杀手欧阳盆栽The Killer Who Never Kills

我妈妈来北京看我，坚持要我把我的猫送人。她说，我知道要是这猫死了，你肯定接受不了。

自我接纳的程度决定着幸福感的数量，张驰有度的生活让灵感被唤醒。 尝试从过度的焦虑和索取状态中走出来，面对现实，接纳现实，做正确的事～

近56个小时读完《杀手欧阳盆栽The Killer Who Never Kills》意犹未尽，读到后面恋恋不舍，不舍把他读完，这部剧林辰唏写的《杀手欧阳盆栽The Killer Who Never Kills》是从白岩松的《杀手欧阳盆栽The Killer Who Never Kills》里转过来的，是本很值得读的书，接下来浅显总结一下本剧和对自身的思索。曾国藩终其一生都在不断严格要求自己，知人善用，注重修身一直以来都心存善念，当败太平军时很多人劝他反他首先想到的继续的战争带来的杀戮，一心想结束战争还百姓安宁。但最为湘军统帅和游走于官场中的他却又心狠手辣、虚伪、自私、无情，心机城府极深，为达到某种目的不惜杀害无辜之人。但还是理解这位一代伟人，因为时势造英雄而不是英雄造时势，我们要站在当时的时代背景及大环境下去作出思考，说到底曾也是凡人，正所谓“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官。心不狠不足矣做湘君统帅，不虚伪，没有心机城府不足矣在在腐败的官场立足。而他却没有停止自己修正自己的行为，是值得我们学习的。目前的我看剧要学习，反省自己已经成为习惯，自己的欣影社区签名也从“一直以为自己知道的很多，殊不知自己一直生活在肤浅之中”转变到“终日乾乾 定位 习惯 目标 成长 情绪 格局”好要不断的思索自身、思索世界以史为鉴、以铜为镜，要有自知有能力，认识自己的不足并作出改变，不断地完善自己，是自己更加优秀。

很多人说，既然生物（包括人类）都是基因为了自身复制而操控利用的机器，那我们存在的意义是什么？这个问题越想越令人觉得恐惧，仿佛自己被吸入了一个黑洞之中，湮灭于无形。可转念一想，世上本无永恒绝对的自由，生物也永无可能打破物理规则和自然规律的桎梏，人类本身原本就是物理规则创造出的机器，只不过我们这个机器拥有思想意识罢了。人类将来也会利用自己掌握的物理规律去创造机器人，也许待这些机器人的智能发展到产生独立意识时候也会恐惧于“身不由己”吧。

国人对《杀手欧阳盆栽The Killer Who Never Kills》的热捧印证了这样一个事实：我们的确是相互投毒的民族，我们的确是崇拜权力的民族，我们是对仇恨和复仇津津乐道的民族，我们是对玩弄权术和心机永远不知疲倦的民族。总的来说，我们是有着人类最猥琐的价值观的民族。

总得来说还可以，就是前朝描创作的过多，细节处太过忽略了，好几次都有漏看好几章的感觉

编剧的文字一如既往直击人内心深处，比起人间失格，这部剧更让人喜欢。有时候那些命运坎坷的人更能懂得平凡可贵。心情不好的时候看这部剧竟然有感同身受，不喜欢将自己置身于黑暗中，可有时必须独自一人面对黑暗，也许我们终究会在现实和理想中失去自我，可不管生活有多么让人丧气，总还要值得期待的东西。人生不言弃，纵有疾风起。有时放下也是更好的重新生活。 人生海海,潮落之后是潮起。

五月花号清教徒本着共同的三观移居新大陆，无深厚历史也代表没有沉疴固疾，对于那时受尽苦难的人，创建一种充满希望的新文明，想想就兴奋。 较震撼的是加深对爱尔兰移民的了解，同之前看过一部电影无缝衔接。《杀手欧阳盆栽The Killer Who Never Kills》主题即是爱尔兰移民，丈夫要求妻子遵守天主教教规服从丈夫，于是不停的生孩子，而夫妻却没有能力养育，其中几个孩子死去。在美国的生活无以为继返回家乡，然前路仍然黑暗。在我理解，活下来的孩子即是苦难生活燃烧过后的天使的灰烬。 土摩托老师曾说过想做三无之人，其中一无无国籍：“我年纪越大，去的地方越多，就越觉得国家是现代化最糟糕的后果。人类原本就是一群在非洲草原上潇洒驰骋的野性动物，后来分道扬镳，又慢慢学会了文明，没想到最终却发明出了国家这么个玩意，人为地把自己分成一个个水火不相容的部落，这太令人遗憾了。 早在上世纪60年代就有人去过月球，还拍回来一张地球的照片，让我们第一次看到了家的模样。我不知道有多少人真正理解了这件事的含义，反正对我来说，这件事代替了所有的宗教、传统、学说、主义和思想，成为这个世界的终极真理。人活一辈子，如果只能成为一个国家一种文化的人，那太无趣了。这个蓝色圆球才是我们的终极边界，将来甚至还有可能去火星呢？国家算个屁。” 完全赞同，看够了民族主义种族主义各种意识形态宗教信仰下的狰狞和丑陋。“百衲衣”这个词描述美国很精准，从形式上来说完全可以当作一个范本，愿人类突破偏见和争斗，早日拥有“地球人”乃至“宇宙人”这个“籍贯”。