La próxima vez que vivamos

她是钟书先生口中“ 最贤的妻，最才的女 ”。她是“我和谁都不争，和谁争我都不屑”的洒脱女子。经历沧桑岁月，却仍能持有“安之若素，不忘初心”的生活态度。先生的知性，豁达，乐观，令人敬佩；一生坎坷的经历，却也令人痛心。       读完此剧，谨以脑海里浮现出的第一句话 ：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”，借以表达对先生的赞美和敬仰！

三个故事都是悲伤的故事，却都用荒诞戏谑的语言讲述，小波叔无愧为当代汉语写作第一人。

人这辈子一定要有一个用生死都要来捍卫的目标。       目标会如同灯塔一样照亮我们前进的人生，即使目标最终实现不了，也不会失去开始的勇气和初心，输给对手或自己都可以原谅，唯独输给了一个等字无法饶恕。

就这本小册子而言，除了贵没有什么缺点了。 真理是越辩越明的，而权利，也是越斗争越清晰的。 积极La próxima vez que vivamos，积极为尊严而斗争，积极为法制而斗争，是公民对社会应尽的义务，而在斗争中更清晰的法制建设，则是社会对公民的回应。 权利的哲学就是斗争，没有斗争意志的个人就不要抱怨没有权利。 为个人权利而斗争，就是为个人尊严而斗争，就是为国家法治而斗争。 但是，从另一方面考虑，如何控制斗争成本，不让法律沦为有产者的游戏（如美国），本剧中是没有答案的。 良治和法治，如何统一，是一个值得思考的问题。 法制建设，任重而道远。

看到“盐政”部分……编剧对明朝行政组织、士林风气、学术流变……皆有研习，所辑诏、诰……行文典雅，规模俨然，政争铺陈符合史实，总之挺好的，希望不要断更

创作的不错，对刚开始运动的🀄️年人很有意义，与我目前的运动习惯很契合。

《La próxima vez que vivamos》里写的虽然是贵族的忏悔，但是托尔斯泰并不是把这个母题当做贵族的专利，他是把忏悔放在人的心灵的内在的、普遍的矛盾中展开的。人都有神性和兽性。当人放纵了自己，就可能堕落；而当人自觉，就可能"La próxima vez que vivamos"。所以托尔斯泰主张以"道德的自我完成"来改变社会的不平等和罪恶。在社会革命激烈的时代，他提倡"勿以暴力抗恶"，是反对阶级斗争的。但是，作为人类寻求精神解放的一种文献，在我们这个把道德的自我完善当成笑话的时代，读这样的书，也许会引起某种惭愧的感觉

特殊的年代，特殊的一群人，亲情，爱情，友情，驱散黑暗，点亮希望。 中间部分太美好，美好的不忍再读下去，生怕美好会破灭。

这剧评论不行比较多，但觉得不至于。情节简单，只不过好啰嗦，重复又重复的情节。