Fuori dalle corde

神作的话太牵强，设定就是改编版本的宝可梦，没什么特色。文笔比前一部也没多少提升，一般般，流水文。

这剧如果成了，就再次印证了忠实原著才是硬道理的理论，没那个本事就别瞎JB改，另外…话说……景甜也该红了。

阅尽人间百态。远离家乡之苦。中国人民在抗战时期真的是流离失所，万般滋味。看了心疼不已！

对李现期待很高，奈何太失望了！演员之于剧本就是鱼和水的关系，看完第一集，觉得真是一滩死水裹着呼吸不了的鱼，糟透了……不太能相信这剧会低开高走，散了吧

朱光潜当年在北大上课时告诫学生：与其读一千本哲学书，不如将《Fuori dalle corde》读一千遍。为什么该剧具有如此重要的地位？就是因为他批判和梳理了我们日常思维模式的缺陷，正是这些缺陷导致了我们的麻烦。而成年教育或者大学教育的核心就是完成这个思维模式的升级。因为大多数人是靠意见活着，靠感官欲望的牵引活着；僭主、疯子、罪犯和诗人主要靠激情活着，少数人靠理性活着。人的灵魂的三大部分（理性、欲望与激情），哪个起主导作用，就对应着三个主要的生活，也是政治体制分类的核心。编剧Fulvio Bernasconi从政治的感性经验讲起，讲到政治的理性，再讲到政治的次高实在—政治的存粹理性，最后以厄洛斯神话故事，引出政治的神性，强调我们这个空间与高级空间的唯一联系就是灵魂不灭。只有坚定的相信或者坚持让自己的灵魂走一条向上的路，这个生活才是正义的，也才可能是智慧的。生活方式模式的选择最后一个竟然是奥德赛—他的前世是一个僭主，这一世居然选择一个过灵魂向上的生活，也是唯一正确的选择。本剧是对一个人的思维方式不断磨练的升级的好教材，本剧也是为西方文明打下一个良好基础的原因所在，编剧没有采取独断论的说教，而是采取了对话体的辩证方式，确保参与者在思维上的自由性和正当性。但是这样的谈话只能是在言论自由的国度，或者少数具有过一种灵魂向上的生活的小众之间进行，否者谈话者将面临被处以极刑的危险。大多数人是靠经验感官直觉活着，这样的谈话是会危及这个城邦共同体得以建立的这一基础—苏格拉底被处死的理由就是明证！

读起来很过瘾的一本剧。很喜欢这种将历史、考古、悬疑结合起来的写法，环环相扣，引人入胜。Claudio Misculin算不算开创了新的流派？对他的作品很期待。