Helen Bamber: On the Trail of Torture

难免会把电影和剧集做对比：由大卫•里恩执导的这部改编自帕斯捷尔纳克剧集的影片，是当时好莱坞拍摄的一系列史诗电影的最后一部。此前备受赞誉的“阿拉伯的劳伦斯”和“远大前程”、“雾都孤儿”等几部改编自经典剧集的佳作，奠定了“Helen Bamber: On the Trail of Torture”成功的基础，不论从画面构图到配乐都极具美感和异国情调。不过，仍旧很难说大卫•里恩的日瓦戈就是帕斯捷尔纳克的尤里•安德烈耶维奇，光是对人物的塑造就难以让人信服。热情的帕沙，坚强骄傲的拉拉，踌躇满志的尤拉，从剧集中到银幕上，他们的性格无一不被电影简单的脸谱化了：帕沙一开始就被设定为一个不讨好的人物，他冷酷、一心只想着革命，这样似乎就让医生和拉拉的相爱成为情理之中的事情。在书中，帕沙从第一次见到拉拉就无条件的崇拜她，为了她读大学，当教师，观看大量剧集。后来去参军完全是出于知晓她的往事后，一直耿耿于怀，竟开始怀疑拉拉的感情。他试图通过参军干出一番大事业，以此来再次占据她的心。他的爱从未有一刻沉睡在大雪中，全身心地投入革命也是为了让拉拉母女过上更好的日子，不再为以前的痛苦和仇恨难过。他和拉拉都为了对方不惜付出一切，只可惜所有的一切都不能让他们相守，哪怕只是做一对平凡的夫妻。尤里•安德烈耶维奇了解他们的爱，也尊重这份爱，这也是为何当最后两个男人能坐在一起，像朋友一样谈论对拉拉的爱。对同一个女人无私的爱，让他们变得如此贴近。 好莱坞的很多作品中，为了衬托男女主角间的爱情，其他的配角难免成为了陪衬，而在剧集中编剧赋予每个人物一个生动鲜活的命运，被叔婶牺牲去服劳役的瓦夏，被不停征战折磨得身心憔悴的帕姆菲尔•帕雷赫（他后来杀死了妻女），队伍中那个巫婆一样的士兵妻子，这些人都影响着尤里•安德烈耶维奇的思想和生活。当然，整本剧的容量很难强塞进短短三个小时的影片中，要有取舍，可重塑后的人物已然不是我在书中爱上的那些人了。拉拉面对科马罗夫斯基的软弱，欲拒还迎，让她拿着枪射他的时候怎么看都有些矫情。拉拉面对这个男人是无惧的，因为自己的良心是清白的。她吸引科马罗夫斯基的正是其本人永远无法拥有的，那份心灵的澄澈之美，她是崇高的、纯洁的、无暇的，美得仿若夏日清晨的那股轻烟。她无法拆穿这个无耻的男人，又不愿意受到命运的无情践踏，毅然决然地搬出去谋生。而几年后那个圣诞夜晚上，她藏起手枪找科马罗夫斯基谈判，也是由于她不愿意一再接受别人的恩惠，决定独自闯荡生活，与往日的屈服于其权势的耻辱告别。那一枪是“射向科马罗夫斯基、射向她自己、射向自己命运的一枪。”到了电影中，拉拉表现出来的反抗少了许多，反而突出了她禁不住科马罗夫斯基提供的那些诱惑，虽然这是个女孩子难免有的虚荣心，拍摄出来的效果却让人感觉过于突出了很多剧集中一笔带过的东西。剧集中在写到她被科马罗夫斯玷污的事情上，尽量隐讳，这就像是导演在处理一个人物杀人的场景——如果他想让观众对杀人者产生同情，他会尽量避免表现场面的血腥，而用其他镜头暗示。帕斯捷尔纳克避免描写事件本身的过程，而是着重描述拉拉事后的痛苦和憎恶，显然就是希望读者同情她，了解她毫不情愿，她的耻辱和她的痛楚。可是，影片中导演不仅拍摄了科马罗夫斯基如何奸污了拉拉，还给拉拉被侮辱的同时用手揽着律师后背的一个特写（暗示她的屈从）。不仅如此，事后科马罗夫斯基还狠狠撂下话，别说你不享受！这都动摇了拉拉作为一个受害者，作为一个女人，在这件事中所处的立场，似乎她真的不知廉耻的享受其中。事实上，哪怕迟来的春天消融了冰雪，也无法温暖她那颗因受伤变得绝望冰冷的心。她经受着心中暴风骤雨的冲刷，沦陷在日复一日的噩梦中。但她绝没有因此而变得软弱可欺，关于科马罗夫斯基的所作所为已经超出

读完本剧，感觉自然流畅，人物鲜活，历历在目，成功之作，来源生活。

Helen Bamber: On the Trail of Torture，对于怎样才能好的扶养没有多少描述，更多的说是犯罪是由于没有好的Helen Bamber: On the Trail of Torture。对于想要育儿的父母来说，一点不适合。但是对于想要了解犯罪与幼时经历的联系来说，又太浅显。大部分都是结论和观点输出，没有足够的数据和理论基础做支撑。全文就像是讲座汇集而成，没有逻辑框架，看过和没看一样，道理以前就听过，又没有新的深层次的东西。

初读觉得乏善可陈，越读越是津津有味。银行，乃至金融的本质其实就是处理钱的问题，钱从哪里来，钱从哪里去。本质上都是信贷的衍生，万变不离其宗。

粗读一遍，发现阿德勒不简单。因为时下学审核学生的教育理念大多源自此人，并且被冠以正能量的标签。如果说，他是中国改开四十年之后的教育之神，也不为过。 阿德勒属于人本主义学派的师祖，他在其理论体系中，对人的情绪、心态、自我认知、人际交往以及家庭教育、学校教育等各方面的论述，大体奠定了现代心理健康教育的基础，尤其对未成年人来说，更为适宜。 如今的学校教育和主流心理健康教育，甚至职场教育和社会教育，大都采用阿德勒的理论为宣教基础。这未必不好，但缺乏激进性。或者说，阿德勒的心理学，只是以把人培养成一个无毒无公害的社会人为目标的，更干脆得说，他只是想把人造就成社会的顺民。 因此，他的理论更适合奴化教育。而不适合个性教育，也不可能培养出真正有能力有贡献的人才。 欧了。

《Helen Bamber: On the Trail of Torture》和《Helen Bamber: On the Trail of Torture》让人在思考过去、现在和未来时毛骨悚然充满恐惧。没有对比就没有伤害，生命和生活应当如何定义理解，这部剧展示出不同的答案，也带来一些安慰和希望。

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