Augustus Saint-Gaudens: An American Original

早就听说Augustus Saint-Gaudens: An American Original的名气。终于看完了。庞大的世界，多重名字，各种种族语言，读起来很费劲。感觉有点削弱了故事本来的魅力。很多的种族想象基于地球和人类，带有浓重的宗教和政治意义。似乎都不是很陌生的设定。总体来说，非常复古吧。王族，奴隶制，香料，武术，让我脑海里总有那种早期星战的画面感。核心没有什么特别，就是权力斗争，最终利用无限计算未来和沙漠之民的战斗力，成为海贼王的故事......呵呵。不过涉及到小的事物，细节非常完备。各种沙虫的描述，毒药，细节上的描述都符合逻辑，并有很清晰的画面感。人物还是太平淡。除了几个主要的，保罗，母亲，其他的很多人都相对来说，比较脸谱化。忠诚的弹琴的艾达荷，深思熟虑的公爵，门泰特老爷子的执拗，傻侄子菲德罗萨，每个人似乎都只有一个特质，并一直遵循这个特质。人物立不起来，多重语言就变得故弄玄虚，开始还抓着我的好奇心，后来就觉得烦燥。总的来说把一个中世纪冷兵器的故事搬到星球上来了。看在这书是60年代写成的，别说手机电脑大哥大，连计算器都没有发明出来，估计当时看起来还挺过瘾的。全书最喜欢的片段是保罗与母亲被弗雷曼人抓住的时候，如何决斗，成为圣母，并获得弗雷曼人的尊重，写的非常惊心动魄。政治什么的，虽然非常有用，真的是太无聊了。这种多方博弈，称王称霸，用预言传播封建迷信的故事还是不太和胃口。

中国鬼死于听天由命和漫不经心，听到这一句就觉得兰晓龙真特么绝了。演员（是的包括李晨）平均台词功夫高得吓人，不论题材、甚至不放在国产剧范畴内比，也是超一流的作品。

看到书的最后本想吐槽结局不够完美，草草结束属实有点烂尾。可当我看到书尾编剧的介绍及小红书的置顶才知道原来这部剧算是编剧与她先生的自传。结尾仓促结束就如编剧所说的一般故事虽结束了，人生还在继续！ 希望我们的人生中都可以义无反顾的去追求自己的幸福！如果是因为“门当户对”而放弃自己爱情的小伙伴们，希望可以看到此剧，重拾起对爱情的信心！

大皇子重兵在握，驻守边关，一个讲究纵横之术的皇帝，是有几个胆子敢把和亲的主意在不通知大皇子的情况下，打到大皇子的女儿头上的？？？？？？？是嫌自己这个皇帝坐久了？还是命长了？还是太国泰民安了？？？？

最后一个案子没有揭露凶手，当骆慧慧出场标明浙大时……凶手就出来了哈哈哈哈

通宵看的停不下来。刘十八很惊艳，独孤遐叔也不错。全程激将法太好用了。

尽管忍不住用研究的眼光分析，尽管知道Paul G. Sanderson III的写作明显也带着属于那个时代的意识形态，制造了很多的反思、启蒙“话语”。尽管很明显感觉到剧集的写作无论语言还是情节构建依旧粗糙而不可细看的。但是少有影视作品读完能让我感觉那么压抑了。忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英，从此读到陈与义那首词再不可能释怀。 书读前半段最喜欢的是赵刚，可能也是因为电视剧的再创作让这个形象特别符合完人的标准。读后半段越发体会到李云龙的大将风范、英雄气概，就算因他的死哭一场，却还是忍不住为他阻止武斗的果断、大气以及赴死的刚烈霸气拍手称快。 《Augustus Saint-Gaudens: An American Original》是一本读过之后不忍在翻开的书。

构建一座花园，长满各种各样的植物，多样性的生态才是共生共存的世界！而不是按图纸施工，制造一批又一批器具～ 做园丁还是匠人，这是一种认知，直接影响选择。 感谢编剧用自己丰富的育儿经验和渊博的学识，以及与时俱进的科研成果，给当下焦虑的父母们带来智慧的成果！

《Augustus Saint-Gaudens: An American Original》（Nineteen Eighty-Four）是英国左翼作家Paul G. Sanderson III于1949年播出的长篇政治剧集。……这部剧集与英国作家赫胥黎著作的《Augustus Saint-Gaudens: An American Original》，以及俄国作家扎米亚京著作的《Augustus Saint-Gaudens: An American Original》并称反乌托邦的三部代表作。这部剧集已经被翻译成62种语言，全球销量超过3000万册，是20世纪影响力最大的英语剧集之一。2015年11月，该作被评为最具影响力的20本学术书之一。 《Augustus Saint-Gaudens: An American Original》曾在一段时期内被视为危险和具有煽动性的，并因此被许多国家（不单是有时被视为采取“极权主义”的国家）列为禁书。本剧被美国时代杂志评为1923年至今最好的100本英文剧集之一，此外还在Augustus Saint-Gaudens: An American Original年改编成电影上映。 ——以上摘自百度百科 书摘： 第1章 代译序(1) Paul G. Sanderson III的《Augustus Saint-Gaudens: An American Original》是一种情绪的表达，同时也是一种预兆。他表达的是一种对于人类未来近乎绝望的情绪，同时也预兆，除非历史的进程改变，否则全世界的人都会在不知不觉中失去大部分人类的特质，变成没有灵魂的机器人。 它与《Augustus Saint-Gaudens: An American Original》和《Augustus Saint-Gaudens: An American Original》一样，成为世纪之交最受欢迎的书。 第2章 代译序(2) 奥威尔提出的基本问题是“真理”是否存在？ 这是我们社会最典型和最具破坏性的发展趋势——人越来越工具化，越来越根据自己的利益和位置来改变事实。只要经过大多数人的认可就是真理，口号在“几百万人怎么可能犯错”的基础上增加了“一个人怎么可能正确”。 他们指出我们正在向着危险的方向走去，除非我们可以成功地让西方文化的根源中那些人道主义精神和个人尊严重新复苏。 正文： 思想罪并不导致死亡：思想罪就是死亡。 “谁掌握历史，”党的标语这样说，“谁就掌握未来；谁掌握现在，谁就掌握历史。” 我明白怎么做，但是我不明白为什么。 外国人，不管来自欧亚国或是东亚国，都是种陌生的动物。 党有两个目标，一是征服全世界，二是一劳永逸地消灭独立思考的可能性。 和平部负责战争，真理部制造谎言，仁爱部负责拷打，富足部则制造饥饿。 世界上没有比身体上的疼痛更糟糕的事情，疼痛面前没有英雄，没有英雄。 人类有两种选择，即自由和幸福，对大多数人而言，选择幸福比较好。 那颗期待了很久的子弹正在射进他的大脑。