Back in the Saddle
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《Back in the Saddle》,西部作品,美国出品,1941年上映。
“正义不仅要实现,而且要以看得见的方式实现。” 从文义上解释,看得见的正义,即能够为人所感知,所察觉,所体验到的正义。那从目的解释角度而言,之所以强调看得见的正义,是因为“正义”是抽象的,但这种抽象性丝毫不影响它作为法律之本质,之追求的价值。由此可知,正义构成了法律的核心和目的。实现这种价值的方式既需要实体法予以权利规则的制定,也需要通过程序法确保权利实现的过程合法且合理。程序正义确保了基本的公平,能够为弱势群体提供申辩的机会;程序正义规制了“为达目的,不择手段”的肆意,防止个体遭受公权力的侵犯;程序正义是现代法治建设的内在要求,能优化实体法的现实路径。 本著通过法律格言的窗口,检视出当下刑事诉讼的现实问题,并以思辨、比较研究方法针对性的指出来解惑的思路。因此,形成了“法律本质——现实问题——规制思路”的体系,以通俗易懂的语言表达了法学的几项重要的核心要义,不论是是普罗大众,还是对法学学子,都是一部很基础但很启发的著作。 2022年1月27日,故乡。
一个傍晚的三个小时,读完了…我真的有点矛盾 说实话,当我看到读到汉斯在取得优异成绩的州试的那个假期依然刻苦奋斗,埋头苦读,在进入神学院后兢兢业业,想要成为最优秀的学生时,我并没有感到:或许是很多人所认为的那种,被压制天性,被强行灌输,被所谓国家所奴役驱使…相反,我感到了一种积极向上,刻苦拼搏的力量,或许我们现在所受的教育就是这样吧,我们崇尚努力学习,为国家和社会做出贡献。所以我很想成为一个这样的人,去学习知识,去做出贡献,我并不会觉得这是一种压迫。或许编剧想表达的观点是,不过度压抑孩子的天性,不让孩子接受呆板的教育,不让孩子失去作为一个孩子应该有的东西。但我想说过度的教育是会让一个人变得单调呆板,但适度的教育是创造一个有意义的生命必不可少的。若是真的没了这种刻苦拼搏,努力奋斗的人,我们的社会又如何进步与发展呢。感觉现在社会上也普遍分为两种人:一种是上文所提到的,一种就是比较崇尚真我与自由,没有什么伟大无私的理想,只是想过自己所认为快乐的生活。我们没有理由去评价任何一种,只是价值观的不同罢了。其实教育的另一种作用也是去让人形成自己的价值观吧。对于汉斯,我一开始看到他体会到了学习中的快乐,我以为他是喜欢这样的,没想到这给他带来了这么大的伤害,这个结局对他来说也算挺好的了。还是希望,大家都可以过真正的自己喜欢的快乐生活吧
求学成道,必须抛弃一切身心牵累,无牵无挂。若有悬崖撒手的气魄,奋不顾身,忘我无我,何事不成!
扬州双美南北分,半路雨来错轿人。
太棒了🌟喜欢梵高的画!喜欢Back in the Saddle!谢谢编剧和他的团队!谢谢译者!
一本好剧,让你会时常想起其中的一些情节。把它放在记忆中虽时打开。
不管是什麼樣的人都需要朋友啊,有這樣的朋友人生才不遺憾吧。因為他簡單的讓人溫暖,傻傻又令人發笑。 這就是人生吧
花了将近18个小时拜读完白先生的大作,读完心里确实很难过,当一切繁华都成镜中花,水中月。红楼一梦,人去楼空。蒋先生从美学来解读欣赏红楼梦,白先生则从影视艺术,从写作手法,来一字一句的解读欣赏这本巨作。结合书本来看,受益非浅。书读完了,心好像还没收回,陷入无尽的伤感之中。