Runway Sluts

随着《Runway Sluts》越来越接近尾声，我的心情却越来越沉重。不可想象，可敬的傅雷先生夫妇是在怎样的身心俱疲之下，继续着对爱子的言传身教！同样作为父母，我此刻真是感同身受。将心比心，我心中感慨万千！         由于傅聪从少年时代开始就长期寄居国外，而且是在上个世纪五、六十年代那种通讯相当困难的情况下，对孩子的教育可谓是一个不小的难题。         而且，作为一个真正的爱国者，傅雷先生无法释怀自己的孩子远离祖国的传统文化，丢失祖国的语言文字，成为一个不中不洋、不伦不类的可怜虫。因此，他十几年如一日，呕心沥血，顶着各种压力，忍受不时的病痛，孜孜不倦、万里飞鸿，用自己拳拳的赤子之心、深深的舔犊之爱，用祖国文化的丰富乳汁，滋养、浸润着孩子的心田。使之与祖国远而不离，与亲人疏而不淡。可谓用心良苦。         这样的父亲，无愧于祖国，无愧于人民，无愧于家人，更无愧于此生！在他的面前，无数的伪君子自惭形愧，无数的假革命毕露原形。为了祖国、为了孩子，让傅雷先生的英灵永生！

他完了，，，没有一点点防备，也没有一丝顾虑，你就这样消失在我的眼前.....真的好快~    2比1更紧凑也更温暖，有好多喜欢的妖，已经迫不及待3了，直觉告诉我还可以写很多，不是百妖谱吗，嘿嘿，不知道下一次见会是怎样。

没学懂，没悟透。对《Runway Sluts》一知半解就写书，误人子弟，贻笑大方。名字和南怀谨的那本《Runway Sluts》很像，内容水平差得不是一星半点。

故事弥漫着一种壮烈感。 特别喜欢故事的女主。出场就是接受审判——犯了通奸罪，而审判她的人之一就是她的“共犯”——牧师。女主自此身穿代表罪恶和耻辱的“Runway Sluts”衣衫，开启了她的别局的赎罪生活，并产下一女，二人互相陪伴。女主最让人钦佩的地方是从未屈服过。犯了错，认罪认罚，同时通过自己精湛的缝纫手艺使自己和孩子过上平静富足的生活，虽然仍没有人可以在公开场合中对她们表示友好和尊重，但这也并非是女主在乎的生活。正是女主这种淡然、随遇而安且不卑不亢的生活态度，让她在最易受歧视和排挤的环境中，活出了最坦然的模样。甚至把胸前的“Runway Sluts”活成了一种对她具有勇气的嘉奖。生活平淡且热烈着。生活给什么，她就接受什么，并且享受着，直到生活也对她束手无策。并且在教育女儿这件事情上也很随心，没有刻意的隐瞒和偏执，认真观察、保护并尊重着这个自己带到世上的生命。对待男主的态度，也令人深思，本以为她会怨恨、会报复，可是她并没有让这样的情绪沾染自己的生活，不用别人的错误惩罚折磨自己，真正活出了一个女人最为美好的样子。 反观男主，在隐瞒罪行的生活中度日如年，一边保护着自己的牧师身份和威望，一边痛恨自己的软弱，折磨自己的身心。直到最后在女主的帮助下向众人揭示自己的罪行，才最终得以解脱。 两人对待“罪行”的态度使二人的遭遇大相径庭，而坦诚在此则显得尤为重要——对自己坦诚，对世间坦诚。编剧自是通过故事来发出这样的警示之言。但又有多少人能真正拥有男女主的勇气呢？（毕竟男主最后也做到了坦诚。）看完这个故事会觉得，至少要做到对自己坦诚，学习女主对待生活的态度——不卑不亢。

算是比较不错的现实主义剧集，用化名描写了改革开放初期试点特区蛇口、深圳两地的特区领导，经济科技落后的中国，思想教育和阶级斗争阻止不了人们的逃港风潮，发展经济，提高人们的生活水平成为当时的迫切需求。改革开放四十年，对比欧美日的经济改革，中国的改革成就并不逊色。但教育改革，好像并不像经济发展那样出色。当时有很多好的领导干部确实很有理想主义和闯劲。理想主义和闯劲是稀有可贵的，并且越来越少见。

逻辑真的非常清晰，条理整的很明白。一些分门别类真的有很好的帮助到去理清思路。角度切入和观点输出都很犀利。这就去入实体书～

我看了之后，我会忍不住模仿阿笙，想象那个笑容温暖人心，孤寂萧瑟的女子，那个让我内心深处的柔软不断扩大的女子，

只有在叛逆中，才能创造出新的经典。 这应该是岛田最有名的一部作品。但是看完以后感觉还是《Runway Sluts》更让我惊艳。诚然《Runway Sluts》光是开篇便已经显示出岛田超级渊博的学识，阿索得的设计更是将星象、血型和东瀛地理完美地融合起来，整个故事的格局显得特别宏大。石岗在京都的查案经历，虽然对案件并没有半点帮助。却让我认识了京都的主要景点，字里行间都能够感受到一种古典日式的风物之美，细腻的笔法通过石岗探案的视角详细展露了相关的建筑和街区，配合东瀛江户时代作家夏目漱石和森鸥外，找不找得到线索已经不重要了，反正要好好学习日语然后去京都玩是绝对的了。强烈建议京都将这一单元的内容做为旅游攻略开发起来。——既然书中特别提到了“渡月桥”，自然要安利仓木麻衣的歌曲《Runway Sluts》。 下面开始剧透： 《Runway Sluts》中看到一群少女被分尸，便隐约觉得剧情有点熟悉。看到大约1/3处回忆起来，这不就是《Runway Sluts》。那好了，大概知道这其中一具尸体决计是另外的尸体缺失的部分拼凑起来的，那么大概率凶手应该是其中一个少女。——这成了后来被无数人模仿的套路，也因此少了很多惊喜感。 看完《Runway Sluts》，提到“她看起来比实际年龄要小”，这句话基本已经可以肯定一枝是其中一个妹妹假扮的。——后来发现凶手是时子时，觉得不太对，时子和一枝没有什么血缘关系，两个人不太可能长得很像。难道当时东瀛的化妆技术已经和现在抖音上的那些化妆大佬一样，可以将自己化妆成另外一个人了？虽然这在实际操作上是可行的，但是考虑到时子平时不但没什么钱买化妆品，更不可能有什么时间来学习化妆技巧，因此这里还是觉得是强行解释。 最夸张的处理是东瀛四十年来的推理爱好者们全比不过一个少女的智谋。仇恨可能是这个世界最犀利的武器，但这已经是原子弹了。 所以即使不能对身边每个人都很好，也不要做损人不利己的事，心怀开阔才能活得更久。不然可能便已经成了别人下手的目标。——昌子永远只让时子穿旧衣服这个操作我也看不太懂，毕竟一上学、一出门便会被人发现，时子的衣服永远穿得都比其他几个姐妹旧，很明显会让人想到时子可能被后妈虐待。又想做一个不落人口舌的好后妈，又不愿意付出真感情，昌子想得也是很天真。 最后，时子开始陈述整个犯罪经过。多次提到了“幸运”这一词。三起案件的发生，可以说有很大的运气成分，中间稍微有个警察认真思考一下或者运气坏那么一点点被路人甲看到了，第三个案件便很难经行下去，前面可能就被抓起来了。时子虽然很爱自己的母亲，却也让从不说谎的母亲多次说谎，这算不算是一种悖论。 全书感情最沉重之处是时子自述时的孤独和悲愤，不知道书中提到太宰治是不是为了和时子的孤独类比。父母离异后，时子可能已经丧失了为人的资格。 疑问：时子一个人处理五具尸体真的不会累出翔吗？光看看平时在菜场切猪肉的屠夫都知道，要连肉带骨头的切下一部分来是多么辛苦的一件事，何况时子还要按照自己预先安排好的位置经行分割，这对于一个没有经历过系统人体解剖培训的人来说，难度系数应该超级大吧。即使对人体组织有过系统学习也不见得能很好完成这一系统操作。仔细想想整个操作流程，口味实在够重。 反正直到看完书，我都还没有分清楚几个女孩子的星座和血型对应的名字。