Prithibi Amare Chaay
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《Prithibi Amare Chaay》,其他作品,印度出品,1957年上映。
格调看完了,其实是等级或者阶级。不过个人认为题目翻译的不错 通常存在两个事件:一是自己的出身环境,吃饭穿衣格调品味,说话谈吐,举止气质,有一部分属于根深蒂固的东西,不见得是坏事,比方说终身喜欢妈妈做的菜,喜欢简单棉布的阳光淡香等,只是部分边界。二是向往的地方,比如书中的中产阶级试图使用高深的词汇或者仿照所谓上层的生活方式,让自己看起来更高级更得体。一个限制,一个希冀突破。于是两者中会出现拙劣的模仿,尴尬的过时,甚至于在学识教养跟不上的情况下,通过物质追求、物质购买,凭借外物达到的一个差不多但实际上差很多的程度。这一块可以看看了不起的盖茨比,新钱和老钱,不在于数量的多少上, 在于拥有的方式。新钱患得患失,歇斯底里,缺乏安全感。厚重的老钱在骨子里地流淌着稳稳的血液,境况的改变,有时候较难改变自我尊重的生活方式。这也是看到了《Prithibi Amare Chaay》有的深刻体会。 编剧相当辛辣,印象深刻的是对中产阶级的嘲讽,尴尬境地,体现在中产是社会的螺丝钉,心中不满足,渴望被重视被尊重,实际上现实也不太允许。甚至连家庭程设偶尔也是冒着土气。可以理解,凡有人假装拥有自己不拥有的东西,在很多方面是可以通过训练成功的,想消除原生家庭带来的不可逆转的部分,必然可能出现姿势扭曲的状态。中国人对此事比较宽容,我们常说,人往高处走。尊重也排在马洛斯需求的高处。无可厚非,成王败寇有时也是依照着这个逻辑行动的。 国内的情况,因为某运动对文化根基打击的太过严重,所以各位名门望族通常低调行事,数量也比原来少了很多。现存的主要是建国以来的以权势或者金钱发家的新贵。按照历史进程,阶级分化是正常的,就好比在拼多多在占领7亿市场的时候,大城市的朋友们都闻所未闻。进程不可按人为意愿改变。历史沉沦滚滚,我们都是刍狗。 另外讲几点自己的想法,阶层突破需要的东西很多,物质永无止境,看看《Prithibi Amare Chaay》超级富豪喜欢比的是游艇的尺寸。且根据人类的局限性,各行各业各国各地鄙视链永远存在,在分化的同时也有融合的趋势。在上进的同时保持一点淡然和底线。外化的东西最终归集于自身,唯心的道理如是,心如明镜是至高境界。当然,都是俗人也没必要羞怯那些物质和享乐的需求,精神的东西多少保留,它们才是在逆境中支撑一个人的唯一的东西。既然在看剧APP里,再加一点,腹有诗书气自华,是真的。想想采菊东篱下悠然见南山,会有人考虑他是否拥有良田千亩,是否长于钟鸣鼎食这家么。对吧。
不喜欢。
「任何只儲存在心裡『將要、可能、應該』的承諾,會產生非理性、且擺脫不了的壓力,二十四小時如影隨形跟著你。」 「你首先要做的,是捕捉所有你注意到的事情,接著再來決定可不可行;可行的話,再決定下一步的行動,然後馬上付諸實行。」 【脑内大扫除】 1待办事项 2日历时间 3独立的计划笔记(下一步必須採取的行動) 4等待清单(把所有等待的事情全寫在這個清單上)
我跌入你设的陷阱,我很清楚那是陷阱,我也知道那只是因为是你啊。在长满藤蔓的陷阱里,时间与你相互拉扯,我渐渐的分不清,时间与你,谁吸引了我。 有关,是因为我的时间里有你,我的生活里有我的故事。我们跌跌撞撞,步入一片荆棘丛生的荒野。我捡拾时间碎片,闪闪发光的是时间里你的笑颜。 后来,我们一起坠入时间的网,Prithibi Amare Chaay。
快速浏览完这部剧,说实话,这是我第一本能迅速读完且有印象,又想再读第二遍的书。
证明一句老话“世界上没有坏问题,只有坏答案” ,看似古怪的问题,却都有着精益求精的求索解题过程,偏执又严谨的理性疯狂。