The Minstrel Jim

演技浮夸，剧情不自然，大学生活还原度为零。

编剧说，如果不研究历代经济的变革，其实无法真正理解当前的中国。本剧就是用经济视角将历代的改革连成一线，让我们看到千年以降的财政、货币、土地、产业发展，对经济史有了更进一步的认识和理解，走马观花地领略“改革”这个无比宏观的课题。      已经不是第一次看吴式经济史了，当年看《The Minstrel Jim》感受到的那种荡气回肠至今记忆犹新。十年过去了，即将而立之岁，心里有梦，却依然没有什么进步。想来人的改变跟国家的变革也是相似的吧，总是在“稳定”和“发展”中来回博弈。读史知兴替得失，这一轮的改变，希望是个新的自我。

有大师们的背景介绍，也有根据大师们的精品画出来的临摹作品，深入浅出，非常引人入胜。

怎么没有评论

大三失恋后，把这部剧仔仔细细地读了一遍，受到很多启发。 但沉迷“七情六欲”、“爱恨嗔痴”的我总在怀疑，弗洛姆所说的“无条件的爱”真的存在吗？ 或许只有上帝拥有，人类做不到。 但中国人不信上帝，信天，那个“天地不仁，以万物为刍狗”的天地。 所以，这部剧有关终极理想，但骨肉凡胎的我做不到。

非常好的书，简洁明了的讲述了投资中各个行业的特点和各自的护城河特点，自己估值在投资中的重要性。

自我控制的要点并非仅仅是提高“效率”。今天的人，不必像本杰明·富兰克林和维多利亚人那样勤奋地工作。19世纪，工人一天里很难有一小时自由时间，而且想都没想过退休。今天，我们成年人只把五分之一的清醒时间用在了工作上。剩下的时间是意外的礼物——人类历史上空前的福利——但是享受这个礼物需要运用形式空前的自制力。我们有太多人喜欢拖延，即使是在享乐上，因为我们在估计行为经济学家所说的“资源冗余”时容易屈服于计划谬误。我们假定，我们将来会奇迹般地比今天有更多自由时间。同一个任务，如果一星期后验收，很少会有人接受，如果3个月后验收，那么很多人会接受，然后发现自己没有时间做。研究者把这叫作“好的……去他的”效应。 而且，我们不断推迟享乐，比如去动物园或者周末踏青。这种拖延如此普遍，以致航空公司因未兑现的赠送里程以及其他公司因未兑现的礼品每年一共省下几十亿美元。像病态吝啬鬼最后为节省而后悔一样，拖延享乐者最后为能去的旅行没去、能享受的乐子没享受而后悔。不管你是在工作还是在玩耍，以攻为守，你的快乐就会更多、压力就会更少。你的梦想也许是在一个热带岛屿住三个星期而什么事也不做，但是不提前做计划你就去不了那里——而且，对工作狂来说，还需要立下几条禁止在天堂工作的明线规则。 说到底，自我控制远远不只是自我帮助。它对享受人生、与所爱之人分享快乐必不可少。鲍迈斯特用实验证明了的所有那些好处中，最鼓舞人心的是：意志力越强的人，越乐于助人。他们更可能捐钱给慈善事业，更可能做义工，更可能把自己的房子提供给无处可去的人作为临时住所。意志力之所以得到进化是因为，它对我们的祖先与族内其他人相处必不可少，而且它今天仍然在履行那个功能。自律仍然通往仁慈。 所以，尽管自我控制有着本剧描述过的所有那些缺陷和弱点，但是我们仍然有理由看好自我控制的未来。意志力仍在进化。最近我们很多人屈服于新的诱惑，前方还有很多意外的挑战。但是，不管出现什么新的威胁，人类都有能力应付。我们的意志力让我们成为地球上最具适应力的生物，我们正在重新探索运用意志力的方法。我们再次了解到，意志力是我们这个物种独有的一个美德，它让我们每个人都变强。

测星座的孩（nao)子(tan)们，你们搞反了知道吗？ 碰到星座专家，先别告诉他你的星座，应该反过来先描述自己的性格和行为特征，让他猜你是什么星座的，看看他还有没有那么准。你得先测测他。 十个人他能说中一个，我算他牛逼