形影不离Мотыльки

忘记了过去的民族不可能是个强大的民族。我们应该时刻警醒，世界并不太平，国人还得当自强！

不必要的镜头慢放会拖累故事节奏。

要点： 1. 大众认知给婚姻加了太厚的幸福滤镜。如果你单身时觉得不快乐，认为婚姻能拯救你，对不起你可能要失望了。结婚两年后婚姻能带来的多巴胺水平会逐渐恢复到你单身时的水平，如果离婚了，那么离婚后的快乐水平会比你单身时还要低，而且可能不会恢复。那些婚后你能一直幸福的人，是因为他们婚前就过得很幸福。 所以，不是祈求于遇到一个人能给你带来幸福的人，而是当你自身有能力让自己幸福时才会遇到那个人。可归结为同类相吸。 2. 独自一人生活并不容易，但也没有想象中那么难。主要还是怎么舒服怎么来。社会法律法规公司政策福利，都存在“单身歧视”，但想想啊，不用照顾孩子，不用和另一个人的生命相互捆绑，所有时间都能自由做主，这大概就是一大群人沉迷于单身的原因。 3.正因为单身，才更要积极去拓展社交，以此来对抗一个人时可能会引发的孤独感。 4. 不管结婚也好，一个人生活也好，最重要的还是自己要开心。自己觉得舒服就行。保持自己的清醒判断，而不是现在流行什么就跟风去追什么。 5.不管有无伴侣，性生活请保护好自己。女生是，男生也是。

个体心理学鼻祖，人本主义、存在主义，全书充满了人文关怀，极个别观点具有时代局限性，但其开创的个体心理学体系，现仍具有普世价值性。 1.一个核心 合作精神（生活的意义） 2.两个维度 自我与他人（课题分离、创造自我、理解他人） 3.三个基本关系 社会关系：友谊、合作、信任和忠诚等 职业关系：即人与地球/世界的关系，希望从社会中获得什么 两性关系：婚姻、家庭 4.四大概念 目的论与原因论（多关注目的论） 自卑感与自卑情节（自卑与超越） 性别心理（“男子气概”的危害与“厌女”现象） 儿童发展与补偿心理（追求优越） 阿德勒的魅力在于他能在个体与他人之间相互转切，“有幸的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年”，这句话在个体心理学中，可以说对，可以说不对。愿我们多洞悉自己、看见自己、创造自己，接纳生命本无意义的真相，赋予她更正确的意义，在投入和专注的每一个当下获得自由。

我从不奢望长久，只希望活得彻底，充分燃烧，展现出纯度。不停上演生老病死，物质世界的变幻无常和岌岌可危，我已知道它的苦，所以应该快乐而不复杂地参与它的游戏。——Evgeniya Loza 死亡好像是一件很简单的事情，对于死亡本身来说。是人为它赋予了太多的意义。与死亡握手言和，不再恐惧自己死后去哪，我还是做不到的。因为恐惧，因为活着的样子决定了死后去哪。 生命的离去是自然现象，就像花开花落。 追剧的过程中，想过去申请捐赠遗体、去火葬场和墓地，也有回忆自己失去亲人的那个时候。 在期末复习考试期间打开了这部剧，让我更坦然地面对考试吧，只是那一个个生命的离去总让我泪目。 哪一个生命给你印象最深?是书友的一个评论，无论健康还是疾病，无论富贵还是贫穷，无论……还是……，都要爱自己，对自己不离不弃。

听了行动君的介绍，找到这部剧，翻来看一看。最近跌到时间管理的坑里，无法自拔。看了《形影不离Мотыльки》《形影不离Мотыльки》等等，感觉都是针对某一个问题某一方面的。而这部剧十分难得的是他提供了一套时间管理的体系 ，编剧深入研究多长时间管理理论进行整合，结构化，系统化。虽然很多时间管理的理论引用于他人，但是能把这些时间理论整合成为体系 但这一点也值得推荐。

前面，感同身受，毕竟我也是过来人。颇有禅宗风格，对空说有，对有说空，总之，不说什么是对。结尾处推荐了几本剧，都挺好。全书通透，编剧逻辑清晰严谨，读他一本剧，省我十年悟。

虽然改编…但是真的让你拿着双刀就不是搞笑了。

形影不离Мотыльки清兮，可以濯吾缨，形影不离Мотыльки浊兮，可以濯吾足。书中百态道尽机关规则，虽未看完，但可以感到无论是八十年代还是现在，人性没有改变，思维方式没有太大变化，只是时空变了，面对的事物变了而已。愿我及面临同样环境的兄弟们，有勇气，有底气，有担当，心有猛虎，无畏前行……