毒蟒情鸳The Lovers and the Python

查理芒格把我带上了投资之路，很早就知道了巴菲特和芒格，但是一直都没有学习到他们的精髓，也只有到了某个年龄段才能真正的体会到其中的奥妙

最近的剧怎么都毫无cp感啊

策兰说“在所有丧失的事物中，只有一样东西还可以触及，还可以靠近和把握，那就是语言。”诗歌看起来简单的语言却是最不简单（我不想用“复杂”来形容）得存在。大屠杀绝对不是偶然，也不是犹太人的个体灾难，而是潜伏于人类文明中必然存在的另一面，是人类集体的伤痛。如果善的存在是以恶为前提，那么人类的文明也是建立在野蛮之上并以文明矫饰，如果不注意去除这一文明面纱的掩盖，恶就会披上正当理由来行凶。注意一下，如果不是如此如此，何以所有文明人都对大屠杀骇人行为视之理所当然？不过是政治文明掩盖的对其统治力延伸范围的正当操作，使人听而不闻视而不见无动于衷。 读大屠杀读奥斯维辛，我们不应该强令且质疑的不是受害者为何不反抗，而应该问问，文明社会如何防止这种以制度、工作（比如艾希曼一类人的自我辩护）为名，施行这种对人类的犯罪。

【“良”心之作】，长这么大看了不少工具书，自己从疫情开始也有一个月健身20（在家小运动）次左右的习惯，但本剧通俗易懂的写作手法，全面的讲解了健身的理论与实践，收获颇丰！ 本剧真的适合喜欢健身的初中级甚至高级朋友（防止误导他人）认真“学”（读）一下，也可以推介给周围喜欢运动或健身的亲朋好友（他们一定会有更好更新的感悟和体会）。 同时，希望我们每一个生活积极者都可以把健身作为坚守【终生成长】的习惯之一！

转 很暖情治愈的一本剧，书中除了讲述编剧自己的故事，也讲述了不同人的故事。这些人大多都是普通人，普通得我可能从来都没注意过的人。而这些大概是编剧过去那些年热爱生活、热爱生命的见证吧。他们都是真实存在的人，真实存在的事件。每一个人都有苦难，而他们的苦难又都不尽相同。 印象比较深的故事是安徽宣城的那位年轻的父亲。之所以印象深，是因为我没有办法想象他的痛苦，没有办法去接受他的痛苦，更没有办法去解决他的痛苦。他说:“我每天都想死，但我知道我得活着。” 我本以为我读完会心情压抑，但也并不是，编剧笔下的每一个故事都像是人生各个层面的和解，我在他们身上似乎理解了不同的人对生命和人生的诠释，生命和人生在脑海里也不再是我理想中的状态。 生命，新华字典里解释为生存与命运。透过编剧的文章，让我感受到它是那么的强大，强大到我觉得现在的我根本没有办法抵御它可能存在的威胁；它又是那么的不堪一击，不堪到随便一个普通人就能战胜它。我跟着书里的这些人一起领略了一番，但可喜的是，我们好像都可以战胜它。童年的创伤、婚姻的痛苦、失去至亲、病魔等等，编剧好像通过这些人的故事，告诉了我“人总得给自己谋一个出路。” 这个出路是学业、是工作、是独立、是战胜苦难、是与人相处、是选择温良。 是活着，是好好活着，是活出我自己。

故事虽短，却很有启发意义。应该做一个管道建造者，而不是提桶工。通过管道，打造持续的睡后收入，玩时收入，才可以不受限于工作，不受制于他人，不受制于收入的获取渠道，实现人生的自由，财务的自由。

编剧典型的既要又要还要，既要男主旧日情伤，又要开篇灭门惨案，还要埋线涉黑大案，然而剧情剪的稀碎，哪条线都没拍好，前两集一大半时长都是案子之外甚至还有男主赛车和室友斗嘴究竟何意味！？镜头每次给到男主就是一脸愁容回忆切片，审讯室那段讯问毫无章法仿佛新兵蛋子，以及王迅对警察的慌乱我都看出来了还让他跑了实在难绷。

零散读过里面许多篇，今天才真正看完了。一口气看下来极度舒爽。是我极喜欢、极喜欢的文风，说不出的舒服。仿佛听了段相声，听了段说书。以前的年代不一定好，却一定有让我神往的东西，当然，是否只是笔墨之力，就不得而知了。

林静的书总是拿起就放不下，一读就入了迷，一读就伤了心。 茫茫白雪覆盖的无数悲剧，主了苍生沉浮的领袖强音下，不过轻如鸿毛 ​。 但总要有人刨开这雪，撕开血淋淋的伤口，将沉重压得你喘不过气。 而人是需要这沉重的。