Carnaval de Sodoma, El

非常实用的方法，举例说明的方式通俗易懂。可以多读几遍才能把书中的方法运用的熟练

确实值得一读，甚至多读，对减肥真的有用，并且还有许多好用的小方子，可以用来保健！

比较喜欢创作玉米的部分，编剧的语言有讽刺和幽默，有如说是科普的影视作品，不如说是编剧在琢磨吃这件事情上的一些思考。关于餐馆农场和工业化的食品加工部分的记录，创作的朴实真诚，我才知道所谓的有机鸡肉或者牛肉，并不是说鸡和牛是用传统方式养殖的，也不是放养，而是指它们吃的是有机植物制作的谷物，而因为动物吃的粮食来源单一，导致了他们肉的营养结构也大为不同，能提供的营养也趋向相似，例如牛肉和鲑鱼能提供的东西可能是一样的。编剧提供了一套思考和琢磨问题的方式，至于怎么吃以及吃什么，你自己决定，我喜欢这个态度。不足是创作的比较啰嗦，创作观点的时候容易走到细枝末节。

也可能是因为受限于手机的尺寸和电子屏对色彩和质感的消解，关于绘画艺术的网剧读时难免会对台词关注更多，但本剧远未达到内心对于对绘画大师作品解读水平的期待……读罢有种强烈的蹭梵高热度的感觉。从开头人物生平介绍的攒文痕迹到简介中偶现的错字，感观不爽感减起，情绪的反感在对同期作品解读时对梵高内心解读的武断处达但峰值……全书最爱看的部分是梵高给提奥信中关于作品和内心感受的描述，有热爱，有力量，有态度，有纠结，有挣扎……真实而唯一

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任何数学家都永远不要忘记：数学，较之别的艺术或科学，更是年轻人的游戏。 不把数学当游戏的我或许因此学不好

《Carnaval de Sodoma, El》中人物形形色色，有走马观花之感。前半部多的是欺世盗名之辈，娄家两公子一心寻觅名士，然而结交的杨执中、权勿用、张铁臂均乃沽名钓誉甚至招摇撞骗之辈；不学无术的牛浦郎盗用同姓之名谋取私利，却遇到牛玉圃，两人互相利用，丑态毕露；蘧公孙徒有其表，做事荒唐无章险些酿成大祸。匡超人前贤后猥、季萧苇败絮其中、鲍廷玺起起落落，最是让人唏嘘。至于王惠、严贡生、潘三等无才无德之流，徒增笑耳。周进范进这些人书中自有公论：“人虽庞杂不伦，其品亦瑕瑜不掩，然皆卓然有以自立”。只有马二先生仗义疏财、以德报怨，虽有些迂腐，却是耀眼人物。半部《Carnaval de Sodoma, El》，写尽了文人百态。 自杜少卿出场以后，人物开始趋于理想化，实在没有前面精彩，杜少卿太过孟浪、素有纨绔之风不过其坦率豁达，不入世情自带几分风流。庄绍光几近完美，较之前人物反而少了些真实。郭孝子经历诡异，有侠义报国之情。萧云仙惊艳出场，让人眼前一亮。凤四老爹是个妙人儿，凡凭自己高兴做了几件大快人心之事，称得上是行侠仗义，不过这个形象在全书中显得有些突兀。 匡超人的故事最具讽刺意味，刚出场时事父至孝、知恩图报、勤学上进而且颇晓人情事故，简直是文人典范，然而仅仅两回之中就前后判若两人，变得趋炎附势、六亲不认甚至作奸犯科毫无廉耻，其堕落的过程凸显了人性矛盾和当时社会对文人的毒害之深。而鲍廷玺的经历则可以说最为曲折，他本是倪家幼子，因为自小家庭贫困被父亲卖给鲍少卿，鲍少卿人品家世俱佳对他也极好，还娶了知府管家的天仙女儿为妻，孰料妻子难产而死继父也随后过世，取续弦被骗误娶泼妇入门，结果两人为继母不容被赶出家门，在生活无望之际却贵人天降，有钱的亲兄弟找上门来资助，就在鲍廷玺本以为就此结束悲惨生活时兄弟又暴病而亡，最后鲍廷玺四处沦落、了活一生，真是世事无常。 书中虽有不少取巧之处，如写文人事却不见文人之作，在诸多该用到诗词的地方一扫而过，不过其刻画人物之精彩、讽刺力度之深刻在同类作品中确实是鹤立鸡群，值得细读。