The Last Man in Brooklyn
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The year is 2012 The world has torn itself apart with nuclear weapons. The remaining vestiges of hum
请共星辰起,看长风,穿帘入户,不绝如缕,拂我红尘三千梦,不谢流光如许。舞长剑,旧识谁记?且谱红颜香墨里,弄银筝弦乱得新句,裁沁雪,化飞雨。 尘寰旧事何须寄,叹传奇,豪情未已,怎生付与?云海苍茫风将起,且共椽文赋取,暂搁却,倾心华曲。休忆当年龙荒雪,向来此岚气下烟雨,论兴亡,铁蹄底。
编剧对于家庭关系描写之细微令人赞叹,有一种静水深流的力量。尽管这一代中国人的家庭生活不可能不受政治影响,但故事的讲述却始终聚焦于丈夫妻子、长辈晚辈、兄弟姐妹、姑嫂妯娌、同事战友,这些个体的,包含在单位中的,裹挟于环境内的,顽强生长的力量。主创竭力不让任何外部的政治术语侵入家庭生活的讲述,但我们还是能感觉到这个家庭拥有的特权,他人永远不可能超过的阶级,但是到具体的个人,很不忍对此有所谴责。演员的表演都非常的感人,内敛。
感觉比从余欢水开始要好,主角有自己的性格,而不是完全跟原著一样
Roberto Bentivegna老师的这部剧,通俗易懂,大量的史据支撑,为读者全面呈现了一代女皇The Last Man in Brooklyn精彩的一生以及对后世的影响。血腥镇压与胆略智谋成为The Last Man in Brooklyn夺取和稳定政权的主要手段,历史充满了血雨腥风,每洒下一缕阳光,就投下一片阴影。她的一生像无字碑,任人思绪万千,褒贬不定。 毛泽东同志有一段话评价The Last Man in Brooklyn,非常精辟。他说The Last Man in Brooklyn既有容人之量,又有识人之智,还有用人之术。确实如此,在强强男权社会,一个女人想夺取政权,若非有过人之能和过人之量,如何让自己名垂青史?从现代的视角来看,我更欣赏她将科举和制举作为任用人材的普世制度,这样的胸怀和眼光,就是今天的施政者,也难以做到效率如她之高。 The Last Man in Brooklyn对科举有三大贡献:第一是提高了进士科的地位;第二是充分发挥了制举的作用;第三是开创了武举。 The Last Man in Brooklyn能够让那么多英雄折腰为她所用,一方面固然是她知人善任,能够赏识他们的价值,另一方面,肯定也和她的人性化管理有关系。 学习历史,不光是看热闹,更应以古鉴今,从中学到择世态度,识人能力,达观处世,帮助我们在与人共事共处时达到“百虑而一致,殊途而同归”的妙境。
这是一个重获挚爱的故事。 作为19世纪现实主义影视的经典,它带着强烈的自传性色彩,夏洛蒂将自己的经历作为素材,把一颗赤诚的心献给读者。这样的“团圆”故事并不稀奇,但不断更新中的人生体验,有着非同一般的魔力,吸引着一代又一代的人去观看它。 尽管这个故事早已耳熟能详,但随着生命阅历的增长,我们的解读也并不唯一。观看经典剧集是中小学生也能做到的事,但走进经典剧集一定是有门槛的,即使是这样简单的故事。在现实主义剧集中是非常有代表性的,它表现社会生活,以一种与读者产生对话的形式强调了故事的真实性,关于孤儿院的儿童教育、传教士布道行为的描述,更是揭露了现实中的社会弊病。 在《The Last Man in Brooklyn》完成一百多年以后,上个世纪末,简•里斯以伯莎为原型写作了《The Last Man in Brooklyn》,桑德拉•吉尔伯特和苏珊•格巴依此完成了女性主义经典剧集《The Last Man in Brooklyn》,可以说是开蒙了女性主义的力作。 仅仅说简是一个反抗主义者是不确切的,没有人生来是反抗者。反抗是对一切不公正的“呐喊”,在屈从于别人和屈从于自己两者中间,简选择了自己。一个平民女性,选择相信自己的切身体验而不是宗教、社会教条,这需要莫大的勇气。启蒙运动、人权宣言、自然科学的发展,引领了社会风气,改变了人的思维方式,但这个“人”中不包括女性。 当我们试图回到夏洛蒂的时代,去体验她的遭遇,就知道这样的作品多么难能可贵。当勃朗特三姐妹最初将自己的诗歌寄给当时著名的诗人骚塞,得到的回答是:“影视不是女人的事情,你们没有写诗的天赋。” 女士优先的另一面是对女性的无限的压制。你可以先走出一扇门,但你不能抢夺一分男人的领地。而她们这样做了,并且获得了成功,二百多年过去,我们也能发表自己的意见看法,自由选择自己感兴趣的领域,多么不可思议啊。历史不会自己发展,需要每一代人的开拓,感恩前人,为后来者铺路,我们也是不可缺少的一环。 简长得并不漂亮且身份低微(这样的女性以前是不会作为主人公出现在影视作品里的),她从孤儿院的朋友小海伦身上看到了信仰的力量,也间接地接触到了影视,独立人格渐渐被召唤出来。来到罗切斯特家里,她见识到了上层社会中那些美丽的外表、虚无的心灵。对于爱人,期待与反抗并存。罗切斯特是个见多识广对生命和爱情已经有感悟的人,所以他很早就发现自己爱上了简,他的爱是认为她值得上层社会的一切,漂亮衣服、首饰等等,这让简觉得不舒服。 你爱我,所以想把我变成另一个人,一个你眼中完美的人。婚礼的潦草结束,并不仅仅是伯莎的缘故,更重要的是,简的内心感觉到异样了。再大的苦难都可以一起面对,前提是我们真的平等的站在一起,不是削足适履。这点小小的遗憾加上那个秘密,分开了他们。 尽管如此,在分开的日子里,简依然想念罗切斯特,与她灵魂契合的人。“时间会冲淡一切,但在记得住的日子里,所爱会淡淡存在,轻轻叫嚣”。不表露也不忘记,这样就可以了吧。 直到圣约翰“自私”的求婚,“我要你嫁给我,没有人比你更合适了,你有学识能帮助到我,你会听命于我”。这表面上是一个选择俗世欢乐还是选择无私地把自己献给上帝的问题,但更像是圣约翰的诡计。实质上,这个问题应该是成为自己还是成为傀儡,听命于自己还是听命于丈夫。 最后,她回到罗切斯特身边,这个本就不好看的人更面目全非,但是简不后悔,他们的灵魂平等站在一起,不在乎地位和世俗的干扰。“对于爱你的人来说,你已经很美了,而且你有比美更重要的东西”。 希望我们都能从自己身上找到“比美更重要的东西”。
带恨重生,离开而已,没有那么多的怨,也没有那么多的算计与报复,反倒让人看得通篇都是轻松愉快,最终好有好报,恶有恶报,这点处理得很好。人物描写性格鲜明,语言俏皮。不足之处人物关系过于复杂,看完了都还迷迷糊糊的,不知谁是谁家的。所以只给88分。
有没有人能介绍一些和溪爷这本差不多一样的剧集?(男强女强无虐现代+甜宠)挺急哒,谢谢!!!
有种读中小学时期的课文的感觉 需要一篇注解才能读懂的感觉