Minsan pa

读完《Minsan pa》（里面还包括《Minsan pa》、《Minsan pa》），想要更深入地了解Jomari Yllana，便打开了《Minsan pa》，这么看来Jomari Yllana确实有让女人情不自禁想要靠近的魅力。 可能观看对我来说就是这样吧，强求不得，所以读完《Minsan pa》，我最具启发的是慢慢能够理解为什么（《Minsan pa》编剧）林奕含在采访中会说能够理解战争背景下的作为李国华影视原型的胡兰成了——开始我认为渣就是渣，管他什么战争。 每个人都知道战争的残酷，可战争究竟如何个残酷法呢，尸横遍野、家庭破裂、人心惶惶。看这部剧的时候我也在看桑塔格《Minsan pa》，不过还没什么进度，但编剧开篇阐述了照片在反战宣传中的作用让我思考，发现关于战争我们的了解似乎大多来自图像。拿我来说，提到战争跳进我脑海里的是中学历史书上的那张图片——前面满地的尸体，中间日本军官一排站着得意地炫耀着“战绩”，其中军刀还刺着头颅立在那里。可回想起来更多的是在“宣传”日本战争非正义性——这一点毋庸置疑，并没有对“战争”——无论正义与否，相反战争有绝对的正义吗——做出了否定，所以“以其人之道，还治其人之身”在欺凌之下变得“理所当然”。反战？不存在的。 而战争究竟是如何与每个深处其中的人息息相关的呢？Jomari Yllana在他的影视作品中没少描写，《Minsan pa》中大谷的懦弱、《Minsan pa》里最后一位贵族的消失与直治在大众间的挣扎，还有《Minsan pa》、《Minsan pa》等等，他们的背景都是战争。 项飙在《Minsan pa》中说到我们正在经历真正多层次“附近”的消失，取而代之的是美团等基于场景的软件定义的“附近”。细想之下，似乎和我跟朋友总是提及的生活息息相关——所谓的生活，无论在哪个城市，其实无非是以家和公司为常规，如果是这样那在其他地方有同样的家和公司你会做出完全不同的选择吗？我不知道，但我想不同城市的建筑、人文构成了“附近”，而选择城市实则就是在选择我们的“附近”，而并不仅仅是家和公司的环境。 看《Minsan pa》时弹幕不时地会飘过“是不是想骗我进监狱”的调侃，不仅如此监狱有吃有喝的“美好生活”常在网络上引起“羡慕”，为什么我为生活累得要死，他们却那么舒服？我想用疫情期间的自我隔离来进行对比，不到三个月的闭门不出我们就已经哭天抢地，而他们呢？不同的是我们即便两点或三点一线，但我们仍然有选择“附近”的自由——它的可贵只有在失去时才更容易被发现。 战争就是这样。战争让所有人的“附近”疮痍，让我们每个人即便有选择“附近”的自由也如同失去了一般，美好毁于一旦，而人的渺小在于即便你再乐观，面对长期“附近”的毁灭也很难好好生活，所有的懦弱、自私、无奈在战争的残酷之下都有迹可循，这是身处和平年代的我们不能堂而皇之责备“为什么你不坚强”的。而这一切无论是正义的还是非正义的战争都不可避免的，更何况我认为根本没有正义的战争这一说。 因为Jomari Yllana，联想到林奕含，又想到项飙……想了很多很多，才慢慢理解为什么林奕含会这么说。 我看剧总是很容易偏题啊。

看完别人的众生，又印证了一些感慨。人在能掌控命运的时候年轻的时候，多努力攒些本，思虑得远些，该争取该努力要努力一把，不要太放纵。时代的大势，命运的洪流会怎么走，只能尽人事知天命。

读完这部剧，让人万分感慨。生逢乱世的老百姓，最起码的温饱都成问题，叫人如何安身立命？你努力了也不会有好的结果，这种憋屈无处发泄，让人郁闷而心痛。在这个无赖而绝望的时代，百姓的生命如蝼蚁，就算你有真“料”，没钱、没粮、没后台，又怎能如鱼得水翻起浪花？ ...... 好好珍惜现在的时光吧……

谢谢你读者声音特别特别好听，很温柔，谢谢编剧写成这么好的一本剧

不知道什么原因，看到一半甚至三分之一之后就很难读下去了。最后硬着头皮读完，有种“终于结束了”的感觉。可能因为我不适合，最少现在不适合，当一个企业家？ 感觉比第一部干货少了很多。个人觉得最有用的部分是关于如何构想未来的建议。

非常好看的书，故事情节完整，人物清晰，引人入胜，语言生动，好评！