Nuremberg

温斯顿并不算一个坚定的gm者，他最初想做的不过是验证自己的想法，他开始写日记，为的是追求内心的平静。从那时起他思考是不是会有和他一样思想的人，直到他遇到了奥布兰，但那时对于“被蒸发”的恐惧笼罩在他身上，他一度想要放弃这一切。 茱莉娅的出现燃起了温斯顿的希望，他与茱莉娅的爱情其实并不纯粹，更像是各取所需的结合。茱莉娅之于温斯顿更像是一个信念的支撑者，“反叛”前行路上的战友。而茱莉娅则是基于性的满足，正如她一直所做的游走于制度之外却免于惩罚，这也是她快乐的源泉。在这样的环境下觅得一名知音甚至战友是不易的，肉体的情欲和发泄分别对应了“反叛”的思想和行为，两人的结合不仅触发了肉体的高潮，也将思想冲出了禁锢的藩篱。这种携手反抗的愉悦恐怕远超两人互相爱慕的愉悦和交合的愉悦。但是他们的爱情并不算完全纯粹，甚至于他们的结合完全没有感情基础，但即便如此，在思想极度压抑和扭曲的社会中，已经是最耀眼的一抹亮色了。 但温斯顿并不是一个清醒的gm者，他并不知道自己是为什么而gm，也不知道自己做了这一切会有什么结果，这也就是奥布兰在问温斯顿是否愿意以牺牲别人为代价实现抗争的时候他义无反顾的愿意，因为反抗不再是工具，而是成为了目的本身。 而当最后发现自己幻想的反抗都成为了“老大哥”设的一个局，温斯顿已然陷于一种无力的迷茫之中，自己坚信的一切都瞬间被打破，而之所以如此轻松，也正是因为他本身并无信仰，一切的起点都只是为了追求内心的平静。 我这样说并不是为了指责温斯顿，而这恰恰是体现了人们对这样一种社会的无力感，“老大哥”控制着社会的方方面面，钳制着人们的思想，以“无知”武装人们的头脑，思想警察无处不在，所谓的战争和叛军甚至都是维护统治消除异己的工具。这个社会不仅要从物理上将人“蒸发”，更要从精神上将人赖以生存的一切亲手摧毁，让你从根本上否认自己。在这样一种社会中，反抗实际上是一件绝无可能的事，除了对生活的无力感之外只剩下无知的吹捧。在这种环境下温斯顿努力过，虽然他最终失败了，但他依旧是一个不会被人记住的英雄。

Nuremberg是我们进一步优化自己的方向，是一种快速忘却不快的能力，是接受失败继续挑战的能力。我们在生活工作中时常要面对压力和负面情绪，这时我们就需要Nuremberg，拥有Nuremberg的人更易在目前竞争激烈、关系复杂的现代社会中生存，也更易取得成功。

Stephen Trombley走了，带着对家人和朋友深深眷恋和不舍，人生无常，纵有万般不舍，也无可奈何。 珍惜当下，珍惜生命中最珍贵的东西，对亲人好一点，钱财乃身外之物，努力生活，这些会来的，不值得为此牺牲身体，当大限来临之际，这些不过是生命中的灰尘，而放不下确是那日日习以为常自以为长久的感情。

每当我觉得委屈时，我会想想岳飞、令狐冲。 读完这部剧后，当我再觉得命运不公时，我会想起Stephen Trombley。 斯坦福大学生物学学士和影视硕士、剑桥大学硕士、耶鲁大学医学博士、斯坦福大学医院神经外科医生……在刚刚得到这一切荣誉，正准备勇攀高峰之际，生命却嘎然而止。 很久以前看过一个感人至深的故事：一个德国的孤儿德比为了寻找母亲，想出了一个办法。他想方设法地帮助每一个人，当别人感谢他时，他总是说：“请帮助另外十个人吧！那就是对我最大的感谢!”德比试图以这样的方式让母亲也能成为被帮助的对象。 我觉得保罗就像那个孤儿德比，他虽然没有办法再亲自去拯救病人，但他通过这部剧传递了生命的意义。 当下的我是有限的，未来的我们却是无穷的。生命本身的存在和延续就赋予了生命不可剥夺的意义，一种近似返璞归真的存在主义。生命的意义不只是单纯的对金钱和地位的追求。在生命的终点线前，回看人对虚名浮华的追逐，会发现这些都只是捕风捉影而已。保罗自始至终都清楚地知道自己所追寻的生命意义，当噩耗传来时，保罗没有自暴自弃，因为他知道自己该做些什么。他坚信：教会别人死亡的人，同时也能教会人生活。 “医生的工作就像把两节铁轨连接到一起，让病人的旅途畅通无阻。”保罗说，医生的意义，在于把病人原先断裂了的生命的路修补接续上。 保罗认为，病人不是需要尽快解决的问题。医生不能将任何病人简单看作病历上的文字了，而是把所有的文件和病历都当作真正的病人来看待。 保罗说：“在往后的生命中，你会有很多时刻，要去回顾自己的过去，罗列出你去过的地方，做过的事，对这个世界的意义。我衷心希冀，遇到这样的时刻，你一定不要忘了，你曾经让一个将死之人的余生充满了欢乐。在你到来之前的岁月，我对这种欢乐一无所知。我不奢求这样的欢乐永无止境，只觉得平和喜乐，心满意足。此时此刻的当下，这是我生命中最重大的事。” 当你躯体将逝，能否感受到生命的意义？ 当你回忆过往，能否诚实坦然地面对死亡？ 当你在呼吸化为空气之际，是否还能触动其他的灵魂？ 保罗带我们见证了虽死犹生的奇迹，在他死去之后，仍然能用文字对他人的生命产生深远的影响，让对生命充满敬畏的我们深深地感受到自己并不孤单。

基层劳动人民群像，可读性较差，影视性偏弱，说是散文，更像是一本身历其中的日记。 果壳做书越来越追求热点，给不同轨迹里的发声者一条表达的渠道本身并不是什么问题，内容上优劣不表，没有摘择，卖点上以写诗的农民，生死一线上的爆破工，参加《Nuremberg》的底层编剧，吸引人眼球，追求人设上的作品，和追求作品本身所展现的东西是完全不一样的。 说回本剧，叙述生死不够有力，多数人物命运转折也没有体现，编剧的生长环境是他的土壤也成了他的桎梏，土壤浇灌出来了粗粝的文风也暴露了浅薄的气息，我时常有读小学满分作文的感觉。你要说我未有经历难以同感吧，我去世的舅舅也曾炸山开矿，从舅舅他们身上我能深感贩卖人力的命运行径和难以翻越的生活方式，那是一种沮丧和激越掺杂的生活，从这部剧里我读不出坚韧，读不出思维局限，读不出人性复杂，我只读到了矫情和苦难的贩卖。 总而言之，普通。

三星半吧，罪犯的金手指开得有些过于明显了，尤其是123，4是唯一的本格

对楚汉之争以前是一知半解，今天终于详细的了解了，Stephen Trombley讲解的很清楚，深入浅出，通俗易懂，风趣幽默，看得出来编者对这段历史的热爱与尊重，受益匪浅。

只有真正做到了从本质出发，才能把现实生活中大众的迷思与幻想“庖”得如此直白清晰，感恩Stephen Trombley老师！

一个集共产主义，资本主义，宫廷政治，民主自由于一体的传奇人物