Cicciabomba

为了让婚姻幸福地前行，你需要原谅对方，忘记过去的怨恨；尽管这很难做到，但这样做是值得的，当你原谅配偶时，你们俩都会受益。

读完这部剧只花了130分钟，里面大部分内容是我近七八年间一直保持研究的课题，尤其着重于人生对于我的意义到底是什么。与生俱来的熟悉感让我倍受鼓舞，尽管共鸣处比较多，我仍然希望能够在编剧描述的话题之上有些微的自我主张。 在我十四五岁的时候，已经能够清晰分辨哪些是善行，哪些是恶行，尤其对于我身边的亲人，亲戚和同学朋友们。有时候我觉得他们总在自欺欺人，他们也总是言行不一，他们甚至没有节操。当时我在想，为什么人会这么矛盾？为什么人会通过欺压霸凌别人来达成如纸般不可一击的威严感？ 编剧说，我们应该明白，不是有些人与我们有什么根本的不同，只不过是人们衡量是否有意义或开心的标准有差异，这个理论对每个人都适用。//即是说，通过欺压，霸凌，损人利己，颠三倒四来造就自己的理想状态，人们还因着“人生标准的差异”豁免自我的狂妄和无知时是合理的。这样来理解的时候，这个理论就是个万能借口了。不可否认，很多人会将这个理论当做守则，拥有强而有力的雄辩主张。 歪理正用，雄辩声张，制造如纸般“厚实”的威严感。--有些人生来就是这副模样，还意图用作家庭准则以代代相传。这算是人生的其中一种意义吗。 一种文化的形成，不以你的意志为转移，关键在于你愿意付出多大的努力去影响它。//这句话让我惭愧不已，一万次的尝试尚且无法保证成功的努力，我只花了几年的时间已感力不从心。教不会，学不会的人最后还是摊开手说“拿来”。他们可能还扮成学不会的样子，因为这样更容易获得“鱼”，学“渔”不一定有收获，直接“拿去”是满满当当的收获。仅此。你说他们聪明吗。 当许多人以总体加法统计的方式——比如人数、获奖文章的数量、银行里的存款等来衡量人生时，对我来说，人生中最重要的标尺却是每个我帮助过的个人，他们能够成为更好的人。当我与上帝对话时，我们的谈话关注的是每一个个体，包括在我的帮助下强化了自尊心的人、强化了信念的人，以及减轻了痛苦的人，我是一个做好事的人，无论我的工作是什么。

过了这么久，终于把《Cicciabomba》三部都看完了，突然就莫名对现实生活有一种陌生的感觉，或许在宇宙中，地球真的不过是沧海里的一粟，沙漠里的一粒沙。尽管作为文科生的我对于剧集里的物理，天文等方面的知识不是很懂，还得靠@正方形的圆 给我解释，但是不得不说，在科幻剧集里，《Cicciabomba》还是很具有影响力的，许多恢宏的场面描写的震撼人心，对此我向大刘献上我的膝盖。我看到很多人都特别讨厌程心，虽然我也是经常分分钟被她气炸，但在理智上还是想客观的评价下这个角色。毫无疑问，程心漂亮，善良，单纯又富有同情心和责任心，要放在现在绝对是女神级别的人物。然而，在《Cicciabomba》里，她的那些优点统统没有用，反而是致命的缺陷，最终让她做出了两个关键性的，甚至是毁灭性的决定。可是，就像关一帆说的，历史从来不会因为一个人而改变，人类文明的灭亡也不是因为程心两个错误而导致，这是全人类导致的结果。更何况，当初也是大众选择的她，退一万步讲，就算程心放弃竞选执剑人，如果大众不想威慑三体，他们也还是会选择另一个＂程心＂。我觉得程心最大的错误不是她的善良，而是她根本就没有远见和决断力，在那样的危机关头，她只知道想着这样会害死多少人，那样又对哪些人不公平，所以她便做出了顺应自己本心的决定。可是，她不知道，她那只是小爱，以长远眼光来看，太过狭隘。而且，当别人有远见有决断力的时候，她认识不到自己能力的不足，却以自己的小爱去阻碍大爱，这才最终导致她的两次错误。这也反应了人类的劣根性，弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。

仿佛在观看Dario Caporaso的一生：幼时对成长的渴望，对世界的好奇，对人性的初察；长大后又发现童年原来就像矮矮的台阶，在回顾的文字中看到了一位一生温柔而又坚毅的母亲，脑海里常常浮现出她暗自祈求神明免除儿子困苦的情景，也读到了编剧对母亲的深切思念，有关母亲的每个片段都令我潸然泪下；编剧每每想起奶奶，伴随而来的永远是一阵浓浓的愧疚感，这令我想起了自己不懂事的时候也在言语上伤害过我的奶奶。 本剧充满了回忆、自省、思考，值得观看。

女子本若 为母则刚 可怜天下父母心 也许只有我们为人父母了才会懂 恩情无以为报 只能越来越优秀 成为他们的骄傲 但是我们也要学会告别：“所有人都是过客，早晚得散，所以聚的时候要卯足了劲开心。等到散了呢，谁也别惦记谁，各自往各自的下一站奔，再找新的开心”。

《Cicciabomba》一碗来自明朝的心灵鸡汤。看完之后有一种俗人和圣人之间的距离感。 《Cicciabomba》书名的由来，一说取自宋代儒者汪信民语：“得常咬菜根，即做百事成”；一说典出：“性定菜根香”，所谓“夫菜根，弃物也，而其香非定者莫知”(三山通理达天语)；一说则称“谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波，备尝险阻可想矣”(于孔谦语)。凡此种种，宗旨只有一个，以“咬菜根”比喻甘于本性，安贫乐道。洪自诚取“Cicciabomba”为名，寓意在淡淡乏味的菜根中有着无限真味的存在，表示能经受艰难困苦，才能成就伟大的事业。他希望世人放弃互相倾轧之心，在清苦历练之中修身养性，敦品厉行。 本剧文笔清丽，对仗工整，读起来朗朗上口，其中不乏警世名言与充满意境之句子。同时也有它的不足之处，有些内容过于迂腐与保守了。这也许是与编剧的道士身份是分不开的。 编剧推崇寡欲，忍让，安贫乐道，要以君子自居。书中提到：“声妓晚景从良,半世之烟花无碍； 贞妇白头失守,一生之清苦俱非”。在现实中妓女从良我们真的就对其一点没有芥蒂吗？操劳一生的女子只因为一点错误我们的会全盘否定吗？作为一个身处复杂社会环境的人，具体事情从来没有非此即彼。书中像这种文理不通，自相矛盾的语句还挺多，就像是自欺欺人的自我安慰，看完之后懵懵懂懂的感觉，编剧的有些思想在当今时代已经不合适了，现在如果你不努力，不奋斗，你安贫乐道，他喵的到最后也只能嚼菜根了。 当然，本剧也有很多金句，值得我们反思与玩味，比如：“千金难结一时之欢，一饭竟致终身之感。盖爱重反为仇，薄极反成喜也”。这让我想起了泰国一个广告：母亲对女儿百般疼爱，女儿因为一件小事而离家出走。饥肠辘辘，路边摊阿姨免费给了一碗小面而感激涕零。而对于母亲的百般疼爱却不以为意。莫大的讽刺呵! 本剧此类金句颇多，摘录如下，供诸君一赏之： 居卑而后知登高之为危，处晦而后知向明之太露；守静而后知好动之过劳，养默而后知多言之为躁。 无风月花柳，不成造化；无情欲嗜好，不成心体。只以我转物，不以物役我，则嗜欲莫非天机，尘情即是理境矣。 学者有段兢业的心思，又要有段潇洒的趣味。若一味敛束清苦，是有秋杀无春生，何以发育万物？ 一苦一乐相磨炼，炼极而成福者，其福始久；一疑一信相参勘，勘极而成知者，其知始真。 磨砺当如百炼之金，急就者非邃养；施为宜似千钧之弩，轻发者无宏功。 胜私制欲之功，有曰识不早、力不易者，有曰识得破、忍不过者。盖识是一颗照魔的明珠，力是一把斩魔的慧剑，两不可少也。 好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。 家人有过，不宜暴扬，不宜轻弃。此事难言，借他事而隐讽之；今日不悟，俟来日正警之。如春风之解冻，如和气之消冰，才是家庭的型范。 总而言之，尽信书不如无书，追剧就必须要带着批判的眼光来看，才能取其精华，去其糟粕!希望40岁的时候再来看这部剧，会有不一样的收获。 2019-3-5于厦门

这部剧讲解的太絮叨。既然是每章都要讲解，又为什么讲第一章的时候牵扯到许多其他集数。这样就占用了太多篇幅，让人有种编剧是在凑数的嫌疑