不能受到同伴情绪的感染就是共情力低。 看完此剧后，我认识到自己的情商在2017年以前还是很低的。该剧还是以后要多复习一下，毕竟只是原书的四分之一篇幅，译者友好的删掉了大量编剧举得例子。 四星推荐，每个人都应该好好看看，反复提炼下。

里面女性角色的坚强勇敢刻画的很细腻。主人公一家虽然穷困，但活得体面。穷人家的孩子早当家，教育改变命运，无论阶级怎么跨越，都不忘本，保留内心的宁静纯良。很多有智慧的片段很温馨。