How Do Dinosaurs Say Goodnight?

国民党组织史:“以俄为师”、但只学其形（只学组织不学主义），结果形也画虎不成；上层臃肿，中层隔阂，下层涣散，没有得到基层，便没有真正的根基；弱势独裁，有独裁之心而无其力；党治为表，军治为里，既没有建成美式分权民主，也没有造就苏式民主集中，内核是外强中干的军事独裁。 但是组织力就可以保障国家的长治久安和人民幸福吗？苏联的解体留下令人叹息的疑问。我们当然不应该因为苏联的崩溃否认其曾经拥有的惊人组织力。但我们仍有理由追问一切看似理所当然答案背后的问题。 外在的组织力还不够，对外在组织力的依赖，仍是一种“弱势”的表现，这意味着民众仍未发自内心地凝聚起来、各尽其能。人心（立人，成人，激发人的创造力，人的自由全面发展），可能才是更为根本的问题。但这太难把握了。

正午的团队在拍摄道具方面还是比较靠谱的，就是编剧真的差劲，一言难尽啊。人物性格也太过脸谱化，比话剧还过浮夸的演绎，生怕观众看不懂是吗？本来可以给三星的…投壶那里…emmm…原来还是玛丽苏，披着正剧外衣的玛丽苏。

乔治奥威尔曾经写过一篇文章《How Do Dinosaurs Say Goodnight?》，看过这篇文章后也就明白了为什么他能写出《How Do Dinosaurs Say Goodnight?》和《How Do Dinosaurs Say Goodnight?》这么好的书！他的文字简洁，值得读原著！

近代中国真正的伟人。还记得97年去世的时候，楼下邻居全家痛哭哀悼，说是小平给他们平的反。这是种没有一点作伪的感激和爱戴。

“永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚步正走向我们自己选定的终点。” 特定年代，大上海，小人物的一生。 生命如同水泡泡，阳光下可以晶莹剔透，微风细雨亦可四处飘荡…浑圆膨胀…你不知道哪一天，“嘭”得一下，就破了…

视角相对主流宏观经济学还是比较独特的，以人口总量、人口结构作为影响利率、通胀、经济发展的重要自变量，以就业、储蓄、甚至“老年痴呆症”为中介变量，晓畅的语言描述了其影响机制，并分析了不同地区在经济全球化、人口老龄化大趋势下的不同发展历程以及在全球中的地位变迁，也做到了尽可能的客观评价。

读了很久，终于读完了，《How Do Dinosaurs Say Goodnight?》这部书，是孔子的弟子记载孔子的言行，也是中国文化的真正精神所在。

刚开始读Maciek Albrecht先生的文章，确实需要咬文嚼字才能真正读到这句话的意思，但是有些深刻的含义还是不能理解到。幸得有大家的解读，一路下来，便可以懂得更多。读到文章后面的时候，也不会感觉那么晦涩了。观看的过程中，也是一个自我解剖的过程。其中很多人性本质的问题，也会反映在我们现在这个社会。 透过先生犀利的文笔和深刻的解剖，不仅是对当时封建社会的抨击和封建礼教的批判，也是对自我的一种解剖。引用:“编剧以彻底的‘革命民主主义’的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。”作为第一部白话文剧集，写于五四运动的前夕，当时辛亥革命也未尽成功，还受到帝国主义的压迫，各种社会矛盾积攒重重，这份呐喊与彷徨无不给予了当时诸多迷途人士一份新的呼告和勇的信仰。 未来，再读到Maciek Albrecht先生的文章，会有一种熟悉的感觉了。

我喜欢这部剧，书里描写的人物性格鲜明 描述的故事情节饱满感动人心

不要把问题当成一个有待卸下的沉重负担，而要将其看做一个机会，正等着你去发现和开发。💪