鬼才之道Dead Talents Society
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19725
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1972
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《鬼才之道Dead Talents Society》,喜剧,恐怖作品,中国台湾出品,1987年上映。
🥑一段话概括这部剧为什么重要:在实际生活中,消极偏见有利于化解迫在眉睫的生存危机,但不利于提高生活质量,让人难以获得平和满足的人际关系以及持久的精神和身体健康。这是石器时代人类大脑的默认设置。如果我们不掌握主动权,它就会继续控制我们的生活。 🥑两个词概括书中核心做法:避雷,种花。分别对应“管理消极偏差”和“培养内在力量”。 🥑这种方法何以被支撑:体验依赖型神经可塑性。大脑是一个会学习的器官,它可以随着你的体验而发生改变。我们所反复感觉、感受、追求和思考的一切正在塑造着我们的神经结构,缓慢,但确定无疑。 一:消极偏见:隐性记忆带来的消极偏差,印证大脑的思维特征:“坏比好强大”,即“为了生存并将其基因传递下去,我们的祖先需要特别警惕各种危险、损失和冲突。结果就是,大脑随时寻找危险因素,做出激烈的反应并迅速将这种体验储存在神经结构中。我们还是能获得快乐,但是这种消极偏见使得我们在面临压力、焦虑、失望和伤害时,至今仍然表现得脆弱、无助。” 为什么要消除消极偏见:增加消极能量,让人对消极事物注意力更集中,并将消极体验储存到隐性记忆中,形成恶性循环;削减积极能量,对周围的美好视而不见,大脑更难获得幸福快乐的感觉。 🌰:一朝被蛇咬,十年怕井绳。相比愉悦,我们通常更容易从痛苦中学到东西。强烈的憎恶要比强烈的喜好来得更快。在人际关系中,失掉信任容易,重建信任却很难。 大脑中的消极素材就像一股强烈的气流,它会持续不断地把你拖拽到反应模式中去。理解这种素材被激活和被储存的神经机制,能够为你提供一些方法去改变它,甚至将它完全清除出你体内。 改变消极素材的两种方法:重创作消极素材,消除消极素材。 二:掌握主动权:内化积极体验。满足人对安全感,满足感,关联感的核心需求,逐渐强化遇事平静、自信、满足的心态。这是一种肯定生命的技巧,以一种轻松的姿态随时准备着应对新鲜事,吸收并享受积极体验。 自我导向型神经可塑性:重塑积极体验。“内化积极体验的时候,你不仅是在思维的花园里种花,实际上还是在你的大脑里创建一种新的神经回路。”“如果你采取一种可接受的、非应激性的意识,那么一些消极的想法和感觉有时是可以消弭于无形的,就像早上的阳光驱散晨雾一样。” 需求:“我们每一个人,尤其是孩子,都有一些希望被关注、被肯定的自然需求。当这些需求得不到满足时,人们就会感觉像是生活在一片贫瘠的土地上,虽然能生存下来,却得不到充足的滋养。对我来说,那感觉就像身体里有一个地方是空的,仿佛心中有一个洞。” 人类的三种需求:安全感,满足感,关联感。通过避免伤害、寻求回报以及亲附他人这三个才做系统依次实现。 大脑的顺应系统:在顺应模式下,遇到的挑战不会变成压力源,不会被恐惧、沮丧和烦躁等感觉牵着鼻子走,而是可以从容应对各种威胁、损失和拒绝,感受到一种潜在的安全感、满足感以及被关爱的感觉。 🥑如何内化积极体验:“积极体验使用的是标准配置的记忆系统,其中的新信息必须在短期缓存区存放足够长的时间才能转变成长期记忆。就好体验而言,除非你有意识地将其内化,否则它们通常会像竹篮打水一样流经你的大脑,雁过无痕。” 🥑内化积极体验的方法:拥有,丰富,吸收,联系。 🥑误区: 不是掩盖痛苦和悲伤,而是放任自流,顺其自然。 内化积极体验并不是自我陶醉,不是追逐愉悦或驱赶痛苦,而是为了结束这种追逐或驱赶。当好体验进入你的大脑时,身心的安康渐渐变得不再有所保留,更少依赖外部条件。当积极精神状态变成积极神经特质,你就会渐渐获得一种内心自然生成的幸福感。不忽视问题,也不拒绝美好。排斥消极体验,会使它们无法流经你的意识和身体,在原地徘徊不前。以负
当医院判定一个人很有可能已经脑死,怎么会不会做器官捐赠,你会怎么选择? 当已经准备器官捐赠时,你发现她手指动了一下,即使医生说这个并不能代表他没有脑死,你会怎么选择? 当你有能力让"脑死"的病人活动肌肉时,你会选择在外人面前"展示"吗? 当"脑死"病人肌肉活动已经很熟练之后,你会选择用仪器来控制"脑死"病人的表情吗? 当你接受"脑死"病人的死亡事实时,你同意了器官捐赠,你会接受让医生检查病人的大脑情况吗? 编剧在书中的各种选择,直击心灵。 以下是我对人物的理解: 瑞穗 - 因溺水而"脑死" 熏子 - 瑞穗的妈妈 1. 从刚开始感受到瑞穗动了手指开始,不相信女儿已经脑死。 2. 经过各种努力,照护女儿: 取消与和昌的离婚,因为瑞穗的照护需要大量的资金; 结束了与榎田博贵的恋爱关系; 察觉星野对自己的暧昧,并利用之; 3.超级钻研相关知识: 学习了各种有关器官移植的知识,并假装新章房子参加雪乃会募款; 对瑞穗身上发生的异常情况,该如何处理的操作。 4. 也是一个超级执着的母亲: 刚开始不相信瑞穗已经死亡; 到后来用机器操作瑞穗的手脚; 到后来控制瑞穗的表情; 强迫别人接受瑞穗还活着的观点; 到后面拿着菜刀质问警察,"如果她把刀插到瑞穗心脏,是否是杀人罪",以此来判断瑞穗是活着还是死了。 最后还是接受了现实,觉得瑞穗已经死了,但死亡时间她确信是3.31日,而非脑死的判定时间。 之后果断放下,给瑞穗张罗了守灵夜和葬礼。 和昌 - 瑞穗的爸爸,播磨科技的负责人 非常理智和聪明的人: 虽然他之前陪伴家人的时光很少,但他做了父亲该有的责任: 用金钱和在公司的权力,撑起瑞穗的治疗; 当生人开始问爸爸去哪儿了,他会留下来过夜; 当熏子有很很执着的想法时,不到必须出手时,他不会干预,因为他觉得是熏子在照顾,而他没有照顾,所以他没有资格去说; 当熏子强迫生人接受自己的观点时,他会站出来跟他说,"不能强迫别人接受自己的观点,别人也同样不能强迫熏子接受他们的观点一样"。 >> “够了没有!”和昌大吼道,“你知道自己在干什么吗?不要强迫别人接受自己的价值观!” “我什么时候强迫别人了?” “你现在不是吗?你不是在强迫生人吗?我告诉你,每个人有不同的想法。我能够理解你不愿意接受瑞穗已经死了,非常能够理解,但这个世界上,有人遇到完全相同的情况,却接受了现实。” >> “我并没有要求你接受,你要怎么想,是你的自由。我只是告诉你,也有人这么想,你不能责怪别人这么想。” 生人 - 瑞穗的弟弟 小孩子成长需要细心的观察,比如生人在学校遭到的霸凌(同学都不跟他玩,因为他们都觉得他的姐姐已经死了,但还是在家里住着)。当遇到这种情况,生人自己与同学说,姐姐已经不在家里了,解除了霸凌。但在家里的母亲却什么也不知道,一味的将精力放在瑞穗的身上,还要求生人带同学来家里看姐姐的手可以动。幸亏这时和昌在场,点醒了熏子。 千鹤子 - 瑞穗的外婆 以为是自己没有看好瑞穗而导致瑞穗溺水,一直处于自责中,而后辛亏熏子与父亲谈话之后,让千鹤子来家里照顾瑞穗,这才缓解了千鹤子的心结。 茂彦 - 瑞穗的外公 在和熏子谈话后,让千鹤子有"赎罪"的机会,让她有了之后的人生目标。有时自己想不明白的时,需要找人聊一聊,这样比较容易找到突破点。 多津朗 - 瑞穗的爷爷 播磨科技的创始人,在看到熏子用机器操作瑞穗之后,就再也没有去过广岛的房子🏠。之后的时间都磨灭不了多津朗对熏子的看法,也是一个很执着的人,跟他是集团的创始人有关,一般创始人都有执着的想法才能带公司走向成功。 美晴 - 熏子的妹妹 虽然心里也明白瑞穗已经死了,但会
鬼才之道Dead Talents Society,我们只是一粒沙,不完美的人生才是真的人生。陈柏霖的这一作品,我感觉打破了以前的风格,主人公上校坎坷的一生只是一张发黄的照片,无数的人有无数的倾诉,充满了悬疑,充满了期待。 不错的作品!
很喜欢的一本剧,笑点很多,可是因为是听完的,很多想法没来得及写,所以估计会在哪天二刷。
不愧是茅盾影视奖作品,人物描写很生动,场面壮观,情节曲折,反映了新中国前后社会现实,也很好的塑造了一位有血有肉有个性有智慧的红色将军形象。
张雅玲博士的所有猜想都没有停留在猜想上,有科学实验的证实。能把意念做成这个样子,除了叹服就是钦佩。 在对待疾病和健康上,他提出新观点,给出新视角。全然放下繁琐与曲折,用实验与理性的分析来为“冥玄”和未知领域做求证的功课,最后给出简单的方法。 这是迷雾背后的明朗。
男孩桑桑在油麻地小学度过了六年刻骨铭心、终身难忘的校园生活,亲眼目睹或直接演绎了一连串看似寻常但又催人泪下、震撼人心的故事:少男少女之间纯洁无瑕的情意,不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅,残疾男孩对尊严的执著坚守,在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟,垂暮老人在人生的最后瞬间闪耀出人格光辉,大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛……这一切,清楚而又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。 这是一部富有品位、格调高雅的儿童长篇剧集,叙述风格浅易而又深刻、谐趣而又庄重,自始至终洋溢着一种淳朴的美感,荡漾着一种悲悯的情怀——这种情怀在人与人的关系日趋疏远、情感日趋淡漠的当今世界中,显得弥足珍贵、格外感人。
《鬼才之道Dead Talents Society》不是我看过写得最好的心理学剧集,但从可用性和可读性两者的耦合度却是出类拔萃者,编剧娓娓而谈,为了将社会影响这个核心命题讲清楚,从从众入手,到自我观念的解答,再到偏见的总结,可谓深入浅出,虽读完不过一天,但生活中的样例却层出不穷,而观看过程中,审视自我过去的行为,亦有诸多运用到的地方。这也应该是通俗易懂的映照之处吧。