Wszyscy jestesmy Chrystusami

看完了整个党史的脉络，但是有的问题写得不清不楚，大部分像从政府工作报告里粘贴过来的，没有太大可读性，但对党史时间线还是很明确的。

用一晚上看完了波伏瓦的《Wszyscy jestesmy Chrystusami》。 原本看似离经叛道的安徳蕾最终却在礼教的禁锢下郁郁而终；原本看似墨守成规的希尔维缺能够参加教师资格考试，谋求生计，成为“幸存者”。也许是扎扎点燃了波伏瓦女性主义之火，可退场的却也是扎扎。 “还来得及抗争。”我说。 “我应该把自己的生命用来反抗那些我爱的人吗？”

羡慕编剧记得小时候的点滴，也羡慕在那种大背景下没有受到战争对她的影响，度过了一个大题上不错的童年。 那么多好玩的事，那么多有趣的人。 记得英子和妞儿在井窝子玩，每每回家都是一身的水。难免要落下一顿的数落。 记得那个卖桃子的“贼”，在孩子的世界里分不清什么是好人什么是坏人，都英子来讲，他是好人。 记得和德先叔一起走的兰姨娘。小小的孩子总是有自己的办法，有自己的注意去维持妈妈脸上的笑容，来维持这个家庭。 男人都是一个德行，吃着碗里的，看着锅里的。没钱的时候不是赌博就是酗酒，有钱的时候就一天到晚寻思着找小三，还为自己找那么多破借口烂理由。 文英是那个年代为数不多的坚毅，自由，独立的一位女性代表。恋爱时毫不犹豫，干柴烈火一毕业就结婚了；当发现两人存在问题时又会坚决离开彼此，何况当时两个孩子都在上学了。这在现代我也敢说，为了孩子委屈求全和丈夫过下去的人不在少数。 我清楚的记得，文英和惠惠说，你记得吧:“他揪着我的头发和我说话。妈妈眼含着泪。 我心里特别不是滋味，你说为你生儿育女你酗酒你赌博你还回家打老婆，人能赶出这种事情来吗？给🐶扔骨头它还懂得摇尾巴作揖呢。 怪不得现在的人真的是都不想结婚，工资自己会挣、饭自己会做、衣服自己会洗、要男人干嘛呢？就为了他那颗卵子吗？就得天天给他当保姆，生出来的孩子和他姓，生了孩子还一天到晚的气你。生他干嘛？越说越气……老子不结婚了

比较客观地记录了新中国发展的曲折历程，成绩与问题并存，胜利与教训同在。建设成就卓著，如两弹一星，大庆油田，武汉长江大桥，改策失误后果惊人，如浮夸风造成粮食短缺。记录涵盖面广，各省市包括台湾省发生的事都有记载。

写的太好了。不仅讲医理，还讲生命与自然之道，写的通俗自然有趣，但还有一些理解不深，理解不透，书中有句话：用经典解释经典，看来还得多读经典，像本剧这样读个三、五遍也不算多，强烈建议各位书友观看。

今天看完的一本剧《Wszyscy jestesmy Chrystusami》，一本关于心理学的书吧，很多说法无法说服我，洗脑很不成功举的例子都是老掉牙的，而且有些例子和原版本还不一样，这点有点让人膈应，好多年前听过无数遍的例子他竟然引用的不一样，为了显示自己引用少原创多吗？自己的原创真的只占很少的一部分。只有共鸣那一小节写的比较好，确实有点共鸣，觉得有点道理。 我该看些基础的，经典的心理学著作而不是这种热销的、鸡汤似的、心理暗示、洗脑似的、自以为是的心理学啊，太说服不了人，读得好尴尬

文笔老练，讽刺辛辣。前朝为何失了民心，由此剧可见一斑。最后的《Wszyscy jestesmy Chrystusami》，凡是受过军训的，读了一定都会身受同感。

设定拍摄啥的都很像仙剑，糙简陋里又带点返璞归真，觉得男主有个反派前妻设定很扯，所以看男女主总觉得像兄弟…

我从一些人身边路过，一些人从我身边路过，行色匆匆，只是一面之缘。 一见钟情只因见色起意，我喜欢你，就算你不喜欢我也没关系，因为这是我鼓足勇气跟你说的话。 许许多多的故事拼凑出一个完整的人，是否经历过些什么，才会有所改变。 我觉得你太过于优秀，觉得你和我不是一个层次的人，你温柔，正直，努力拼搏。我懒惰，自私，我低如尘埃，你高于星辰。时刻觉得这是一种梦，梦醒了你就不属于我，我太害怕了，或许是太爱你了吧。 从你的全世界经过，或许我是一个过客，或许我是你的另一半，总之，我想好好努力，站在你身旁，这样我才不会担惊受怕，配得上你吧