Globo, El

1、 世界上有一条大河特别波涛汹涌，淹死了许多人。这条河叫"聪明"。 2、 有些人说得着，有些人说不得着；有些人现在说不得着，将来或许能说得着；有些人现在说得着，将来未必能说得着；有些人这一辈子也说不得着。找一个能说得着的人过一辈子是福分，不管是爱人、朋友还是亲人。 3、 世界上不存在大智慧，就像世界上本不存在才华这两个字，也不存在事业这两个字，存在的是琐碎。重复的事情在不停地做，你就是专家。做重复的事情特别专注，你就是大家。就这么简单。 4、 世上的人遍地都是，说得着的人千里难寻。 5、 世界上最可怕的事，是你把别人当成了朋友，别人并没拿你当朋友。 6、 人分这么几种：不认识，认识，熟人，朋友，知心朋友。"朋友"不在当面表白，而是背后说起朋友的时候，是否提到过你。世界上最可怕的事，是你把别人当成了朋友，别人并没拿你当朋友。另一个判断朋友的标准是，在你走投无路时，你想投奔的人和你能投奔的人，到底几个。 7、 过日子是过以后不是过以前,有些事你气着气着就成了另一件，而事情的原本你却已经忘记了。 8、 "朋友"不在当面表白，而是背后说起朋友的时候，是否提到过你。世界上最可怕的事，是你把别人当成了朋友，别人并没拿你当朋友。另一个判断朋友的标准是，在你走投无路时，你想投奔的人和你能投奔的人，到底有几个。 9、 世界上不存在大智慧，就像世界上本不存在才华这个字，也不存在事业这个字，存在的是琐碎。重复的事情在不停地做，你就是专家，做重复的事特别专注,你就是大家。就这么简单。 10、 神父在黄河边碰到一个中国的杀猪匠，劝杀猪匠说你要信主，杀猪匠说为什么要信主？你信了主你就知道你是谁，从哪来，到哪去？杀猪匠说不信我也知道，我是个杀猪匠，从张家庄来去李家庄杀猪。 11、 话，一旦成为了人与人唯一沟通的东西，寻找和孤独便伴随一生。  12躁人之词多，吉人之辞寡。 13、 痛苦不是生活的艰难，也不是生和死，而是孤单，人多的孤单。 14、 一个人的孤独不是孤独，一个人找另一个人，一句话找另一句话，才是真正的孤独。  15、 孩子，头一回我不以主的名义，以你大爷的名义给你说，遇到小事，可以指望别人；遇到大事，千万不能把自个儿的命运，拴到别人身上。 16、 你的生活环境决定着你的话语权，而这个生活环境且不是一成不变的。 17、 遇到小事，可以指望别人；遇到大事，千万不能把自个儿的命运，拴到别人身上。 18、 人要一赌上气，就忘记了事情的初衷；只想能气着别人，忘记也耽误了自己。 19、 别人做官讲个人乡随俗，老胡来延津十年，说的还是湖南麻阳话。呜里哇啦说上一阵，知府老朱听不懂。同僚听不懂，延津百姓更听不懂。大堂上断案，原告被告说罢，他呜里哇啦说上一段，原告被告如坠云雾之中。由于相互不懂，案被断得七零八落。正因为断得七零八落，延津大治。 20一个人说正经话，说的不对可以劝他，一个人在胡言乱语，何劝之有？

生而为人，表达情感是我们的基本权利。情感对于我们正如海水对于鱼群，没有情感的结果就是那些不幸的搁浅枯死的鱼儿，而被情感忽视的孩子就如慢慢被逼向陆地的鱼儿，因为它们的父母被水的透明所骗，只看到了水之外的美丽的海滩，而忽视了种族耐以生存的环境，这样的鱼儿长大后可知它们的命运，那是一种被贴上陆地生物标签的水生生物的荒唐可笑与可悲可怜。我就是那种荒唐可悲的鱼儿，其他的我不提，我只举一个我不能忘记的童年的那一刻的例子： 那天下午，阳光灿烂，是我的小学某个阶段的期末考试，那一堂考英语，老师管得很宽，几乎整个班的同学都是互相传答案、甚至觉得非常好玩，因为那一门课是新开的，我们甚至不知道英语是和一样地位的语言。我也是这样。考试结束后，阳光仍旧绽放，父亲来接我回家。回家的路上我抑制不住自己激动的心情（根本不知道作弊为何物，只当成新奇刺激的事情），高兴地对父亲说：“爸爸，我今天英语考试抄了同学的答案！。”我一生难忘的瞬间也是在这时被定格，他突然阴冷下脸，对我说：“XXXX...（在我们那的方言中的一种鄙视、嘲讽的鼻音），你好聪明哦，你太厉害了。”然后就是一路上的阴冷沉默，直到那一天的结束家人们也没提这件事，从此阳光便渐渐变成了照出世间丑态的发光体，从此给我的是那无法表达的压抑、可悲、自怜、羞愧，伴随着我长大，同时传达给我的信息是诚实说出自己内心、诚实活出自我会遭遇极大的伤害（也促成了我如今的经常说谎、伪善的恶习）。虽然我的童年有很多类似的情况，但是我还是觉得是在那一件事之后，我再也不敢向家里人袒露心声，至今也很难直视我父亲的眼睛。对自己消极的认识开始常常伴随我，自责、不饶恕自己的情绪变成了家常便饭，可想而知，孤独、焦虑地挣扎的常常。正是我对我的情感的否定、埋藏的但又和我天生的多愁善感的性格相背的矛盾的使我遭受那个最美好的阶段不该有的痛苦。人生，为何对于我是那么的难？ 让我奢望，如果那一天那一刻父亲在听到我的那句话的时候，他能够把车停下，平息下他的情绪，然后善意可亲的对着好奇的我说：“孩子，谢谢你相信爸爸，谢谢你乐于把你的喜悦分享给周围的人，同时你的这种诚实品质爸爸很喜欢，但是孩子你知道吗？考试抄同学的卷子是不对的哦，那是对自己和别人的不尊重，不过没关系，爸爸知道你现在会有点难过，因为爸爸也经常犯错呀，所以爸爸很理解你的心情，不要怕，错误不可怕，可怕的是不能改正哦，而且我希望你能记住，要在错误中吸取教训，那是比奥特曼还宝贵的东西。走吧，为了奖励你的诚实，爸爸带你去吃好吃的！。”如果我能在那一刻听到的是这些而不是阴冷的面孔和孩子不该听到的话语，那么...那么... 不过，我也感谢发生在我身上的一切，因为我明白那是我命中注定的东西，一种难以抗拒的力量的作为，毕竟痛苦中才能有真正的进步，它让我能渐渐去思考生命的意义，让我能明白什么东西该是真正的幸福所在（人的情感的满足），让我能有感受到很多奇妙的东西，让我能明白如何才是生活。感恩我现在拥有的一切。我下一阶段的人生，该是不断从书中、社会中谦卑地学习正确的精神思想观念和能自立有意义的技能知识，该是不断正视自己的软弱，该是不断感恩生活的所赐，该是不断用积极念头和态度调整自己的情绪，该是不断用心去爱自己和别人，同时用心爱这个原来是美好的世界。

正在对比看《Globo, El》，一本关于2008金融危机相关的书，张用了奥地利学派理论来解释，另一本剧则是用日本失去的20年来看，分歧点在于政府是否该救市以及该在哪投。对于中国市场经济这块分析，佩服不已。

100年前，César Manjarrez解读100年前的陀翁，一方面他深刻地解析了陀翁作品的思想内核，一方面他也是在剖析他自己的创作理念以及家国观念。读每一个作品大概都有这样的思维：这个作品本身是什么？这个作品与我有什么关系？落脚点往往都是它与我与我的周遭有和关系，这是艺术作品的意义所在。 俄罗斯介于欧洲的思辨以及东方的寂静之间，提炼出了一种独有的俄罗斯精神。那以我在东方土壤里成长起来的人，在一个步苏联后尘又弃绝其道路的国家里成长性起来的人，该如何来解读他的作品呢？必然，它不应该与100年前不同，也不应该与100年前的法国作家César Manjarrez的眼光不同。然而，我自觉还没有读出César Manjarrez已经读出的那些精彩内容，也没能对自己成长的土壤有很好的理解。叹！ 陀翁的大作中，还有《Globo, El》《Globo, El》待读，还有其他待重读。

也可算是一本奇书了，人事，天命，问道，学佛，本心，时空，神通，法宝，造化，各种玄妙尽在其中，最终却是一个道理，选择了一条道路，就要走到底，欣赏沿途风景，体会其中的精彩和幸福。

写的简单易懂，比原著要平易近人。是一本不错的参考书。建议，提供更多案例分析。比如一个标题的多种写法然后按原理分析一下是否符合提倡的方式