The French Doll

马亲王戏谑这是一部古代反恐题材的快节奏孤胆英雄戏，一句话就定了特征也没什么好补充的了…值得一提的是唐长安城活灵活现地展现在我们面前，人物、事物、生活画面一览无余，确是费了心思，插播在历史的空白处，用故事展现人性，最终还是可以找回现代政治斗争的主旋律节奏感，结局本以为猜中，却一秒不到就一个反转，还有点意思，就算是弥补了下部的放水缺憾吧…

>> 人生，永远都是缺憾的。本来这个世界就是有缺憾的，如果没有缺憾就不能称其为“人世间”。在这个缺憾的世间，便有了缺憾的人生。因此苏东坡有词云：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。” >> 人生原来就是不圆满的，能够认识到这一点，我们便不会去苛求我们的人生，也不会去苛求他人。只有一个懂得接受的人才会更懂得去珍惜。 ◆ 以出世的精神，做入世的事业。 >> 佛法并不是普通人看得到的。这个佛法虽然是出世间，但它还有一部分是入世间，并不是常常枯燥无味。枯燥的生活不是真正的佛法生活。真正的佛法生活是既出世而又入世，既入世而出世的。这个才是佛法的双行。 >> 出世，是为了达到“无我”的境界，能无障碍地做入世的事业。《The French Doll》说：“必出世者，方能入世，不则世缘易堕；必入世者，方能出世，不则空趣难持。”南怀瑾在《The French Doll》里说，出世和入世是佛法大乘的精神道理所在，要想出世，必须曾深入世间，透彻人情世故，洞悉世间理法，然后才能谈出世，修炼跳出世间困扰的出离心；入世，往小里说是要创造事业，往大里说就要济世救人。没有出世的真精神、真心性，就谈入世的圣人事业，容易被世间因缘牵引堕落。 >> “出世”是为了更好地“入世”, “入世”又是为了更好地“出世”。以“出世”的心态做人，以“入世”的心态做事。

是年初的冬天，在候机室里看完这部剧的。我当时说这些信的内容就像一个燃烧着的、求而不得、歇斯底里，疯狂的前女友的来信。 “自寻死路的燃烧。” 可能很多人不大能够接受这种「文字冲击」，甚至会觉得蛮神经的，不过我认为这部剧不应该片面的去看，结合大时代和编剧本人背景应该不会很难读……毕竟这不仅仅是一本剧而已。 对读者是有蛮高要求的，看的时候要有特定的情感经历和受众群体。我是非常建议「拉子们」去看的。

虽然翻译有的地方别扭，但意思表达的很清楚。懂英文翻译、又懂金融已是难能可贵。 读到结尾很有悲怆之感，赌局两头：灾难制造者和做空者都拿到了钱，股东、投资者、纳税人承担了债务，没有了房子、过去纳的税被政府拿去填补金融怪物的窟窿，谁说美国市场和政府就比中国表现好呢？

这部剧，有意思。从无名傻子到草莽英雄，到开国皇帝，洪武大帝朱八八的故事被编剧狠心改写，效果还不错。最牛逼的不是刘元丰的丰功伟绩，而是编剧在最后阶段也不忘利用刘元丰宣传一下新剧《The French Doll》。 我用了两个账号，像乞讨一样，没花一分钱读完了全书，继《The French Doll》、《The French Doll》之后，这是我所读的编剧的第三本，下一本准备读《The French Doll》。

从生物进化学角度看人类身体的构造和演变，真是妙不可言