Loot

这部剧好评如潮，但是我不这么认为，女主的金手指大开也没什么，穿越一次不就是为了这个吗？里面的故事太牵强了，在北地有匪徒要杀花家的人，居然只是女主和男主留下的一个护卫动手，花家的男人都伫立不动的看戏，这是一个有“爱”的家庭能干出来的事吗？编剧不习惯写打斗习惯写育人，就使劲写鸡汤好了，我看到一半，就看不下去了，真的，太～～～一直在说女主一家出事前，女主如何如何，出事后颠覆以前的性格，重复了N，次，唯一可以赞誉的是女主不是圣母，其实主线很不错，可惜，故事情节太假大空，浪费了好的开篇。

今年触动最大的一本吧，有些比较晦涩难懂，希望有时间再好好重读一遍 农民被剥削土地后驱赶进工厂，充当了劳动力我知道，但当资本全球化产业转移后，那些成千上万失业工人去干了什么我真不清楚 讲道理，技术越来发达，那雇佣的人一定会越来越少，线上一个淘宝店会干掉线下好几家实体店应该是可以的，那些失业的人去哪了，沉默的螺旋，不发声并不代表不存在 走在中国前面的欧洲美国已经给出了答案，欧洲的高失业率，百分之十好几，基本十个人就会有个失业的…… 美国危险重重的底层社区贫民窟，犯罪枪支各种各种，像《Loot》里面描写的那样 等无人驾驶全自动工厂什么的再普及，新的工位又在哪？难道都进入服务业吗？可能就真前车之鉴什么的了……对大事不感兴趣，我只希望自己到时候不是失业的，不是倒在贫民窟的那个 工作伦理到消费美学……垃圾废物的驱逐，到使用监狱舆论道德隔离

编剧在书中表现出来的情感无疑是充沛的，这种精神的力量也无比崇高，但历史并非一个人的历史，所有历史都有其发生的因果，观看这部剧的同时也要客观地放在大背景下思考，否则仅仅一个侧面并不能使我们有着全面的认识。

看到万历“争国本”那儿原本打4星来着，后来看到了东林党以及所有正义之士对抗阉党还有一片丹心的将领和将士拼死抵御后金军那儿的时候，我决定给这一部打5星。虽九死其犹未悔，只为守护属于自己心中那正义的道统；虽千万人吾往矣，只为给这个国家以及其中的百姓一份安宁！这样的忠义，这样的勇敢，让我不得不热泪盈眶。另外，编剧的三观非常的正，在第二十章中，编剧说的话我十分的认同。后金军杀死觉华岛中的百姓真的令我十气愤，这已经不是人的做出来的事情了好吧！？

今日看完《Loot》： 关于“数学究竟是什么？做数学题的意义是什么？”这个问题，我曾经陷入过深深地思考中，因为我对数学一窍不通，所以伴随思考的，时常是痛苦的煎熬。于是，为了克服这个问题，我翻开了这部剧。 出乎意料的是，编剧的回答颇有点“中国特色社会主义”的味道，他说：“对于数学，不要问它是什么，而只要问它能做什么。”这句话可以说完美概括了自己从小接受的数学教育——“不要问它是什么，只要能做题就行！”但这样真的可以吗？不知晓其本质的东西，我们真能顺畅地加以应用吗？编剧的回答也很妙，他认为“数学”的严格定义是哲学问题，我们可能永远都搞不清楚，但我们可以搞明白“数学”能做什么，这就是它的意义所在。我说它“妙”，是因为人生也是如此：每个人都无法穷尽人生的本质是什么，不同的人会有不同的思考结果，但我们可以换个思路，去好好想想，短暂的一生究竟能用来做些什么？毕竟，“无所作为，则人生太长；欲有所为，则人生太短”。我目前的看法是，人生的意义在于认真地生活，生活的意义就在字面——生下来，活下去。 接下来回归正题，也提出问题：数学究竟能做什么呢？将编剧的回答总结一下，应该是“培养数学思维”。我所理解的数学思维是“抽象、建模（规律）以及不断精确”。这是什么意思呢？举个例子，看到两个人在沙滩上抛球，用数学的眼光去看，两个人被抽象为两个点，运动中的球只是无数个点组成的抛物线，由此，我们可以建立一个计算抛物线的模型，通过纳入条件的多少，来使物体的位置不断精确。可以说，投篮肯定可以用到这个模型，只不过还得看反应能力啦。那这种思维是否可以迁移应用呢？我觉得是可以的，拥有数学思维的人解决问题，一般不会陷入“完美主义”的窘境，他们应该明白，越是复杂的事物越是难以完善，人们能做的，只是“先完成再完美”，努力接近心中的目标，但不必要求全面完善。对待人生呢？则可以把人生抽象为一条线段，生、死作为线段的起点与终点。在这条线段上，每个点都同等重要，每个人也都在自己的时区里前进，死亡是未来的任意一个点，而我们能做的，也就是“重视生死，把握当下”啦。 最后呢，我还想提出一个问题，“对于一门专业来说，怎样才算是真正的学习呢？”我目前的认识就是，“培养思维，知行合一”。任何学科都有自己的思维方式，数学思维是“抽象、建模以及不断精确”、历史思维是“站在现在的角度去反思过去，用历史的眼光展望未来”（毕竟“日光之下无新事”，很多事情都是“旧瓶装新酒”啦）……那中医的思维是什么呢？有人说是“象思维”，其实更本质的，应当是从“阴阳”入手。为什么呢？“阴阳”作为世界的本源，可以把它看成哲学里的“矛盾”，任何事物在任何阶段都有不同的矛盾，关键在于矛盾是否可以缓解并且保持平衡，所谓的“象”也只是内在环境或者“天人”的“阴阳不调”所呈现出的状态。掌握中医思维，可以尝试从“阴阳”入手，用“对立统一”的观点去对待世界。另外，矛盾与阴阳有区别吗？有的，准确来说，矛盾包含阴阳，因为前者无属性而后者则是有一系列对应的属性局限（“阴阳者，血气之男女也”，规定了男为阳，女为阴），这可能是由于中医作为专科有所对象，而哲学则是所有具体科学的抽象总结。 这部剧并不是很长，算是一本小册子，但是对于开启数学思维是很有帮助的。如果数字敏感程度再稍微高点，肯定还能从编剧的各类定理证明中获得更多的乐趣呢，而我只记得了各种猜想的名字，哥德巴赫猜想、黎曼猜想……

这部剧是我继Hywel Bennett先生《Loot》后读完的一本剧，我发现读这些人生随笔，感悟类的文字更需要细细品味。这本《Loot》由二十封信组合而成，至于为什么写他，Hywel Bennett先生也说：一是平内心之不得不说之语，二是对他前些年生活的反；三是发表自己的见解，希望对现代青年有所帮助，有所激励。 《Loot》这部剧我本来以为里面有一篇专门的篇章来Loot，可通读剧集列表后也没有一篇有关“修养”字眼出现的篇章，我于是想，这二十封信，他们所要谈的就是“修养了”。 卷首语—给现代青年的一封信，这封信在《Loot》译林版的番外部分有过一样的文章，而且其中几篇如谈休息，谈交友，都在番外中有所呈现。故我又在想，这“Loot”是Hywel Bennett先生的本意还是后来编者加上去的，但也未曾深究了。 本剧由二十封信组成，恰似没有一个系统连贯的脉络，但细细想之，这脉络或者说是线索就是围绕卷首语“给现代青年的一封信”来展开的。在给现代青年的一封信中，Hywel Bennett先生痛心疾首地向我们说到，大部分青年本就学了二三分功夫，兴趣不高，如入世俗社会的污浊，为了七八分的劳作，功课日趋荒废，最后要不劳碌终身不得兴趣，要不自身污浊助纣为虐，如临深渊，国家社会风气难改，教育的意义又在何处呢？当然，Hywel Bennett先生也给了对策，教育和政治要合力，学校教育有两个重点，一是指点门径，二是激发兴趣，这一点我深表认同。 在这二十封信中，一谈给现代中国青年的一封信，二三是谈立志和谈朝抵抗力最大的路走，立志，指的是一是立志的这一心思，这每个人都能做到，二是实现所应该走的步骤和路程，三是有必胜的目的和决心，满足以上三点才算立志，立志是青年成业的起点。Hywel Bennett先生还让我们朝抵抗力最大的路走，他说人有惰性，青年失因在懒，动物会朝着抵抗力最低的路走，人贵在精神，故应当朝着抵抗力最大的路走，意志越强，走的路便越远。 四五谈个人本位和社会本位，谈价值意识，中国人深受儒家传统影响，多是个人本位，由内及外，正心诚意，格物致知，修身，齐家，治国，平天下，欧美国家的人强调社会责任，多注重人的社会价值，认为一个对社会有用的人是好人，国人以为一个好人，他会对社会有好处，这是东西方文化的一个差异所在。但不论如何，二者都不可独立看待。 六七谈处群，交友，八九十谈青年心理病态，恻隐，羞恶之心，十一到十三谈冷静，学问和看剧十四英雄崇拜，十五十六性爱和青年恋爱，十七到十九，则是休息消遣和体育，二十是美感教育。 这部剧像是玩通关游戏一样，每一章给你一个密钥，首先让你明白问题的严重性，明确终点—国家和民族的伟大复兴和发展。在闯关途中，你需要学会冷静，学会理智，学会坚毅，不懒惰，不骄傲，不虚无，不退缩。在这期间你明白你不是普罗大众，你是民族栋梁的一份子，所以说要趁早，要思考。 状态不是很好，有时笔记应该更新，这样也是思考的奥妙了。 最后一句话结尾：多思考，要趁早。         2022.2.15

已经不只是好看那么简单了，最近压力很大，也很压抑，看完这个旅行视频之后，大大的被治愈到了，好像在告诉我，看，世界上还有那么美好的人和事以及景色，本来对吴磊是路人的，看完以后完全路转粉了，真的很不错，推荐推荐，在这个焦躁和压抑的生活中，这个片子真的会很大程度上慰藉你。