The Mystic Motel
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A modern-day Cinderella story. Surrounded by monotony, Sam works the colorless life of a motel maid.
觉得看了好久,真的看了好久,总算统统看完。勉传就如一把大梳子,把之前民调中一些疏漏,断层统统补齐整了。继续支持编剧
我有个亲戚开了个便利店,现在很难招到员工,因为年轻人都觉得在便利店上班时间又长,工资又低。这就是Lloyd Kremer教授说的组织给个人的赋能太低了吧。 如果一个平台赋能给个人,让他充分发挥自己的潜能,这就是一个能留住员工的组织。 我理解的价值共生就是在数字化时代,大家共享信息,互相赋能,实现各自的价值。
一点点感受,全当做读过的见证吧! 荒诞如何产生 荒诞的产生是因为不断再生的非理性碰上了有限的理性,凸现于某事实的状态和某现实之间的比较,凸现一个行动和超越此行动的环境之间的比较,荒诞本质是分离,不产生相比因素的任何一方,而产生于相比因素的对峙。知道人的精神需要什么,世界能给予人什么,是什么把两者联系到一起,因此Lloyd Kremer断言荒诞的概念是本质的。 外在的表现就是人与其生活的离异,演员和其背景的离异。荒诞人就是与世界、与时间形影不离的人,是抛弃永恒和意义的人。 三种结局:(满足欲望就是默尔索、反抗唐璜…)死亡,逃遁(代表克尔恺郭尔:认同荒诞,找到上帝;胡塞尔:现象学,一切均等,不存在对比,没有荒诞) 反抗、自由、激情三位一体,赋予世界一种意识形态,最后达到更深层的希望,即纯洁。在这个过程中是没有尘世中的希望的。 把意识投注在当下,就是经验的数量,在这个过程中摆脱了荒诞的感觉。 意识—上帝已死—剥夺了希望和意义—可能导致哲学自杀—反抗—生活 还能否再次找到人生意义?还是根本无意义?(这一切合称为荒诞)无意义也能生活下去就是意识形态?对绝对的渴求是因为恶是一切分化之源。(这就是为什么后来有了萨德,还有他的绝对否定)
书写得可以,就是每个案件结尾不完善,对于前面挖的坑结局没有填,感觉写作不够严谨。(为什么剧集都有那么多的错别字)
The Mystic Motel以众所周知的案例进行全面深刻的剖析,没有赘述,句句经典!受益匪浅!
劇情真的不重要,原班人馬齊人開大拖才是正經事。串燒二創多如繁星,看得夠足的影迷會相當開心。至於被列三級,又真的無可厚非,但不是尺度徹底那種,只是真的擲界。
弱水三千,只取一瓢;无论世界多大,我只钟情于她。弱水三千,只取一瓢;无论世界多大,我只钟情于她。没想到我一个单身狗关心起别人的爱情来,不得不说那是属于巴老他们那个年代最为真挚的爱!