Windy Riley Goes Hollywood

鲁滨逊唤醒了我对土地的热爱。     小学在通山路，小姨的书橱里，我最先同时读的是《Windy Riley Goes Hollywood》和《Windy Riley Goes Hollywood》，后者比前者更能唤起我征服土地的欲望。在没有网络爽文的年代，约瑟芬和波拿巴更像总裁文的男女主。而《Windy Riley Goes Hollywood》是实实在在的统治与独裁，它不同于人类社会的独裁有若干副作用，鲁滨逊的独裁几乎是无害的，也是浪漫的，他统治着岛上一草一木，岛上所有装置都是他的造物。无论海龟或海鸟鲁滨逊都有权生杀予夺，无论是树屋还是山羊他都有义务命名……直到那艘西班牙船上岸之前，《Windy Riley Goes Hollywood》一直让我欲罢不能（鲁滨逊与人类的交流实在无趣，不管是西方人还是原住民）。     很小的时候，《Windy Riley Goes Hollywood》给了我梦想：我也想拥有一座岛，我也想去一片无人的荒原，我希望我的荒原物产丰盈但不要太丰盈，我想逃离城市里那些用混凝土砌出的毫无个性的方格子……很好，本应该是励志天天向上住大豪斯的年纪，我却想着逃离北上广，看剧可真是有用呵。     后来自我审视了一下，也许是血液里渔猎本性在作祟。女真三大部时代的生产方式和鲁滨逊很像，成年男孩找一块狭长的海滨或河畔建设家园，捕杀胖头鱼、建造粗糙的木屋，不知农时但总喜欢撒下种子看看运气如何。尽管对于中原王朝来说，北方民族似乎都可以划为蒙古人一类的游牧者，以至于当满族入关以后，对过去的记忆也仅限于马背上的征战。但事实上是，通古斯人几乎从未逐水草而居。无论是血缘关系还是生产方式，通古斯人都更接近于因纽特人、更接近四大河流域的西伯利亚人，每个家庭都在某片海滨或者河畔建立自己的“鲁滨逊总督区”（野人女真的领土甚至涵盖了一些岛屿）。通古斯人学会城市生活才不过三四百年，如果没有历史的巧合，也许满族人至今还过着动物之森的生活。如果说清朝错过了地理大发现，不如说满族人在十七世纪的地理大发现是“中原”，满族人发现了这座更大的岛、土壤更肥沃的海滨，这是有砖瓦、有瓷器、有节气这里不需要捕鱼和晾晒皮毛，这座岛显然比鲁滨逊的岛要舒适许多。     十七世纪，欧洲火绳枪兵已经开始排队互射；东方的东林党人试图发起大明版的文艺复兴；美洲阿兹特克帝国和印加帝国灭亡殆尽。鲁滨逊在十七世纪的某一天开始了荒岛求生的故事；努尔哈赤在十七世纪的某一天意识到自己的部族五谷不分，决心向着汉族同化……     除了源自魔幻般十七世纪的通古斯的血统，我对鲁滨逊孤岛生活的向往也许来自于很遥远的上古时代（并不是想说有辽一代的女真）而是追溯到伊甸园纪元的田园时代，那时候地球还没那么拥挤，那时候还没有城镇和和村庄，那时候危险还主要来自于野猪和虎狼。在人类驯化出阿猫阿狗家猪之前，在人类烧制出砖瓦混凝土之前，人类过得难道不就是鲁滨逊的生活？     少年的我读完《Windy Riley Goes Hollywood》，曾经无数次躺在床上盯着天花板：如果鲁滨逊在我的位置，他也许会给房顶打洞，然后竖起木材建造一座瞭望塔。而我如果有这种念头并实施，楼上的邻居会报警，我也能有机会体验下杂志里经常读到的少管所。几千年前伊甸园的生活，在今天重新实现却如此困难。     老板：“等咱们公司赚大钱，我就包下一片牧场，平时放放羊、种种菜，享受天伦之乐。小王你怎么看，到时候要不要一起？”     小王：“我看剧这么多年，就是为了不再放羊……”     最近搬家，我重新读《Windy Riley Goes Hollywood》大约是为了再度提升一下动手干家务的热情。过去我向往着鲁滨逊的生活，现在哪怕是浴缸和墙壁间的一道缝隙都能搞得我头痛不已，跟爸爸通电话，他大概给我讲解了和水泥和贴瓷砖的技巧，一方面我惊讶于城市长大的爸爸竟然会这些，一方面我觉得这个话题比数学课更无聊。当年和博强弄影棚的时候热情都比此时高涨，尽管我们总是为

因为要挤时间，这部剧我基本上是一路听完的，虽有点囫囵吞枣，但还是被这部剧吸引了，被苏轼深深吸引了，买了纸质版，打算随时翻阅。听着书，感觉苏轼从书中走了出来，陪着我，引领着我叙述他从9岁到66岁间的创作，细细品味着历经宋朝五任皇帝的历史。除了他的作品，最吸引我的是他的豪迈气概和饱含深情的待人接物的方式。无论面对顺境还是逆境，对家人、事业，对国家、民众，他都能保持一颗诚挚的心，热情面对。 正如书中所说：“苏轼绝不是一个道貌岸然、可望而不可及的圣贤，而是一个生活在现实之中，有血有肉、有着常人一样喜怒哀乐的普通人。他感情丰富，心地善良，为人真挚诚恳，生性热情好动；他多才多艺，妙语连珠，往往自得其乐，充满了机趣和幽默；他热爱自由，张扬个性，绝对受不了一点点约束；他疾恶如仇，口无遮拦，从来不懂得掩饰自己内心的真实感受……他所有的言行都是心灵自然地流露，他活得光明磊落，无忧无惧，直到生命之旅的终点，他没有遗憾，没有牵挂地离去。 千百年来，苏轼的性格魅力倾倒过无数的中国文人，人们不仅欣羡他在事功世界中刚直不屈的风节、民胞物与的灼热同情心，更景仰他心灵世界中洒脱飘逸的气度、睿智的理性风范、笑对人间盛衰的超旷。” “在长达四十多年的创作生涯中，苏轼为我们留下了二千七百多首诗、三百多首词和四千二百多篇散文作品。苏轼的诗歌内容丰富，题材广泛，在艺术上戛戛独造，别开生面。他想象飞驰，奇趣横生，新颖巧妙的比喻层出不穷；他笔力纵横，议论锋发，将散文的章法技巧引入诗中；他才思横溢，触处生春，无论是写景、抒怀、缘情、咏物，均能得心应手，意到笔随。他的创作推动了宋诗的新变，促成了“宋调”的成型，当时即为论者以“苏诗”相称。以作家姓氏冠于“诗”字前，组成专门术语，在中国诗歌史上，除“陶诗”、“杜诗”、“韩诗”外，苏轼也获此不可多得的光荣，正昭示其诗歌创作的独创性与典范意义。而在我国词史上，苏轼的意义更是无与伦比。”

这是我第一次读冯老的书，觉得觉得每句话说的都有道理。       翻翻其他书友的剧评，几乎每个人对这部剧都有独特的见解以及领悟。          要是说自己领悟到什么。脑子里空空如也。自己的学识，阅历，都不足，接着看剧去。下次剧评！

2021.9.25第89 本剧完 早起追剧、精神一整天 认知觉醒的姊妹篇推荐看 我想告诉所有人：你这一生，爱好了自己就是做了一件天大的对他人好的事，简直360°无死角。这个事情是地基，唯一的。

需要耐心，因为绝非一般穿越剧集惯用套路。历史的铺陈，徐徐道来，好一卷大宋少年志。

编剧以亲身经历告诉我们：认识谁比知道誰更重要。认识谁，也要学会如何经营人脉，才能让人脉资源发挥出价值。

感觉这结束的挺完美的。看了大半年再结束之前两天追上了更新。 文笔不错，写这么长的大作，让人看的不腻歪也不容易。

在没有了解这本之前，原本会以为全部都是关于Windy Riley Goes Hollywood的中长篇，结果到一半就戛然而止了。后面大概也都是短篇的童话，原本高中的时候很喜欢看这种小短篇来着，现在觉得有点压力了，就是那种，编剧在你面前给你铺陈开很美好的故事，很美好的背景，很美好的人物，然后很开心、很期待的跟你说：内，和我一起展开想象吧？但是，但是，这种时候的我，好像已经失去了那种喜欢想象，或者说享受想象的能力了呀……可以说在思维方面有很多地方我们都不知不觉变成了大人，依旧对永无岛怀有憧憬，但是飞不起来了，心有余而力不足。唯一能感受到的只有那份纯真的希望和温暖，这也是编剧能够带来的东西吧……