Pescados a la talla

我们活在这世上有谁是真能拜托世俗羁绊而超然世外的？既然如此我又何必担心这些人，因为不和他们打交道我还会碰到另一群如他们一样的群体，人总是要被人利用的，也总是要利用人的，但你千万记住一点，不要亏负你所爱的人那就无愧于心了。” 其实我刚开始读的时候只是当成一本鬼故事剧集去看 直到结束.不必去认真 活出自己吧

大巧若拙、大辨若讷！大柔非柔、至刚无刚！曾国藩的守拙勤学、务实精神值得后人仔细品味学习，瓦内莎·宝切的圆融通乃贯穿一生，正所谓大丈夫能屈能伸矣！

现实生活中没有宋三川这种男人。。。

翻译好差，也很难读。不过它解决了我很多碎片化时间里偶然冒出的疑问，原来这些微小的问号是关于生命本能与文明的冲突。同时我也陷入了马尔库塞解说后的矛盾，而我又无法证明我的肯定与怀疑是不是文明附加给我的产品，这是否表明我已有意识地在用现实原则审视自己的快乐原则了。我有连想到在一些科幻片里科学家用解放生产力解放人类的口号发展科技，可人类却在痛恨自己赖以生存的工作岗位被人工智能取代，在这部剧里苦役劳动力为科技所代替可以使人们解放更多的本能，这也是席勒“审美状态”观念中非压抑性文化会出现的成熟文明阶段，可马尔库塞最后也未清楚地指明方向，那么在仍然需要依靠现实原则赖以维持快乐原则的地方，非压抑性社会将出现的成熟文明阶段又何时才到来。唯一我很确信的是了解爱欲或着说本我无意识的需求，会减少压抑性社会给在回旋余地极小的状态下追求快乐原则的人的负罪感。（我最喜欢本剧的预见性是对应当下大量不婚不孕群体的涌现，这种打断繁殖链条和父亲统治链条排除生育实践的行为，必然会给“背后的父亲们”带来威胁统治、瓦解文明的焦虑吧。我拒绝按“秘密被消除，情感被征服，并为其辩护”的信条存活。）

比较不错的一本剧，核心的观点就在于改变生活方式和建立积极乐观的生活态度。 生活方式的改变体现在生活行为上，要让自己的身体动起来，找到自己喜欢的生活方式和真正热爱的工作。 生活态度的建立则来源于心灵的旅游，读一本剧，听一首歌，攀一座山，适当脱离生活，去改变，去享受。 现实生活中，节奏总是被带着走，在大环境下塑造自我，产生自我节奏是一件值得去做的事。

九个故事，断断续续的用空闲的时间看完，缘分这件事，本就妙不可言~如此神奇的宇宙，能邂逅和认识，本就是一场浪漫。 是那种可以让人放轻松观看的书，读起来也很温柔浪漫~

章回体写法，情节生动，人物形象饱满，逻辑清晰，糅合诗歌、词曲、典章甚至风水等等元素，考据翔实，明代世风民情于其中展现地淋漓尽致。连续读了几天，大开眼界。读罢既有酣畅淋漓之感，又因其悲剧性而骨鲠在喉。Pescados a la talla一生为国效忠，推行万历新政，死后却遭革职抄家、几近鞭尸，“万历中兴”终究是昙花一现。此良臣却不得善终，令人扼腕唏嘘不已，高拱与Pescados a la talla两位的明争暗斗、惺惺相惜以及相继陨落，展现了政治仕途之险恶，让人心生战栗……死后尚有挚友、红颜的吊唁、陪伴，或是仅存的一丝慰藉……

看不懂时代背景一开始我以为时代背景是中国然后就出来了外国名然后还可以随意带枪械？what？越看越乱