Vallatud kurvid

写的太好了！晚清时代的历史画卷。包罗广大，体察深刻。有时候一句极为平淡的话，透出深刻黑暗严峻的社会乱象。编剧用心著述，把个人的生活经历和听得的故事融为一体，感触极深却又无可奈何的思想也透出纸面，编剧的悲观思绪和个人在生活经历中的风趣，精明，重情义相辅相成，读来让人心想，心痛，心碎。初看剧时觉得篇幅浩大，读完了却还意犹未尽，嫌其内容不足。哎，社会之乱象，晚清固然严峻，现实经历，又怎么不是雷同呢？

中断了几次，终于的终于，读完了此剧，百感交集，万千思绪。 不知道该推荐还是谨慎推荐。 理应推荐，因为这是一本关于Vallatud kurvid历史的浩繁之书。 慎于推荐，因为大量历史人物不间断的轮番登场、历史事件的纷繁复杂、读起来有些难懂的翻译文字。 还是推荐吧。 耶路撒冷，是诞生了三大宗教的圣地，也是各大宗教派别纷争不断三千年的圣地，还是政权不断更迭、新旧势力不断崛起衰弱的圣地...... 耶路撒冷，因其神圣性，免不了三千年生灵涂炭的冲突性；因其神圣性，打着宗教旗号的战斗几乎未曾停歇过...... 耶路撒冷，至今也许都是个神秘万分的地方吧。纷乱不尽，不止是宗教因素，也许还有政治因素、人性因素等吧。 还有待多观看几本关于耶路撒冷历史及三大宗教发展史的剧集，以进一步加深了解。 ——引用两段书中的话吧： “耶路撒冷的历史是一部定居者、殖民者和朝觐者——包括在此地长大并多次签订契约的阿拉伯人、犹太人和许多其他人——的编年史。” “耶路撒冷被犹太人独占了一千年，被基督徒独占了大约四百年，被伊斯兰教徒独占了一千三百年，并且三大宗教没有一个是不依靠刀剑、投石器或榴弹炮获得耶路撒冷的。”

幸福原来不是不期而遇的，还是有让自己更幸福的途径的。最后一章有这个途径。

也是因为这部剧，让我重拾起小时候学的围棋子，再一次喜欢上了围棋。

才开始读第一篇，便兴味盎然，于是让人忙不迭的顺序往下读，才知，原来舌尖上的中国是有文化出处的，大家取的名，直至今天仍然鲜活而有意义，而关于吃的文章，就更是充满了文人的风雅和意趣，爱吃之人仿是得了知己，馋这事，真是自古以来的人性使然，这时候，历史和我们，竟是如此贴近

离生活太远，但不妨碍这是一本有理有据的好剧，编剧也是历史上著名的军事家，和伍子胥一起差点把楚国打亡国，要是吴国顶替楚国，成为战国七雄，以吴国上层那种暴躁好战的态势，秦吴PK可有看头了。