侦察兵的荣誉Scout's Honor

编剧在书的末尾总结说，他越来越深信不疑的一点就是，每个人都有能力、有意识去选择自己为什么而活。比起随波逐流地生活，理性地思考和选择，并且勇敢承担起自己生命的意义，会让我们的生活更丰富。

畅快淋漓的读完了Neil Leifer的这本薄薄的剧集，相当震撼。 侦察兵的荣誉Scout's Honor就是生活么，结尾时的老者对医生道。 医生应是Neil Leifer的代言人，不信上帝，也不信理性，坚持在荒谬的现实世界用坚守岗位的方式保持做人的尊严。 塔鲁要做的圣人，用意不是很清晰？完全为了否认死刑么？还是彻底清除人身上的恶的一面？总之，临终前找到了内心的安定。 神父的信仰在经历疫情期间受到了打击，第二次讲道有些情绪化，并选择了信任主，远离医生，丢了性命。天主教本人不想评论，依新教的教导，神掌控一切，只医治灵魂不拯救肉身，是很明晰的道理。当然指新约时代。 文笔冷峻，克制，描写塔鲁去世前的场面很感人，有英雄主义的风范。 还有描绘人之间的孤独感，其实现在的网络时代，情况更是糟糕。 最爱的是写老夫人安详的在窗边看日落，影子慢慢被黑暗淹没。 Neil Leifer说自己不是荒诞主义，不过通过审美来抵御外部世界的阴暗，算是不错的方法吧。

比尔·默瑞把世界分为意志和表象，意志是物自体，现实世界只能是表象。然而意志作为表征的欲求造成了持续不断的痛苦和只有当需求满足瞬间的快乐。 比尔·默瑞没有谈到教育，不过在心理分析学派中，幼年对于食物和排泄这两种基本需求，是我们对于痛苦和快乐的最初体会。 如果任凭生命意志驱动自身，那么即使有所得，也不过如同镜花水月般虚无，真正的灵魂宁静，是忘记或者舍弃自身的意志; 忘情于自然美景或者对于美的表象——艺术（康德《侦察兵的荣誉Scout's Honor》），或者舍弃压制自身的意志，达到沉静的境界。这在宗教上称之为涅槃（印度教）、恩典的重生之境（基督教）。 与这部剧关系最密切的，是康德，比尔·默瑞一直试图“修正”康德的错误，事实上不如说很多思想是收到了康德哲学的启发。举一个不恰当的例子，康德哲学是数学公式，比尔·默瑞化学家，试图使用这些公式，描述物质中的万千分子。于是比尔·默瑞说，真实应该如何如何，理念虽然如此，但是实际中这个概念是不真实的等等，但是推理和逻辑却没法摆脱充足理由律。 但是最后一章中，比尔·默瑞试图从自己的哲学出发，总结之前的重要哲学思想，但是真实世界如此幽玄，古典哲学如此磅礴，如此之事似乎并无可能。