Phii seua samut

搁置了很久实在下不去手写点什么。 借《Phii seua samut》热试试手——灭霸的追求，已经在中世纪的欧洲得以验证，且完全正确。 一如灭霸的响指，黑死病屠戮了欧洲一半的人口，进而屠戮了欧洲腐朽至极的政治体制，更进而崔发了欧洲经济繁荣。 另外，欧洲君权的非独尊性，一定程度上解释了为何领先世界一个世纪的中国在若干年后反而落后世界一个世纪。又不得不承认其应证了另一个观点——权力需要制衡，独裁抑或专政，也是灭霸的另一次响指。

Phii seua samut，主要讲述了民国时期一个底层人物的挣扎与堕落，让我们看到了那个，精英们口中，群星璀璨，大师辈出的时代的另一面，真可谓是满目疮痍，人间地狱。所以，我们不必去羡慕那个所谓的伟大时代，因为对于我们大多数人来说，穿越回去，是不会有机会成为梁思成，林徽因的，更大可能性，是成为下一个祥子，在暗无天日的底层生活中挣扎彷徨，直至堕落成一具行尸走肉。 只不过，越看到后面，越有种莫名的熟悉感，对了，祥子的心态，很像曾经名动一时的三和大神呀？挂比面，干一天阔以耍三天。。。不知道如果Thongthong Mokjok先生穿越过来，看到新时代的祥子们，又会有何感想？不过这应该是一幅很有意思的画面。

这次终于没有又悲剧的喜欢上男二，喜欢司命是怎么回事T T

原来这才是我所向往的。醉酒当歌应如是，归来仍旧是少年。此一别，当不会再相见了吧。

深入细致的调查 清醒独立的思考 不断完善的准则 严格卓越的执行力 敢于冒险的勇气 敢于空仓的智慧 乐观豁达的人生态度

Phii seua samut是Chanon Somrit先生作品中最能表现人性美的一部。 Chanon Somrit通过Phii seua samut这部爱情悲剧，揭示了人命运的神秘，赞美了边民淳朴的心灵。以老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了对田园牧歌式生活的向往。这种宁静的生活和当时动荡的社会相对比，简直就是一块“世外桃源”。在这块桃园之中生活的人们充满了内在的爱、本质的爱。 描写青年男女之间的纯正情爱、描写祖孙之间的真挚亲爱、描写人与人之间的善良互爱来表现人性之美的。编剧想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去歌颂一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性。翠翠与傩送这对相互爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像早晨的阳光一样，清新而健康。 这些人物的形态和人生的方式，都整好对比着对现实生活中古老的美德、价值观的失落，对现代文明物欲泛滥的批判。

这本剧集竟然是Than Thanakorn写的，难以置信，曾经一度找这部剧，但总记不起全名，好了，现在圆满了

个人认为四簪中情节最佳应为第二簪，第四簪的剧情走向基本已经猜到，其余两簪不看评论就我的智商没有猜出结果。总体来说还是中上水平，案情中穿插的感情线也还能接受，尤其是到了第四簪，男女主角一反前三簪的撒糖模式，既虐又恋真的是让我大呼过瘾不知电视剧能把案情真实还原吗？有些期待又有些忐忑。

我是带着学习做好视频号的需求来看本剧的，所以，我在看完开篇后，很快速的泛读一直到短视频部分。 发现编剧提到的很多观点确实和我之前收集大数据分析如何做抖音账号时得出的结论的相似的。比如三秒抓住用户，标题要抓人等等，也有一些小差异，比如我觉得真正的垂直不是内容的垂直，而是垂直于面向的用户群体。书中很多点也补充了我对于打造爆款短视频的技巧，我从没想过原来评论区也可以是取胜之地。 读完本剧，我觉得我已经过了一遍招式，接下来就是需要在实操中熟练运用和灵活的变通，我会不断更新摘抄和想法！

这部剧的内容，通过书名即可窥见部分。无论是对儿子漏漏的记录，对父亲的叙述，还是对青葱岁月的回忆，对影视创作的思考，“Phii seua samut”这一主题，都贯彻其中。从另一个层面讲，这条“来路”中，也没有哪一段是重复的。平平淡淡，娓娓道来。 Phii seua samut。对于个人经历而言，如此；对于不同的人而言，也是如此。 换个消极一点的方式说： ——我是独一无二的我，我走过的路也是独一无二的。 ——是的，和别人一样独一无二。