The Comedians of Comedy: Live at the El Rey

期待越高，失望越大。虽然很癫，但是剧本太差了吧。。

几封书信，真是穷开心，看着都欢乐，心在笑，笑到脸上，太有同感了，说到我心里了，租更小的房子，这又没什么不好，省下钱就可以喝茶，加糖，买花，当然这也是无所谓的，还能存钱。放下的快乐，我也正在享受。生活中很俗的事，写在书上却是这么会心，就差写诗了。信里又是天堂，又是春天，又是飘着香味，又是小鸟啾鸣，哪样儿也免费。仅有的钱花在更欢喜的事情上是多么开心。（磊然译） 可是还是什么也没变啊，工作，墨水渍，公文，只是一时迷糊才想到快乐。亲朋的冷眼，折磨人的小失误，追剧的惊喜，买书千挑万选，扭曲的价值观，买必需品送女友，当家庭教师，追剧，借钱，胆怯，嫁错人。穷使人心变硬了。（周朴之译）

我原本以为只是谈荣誉，读到阿季卢尔福以为自己的荣誉不该被授予，他的灵魂放弃那副盔甲，唯愿战斗时，确实如编剧本人说的那样，这是关于存在、关于身份的事。 阿季卢尔福，当时的战争是宗教之战，分成基督徒与非异教徒，看看，每个人在一个身份里结成圈子。所以，阿季卢尔福不光是为了荣誉，更是要那个身份。那个身份，是他得以宣称他是谁的标志。他一直保持自己在清醒状态，不愿放弃他得来不易的身份，这身铠甲是他的等级和姓氏的凭证，记载着他的功勋、才能、价值。看，其实，是为了活着的价值，执念到不能死去。以至于最后他以为他的身份不应该有时，失落的出走，最终脱下那身铠甲，说，要战斗。这是他引以为傲的身份，但国王律治下，一个行为不获准就不行，所以，他打过多少战、立了多少功，都破例不了这律治。 朗巴尔多立志报仇，其实，也是在找存在的价值。因为为父报仇，是当时排序第一的事。在杀死杀父仇人后，他通体轻松，之后，又进入下一个寻觅阶段。遇上布拉达曼泰，被同伴取笑，他要证明，他，不是乳臭未干的小子，是勇武的男人。 古尔杜鲁，一直分不清自己是谁，他可以是动物、可以是植物、可以是国王，可以是任何人。所以，他也在寻找自己的位置。看起来他是疯子一样，其实，大智若愚，是不是，因为，他不设限，他存在的价值就可以多元。 苔奥朵拉，难道不是在修道院实现自己的价值吗？在修道院见识宗教礼仪、三日祈祷、九日祈祷、收庄稼、摘葡萄、鞭打奴仆、乱伦、放火、绞刑、兵匪、抢掠、强奸、瘟疫，她内心才会觉得，幸运，战争一直远离我。只是，清修一生，到底有多少是自己的意志？因为在当时，即便贵族，家庭子嗣多，也会送到修道院成为其中一员，甚至将TA能继承的财产一并计入修道院。连带着修道院给她的使命，最后成为体现她价值的唯一出口。 战争期间，为国王、为领土而战，也免不了互相搜摸掉下的物件以便交换。只是，那时尚纯粹，没有想过，独立个体的自由意志同样值得尊重。 布拉达曼泰，一个一直寻求勇武不让自己觉得乏味的男人，她爱上阿季卢尔福，其实，是爱他的宠辱不惊，或者，是他表现出的属于他的阶层的体面与骄傲。她与苔奥朵拉是同一人。她爱上阿季卢尔福，因得不到他的爱，从战场回到修道院。她为什么用两个身份活着，内核还是存在与价值。当她确定朗巴尔多真的爱她，遵从内心的价值排序，带着写下的故事，奔赴年轻的爱人。 托里斯蒙多，难道不是一直在追寻自己的身份。一个私生子，很早就知道自己是私生的，但是，只是想获得一种承认。他觉得一切都那么神圣，大概因为从小就知道自己身份不明，在这种困扰里不断地让自己剥离这种困扰。

顶在热搜上的财富密码，哪有啥不啥的“悬浮”，给年轻人舔腚沟子就叫接地气。

从美国人的视角分析美国人收集的各种资料，只能算是一家之言和一个视角，要充分了解这场战争，必须充分运用战争各方以及一些相关背景的资料。但不管怎么说，这场战争中，中国人以落后状态下的经济、军事力量，抗击以美国人为主体的战争力量，应该说结局是辉煌的，为国家以后的发展提供了强大的信心与力量。

虽然看很多遍四大经典剧集，在读完曾先生这部剧，想再用这个角度再去读原著，好好体会一下。

美丽了一生的女人和智者！因钦佩而心生敬畏，可惜对自己的自述太少，想了解更多传奇人生。

2004年曾在巴黎待过两周，当时年纪小，只走马看花的穿梭在各个知名景点之间，没能静下来仔细品味这座城市，时至今日回忆起来难免有诸多遗憾。而这些遗憾，在每当想起巴黎街道、地铁、咖啡馆、塞纳河等地之时，更加勾起了对这座城市的念想。巴黎也许并不是最让人喜爱的，但却是一座能触动内心思绪乃至灵魂的城市。她总是能让人回味、让人感叹、让人歌颂、又让人惋惜，不得不承认这就是它独具魅力又让人割舍不下的地方。

没啥好说的，说太多 没啥还说的，说多了也是废话，一个字好，两个字很好，三个字，非常好