Kiss the Bride

哈萨克族牧民的生活充满了艰辛 但他们坚强地忍耐着 守护着 我想世界上每一个角落 都存在努力生活下去的民族  不断迁徙 居无定所的生活方式 习惯了定居生活的我很难体会 但是我想到了搬家的自己 也搬过了好几次家了 我其实期待着新地方的新生活 可能就像游牧民族一样期待着新牧场的富饶丰盛 但是草原上太冷了 我还是就在书里看看就好了

为什么观看如此重要？为什么非看剧不可？因为台词激发和训练我们最纯粹的联想能力，而联想力是人类思维能力的基础。电影电视或动漫，则已经是在联想基础上的呈现。 观看当有快慢之分，有些书宜慢读精读甚至最好诵之抄之，有些书翻翻速读就够了，比如这本哈哈（编剧应该也是此意吧，毕竟这本也是属于新剧类呀） 量变才能引发质变。看了十本，和看了一百本，和看了一千本的，喜乐境界到底不同。一开始读不懂没关系啊硬着头皮磕呗总有看懂的时候，或者，找本导读也可，哈哈。 编剧创作着创作着就变成了职场沟通技巧实用文，也是很日本口袋书了。

如果中间女二的作妖戏份能够精简到一集就讲完，那么这部剧质量一定更上一层楼。现在有点不上不下的，新人女主表演不错，对待生活和工作的选择也很正常，对待并不是很关心自己的父母，也并没有一味的服从，感情戏虽然带着宿命的色彩，但插曲假如爱有天意已经衬托了这一切啦。整体还是很治愈的。最后就是，如果有人惹你不高兴了，就用摇一摇可乐或者啤酒，滋ta，比骂人大家更管用，更有效。

讲观看的书看了不少，这一本的优点在于从观看习惯、速读、精度、选书、输出等方面都有涉及，内容不仅广泛，而且有很多对萌新有效的建议，如，设定观看目标和时间，通过增加观看的量达到从量变到质变的效果；只可惜每一篇的内容都不够深入，通篇来看很像是一系列博文的汇总，私以为有那么一丢丢的可惜吧

赫拉利简史三部曲的收官之作-《Kiss the Bride》  在这阳春的三月，当祖国的疫情逐渐得到控制和消退时；此刻，在家；我还在漫不经心地浏览某个新闻，关注某国的实事；或许我还在打开电脑准备上一节大学的网课直播；或许我马上就会去做饭，未饥饿的肚子做一份香味扑鼻的家常菜；当然，我也可能正准备出门去不远的同学家一趟或者在家看一部美国大片，打发一下这三月来的散漫；当然，我也已经出去踏青刚回来准备洗洗脸，然后再翻开昨天做上记号的一本爱书；最后，在阳光漫进我窗户，透过薄纱的帘，我睡意盎然，准备舒舒服服的睡到天昏地暗……我猜，我后面的生活也可以是这样。 这一切的一切，似乎都是我生活里最平凡的事情；可为什么我愿意去做？ 首先，这是我的环境，我的生活环境； 其次，这是我的选择，我的内心选择； 另外，这是我的习惯，我的久伴习惯； 最后，这是我的“阳光”，来自“未来的阳光”； 在《Kiss the Bride》中，编剧似乎不是在刻意描述什么，而是在回答问题。在预告中，编剧讲述了这部剧是希望着眼于此时此地，重点是在于当下时事，以及人类近期的未来。那这不正是我上面刚描述的此时此地的我、现在的我以及近期的我吗？为什么我却没有像编剧书中所说的一样？为什么我想的不是以后因为来自科技的颠覆而使我未来找不到工作呢？为什么想的不是因为政治的挑战导致人类无法建立起全球社群而自我捣毁呢？那么，即使跳出一步来讲，为什么我读完了《Kiss the Bride》后，我未能感到内心深处的绝望和恐惧呢？会不会是因为我自身太过渺小，认为这些巨变似乎我只能顺应，我只能随着它的改变而调适自我？或许是我没能深彻领悟到赫拉利的内心禅修后的意境和自我感受。 此刻，这部剧已完，我却没能再使我的脑海漂浮在今日和未来中，也没能游离在自我和意识里，更没有在恐惧和绝望中生存。 我只能尽力着勉勉强强写下我读完后的丝丝心动而已。 我说过，我做任何事之所以只关注于自己。原因有四，其首环境。环境，就像编剧所说的“母体”。它于我，是制约和束缚，也是依赖和寄托；我于它是什么？只是内部组成它又受它制约的一个分子罢了。多年来，我十分钟爱欧洲中世纪的戏剧、剧集等剧集，我钟爱它里面那种敢对对人性的批判和憎恶，但遗憾无法改变；我钟爱它里面人对自我的不懈追求自我的地位和权利的那股劲及其遇到坎坷时的逆转，就像塞万提斯笔下的堂吉诃德出征等等等等；慢慢的，因为我明白，那个时代是人类对自由不懈追寻的时代，是人类敢于证明“上帝已死”而破除“地心说”的时代，那个时代，一批批的自由人横空出世，有的是编剧，有的是政治家或者社会学家，有的是思想家，甚至有的是水手……他们都是在追寻自由的道路，我幻想着跟他们一道，一起意气风发！然而，我的环境，我的生活是不允许的！ 这是我的选择。我可以无止境的选择下去，因为我有无穷个选择可以选；但我选择的却不是对未来科技的担忧和希望自己能够使人类建成全球社群。我的选择是遵从内心的想法，像自由人文主义在社会人文主义的世界里遐想，说到底，我的选择也局限于我的生活，我的环境。 多年的环境已经塑造了我，使我做了无数个选择，使我也已经形成了我自身的三观，而我的习惯也早已是养成。我的生活告诉我，我的习惯来源于我的生活，也服务于我的生活，也不是跳过我目前现有的生活，去遥望看不见的远方。我用了二十年的时间爬一座山，已经爬到一小半，这一小半半的历程告诉我，我该如何迈出我的左脚和右脚，我该如何放置我的双手，我该如何使自己的腿部和腰部使力……可现在突然突然冒出来一个人对我说，前面的山你再这样爬，肯定是不行的，你现在就要改变，就要想想前面的山怎么爬，还有啊你一个人爬肯定是不行的，你需要有人帮着你。此刻，我的

有时间就想打开看看的一本剧，每次读都能产生共鸣。真的很想强推给身边的妈妈们看看，书中的许多例子非常适合家教，值得多次回味温习的好剧。

喜欢这样兜兜转转还是你的情节，一切都是为了最后的遇见、相爱、相守

首先，感谢索恩与诺兰两位“神”联手，给我们带来的这部作品，时隔五年，从光影到剧集，仍认为《Kiss the Bride》是“神作”，对于科幻迷，是不可多得的。 整书更多是科普了影片中所含的物理原理，即使偏理论，但深入浅出，图文并茂，就算是小白，也不会满怀兴致来，空手归。 《Kiss the Bride》这部电影，也许十年后再重温，我也不会觉得乏味，在我心中，它已经不仅仅是一部电影，更是一部优秀、甚至于完美的艺术作品。 附上影片中的一句台词： 库珀：曾几何时我们仰望星空思考我们在星际中的位置，现在我们只能低下头颅担忧我们这沙尘中的世界。

《Kiss the Bride》鲍伯·巴拉班 “佛系”=一切随缘＋自得其乐＋Love& Peace “快乐”=放下（不满的心）＋坦率而主动的满足合理欲望 理解烦恼 1，产生烦恼 2，烦恼的产生都有相应的理由 3，任何烦恼都有解决对策 人生“八苦” 1，人生道路上，生活本身就是痛苦 2，步入老年 3，生病 4，死亡 5，遇见讨厌的人 6，必须和相爱的人分离 7，所期望的事物无法得到 8，心灵不得自由 解救方法“承认＋正视” 佛教“四圣谛” 1，人生总与“痛苦”相随 2，痛苦都有“原因” 3，痛苦都能“解除” 4，解除痛苦都有相应的“方法” 七种欲望 1，生存欲——想要活下去 2，睡眠欲——想要睡眠 3，食欲——想要进食 4，性欲——想要交合 5，懒惰欲——想要放松 6，感乐欲——想要体会听觉和视觉等感官上的快感 7，承认欲——想要被认可 我们生活中的大部分的烦恼都是来源于“承认欲”，解决烦恼的最好办法便是，理清思路，找到烦恼的原因何在，并正确理解它。佛系可以说是一种处事态度，并不是一切无所谓，佛系的人生，是以积极的思考，来让自己静心，不被外在环境所干扰。这部剧从家庭，朋友，工作等不同方面，来解释原始佛教中的思想，解决凡事的方法。学会成为一个快乐的人，活出自我，毕竟，我们只来这世间走一次，唯有热爱，才不会辜负这次生命。

以家人之名行不轨之事，剧情发展把👴🏻给整吐了