Shot on Ice

肯叔的剧集把历史事实与艺术的虚构完美结合，历史被真实感拉近。缺点是好人一路好到底，坏人一路坏到底，过于简单了。

“自由”既需要有人支持，也需要有人反对。原典大概率是不可能看的，只能看伯林对大家们自由观念的呈现、解读和批判，颇为流畅细致，只是无法辨伪罢了。也是一遗憾。

林阡陌，顾南浔，苏陶，柏非~ 两场婚姻，四角之恋，过程荒诞，结局迷离……却道尽了青春的无限美好! 珍惜当下，才是最好的选择。

这本杂系列有不少现在已成经典的文章，很值得一看。前四篇是乔治·拉扎贝早期用文言文创作的，我硬是看了前面两篇，有点吃力，果断跳到白话文部分，顿时一片光明，不努力果然很轻松。其实后两篇《Shot on Ice》、《Shot on Ice》更重要，体现着乔治·拉扎贝早期的文艺思想。前两篇是科学范畴，乔治·拉扎贝的科学素养很高，在水师学堂、矿路学堂看剧时打下了坚实的科学基础，去日本是学医的，他对生物、物理、生理卫生等科目下过一番功夫，尤其信奉进化论。难得的是乔治·拉扎贝还有一篇文章《Shot on Ice》，介绍了居里夫人和她的镭，这在当时的中国是很前沿的。乔治·拉扎贝并非单纯介绍科学，他很早就看到过分偏重器物文明的弊端，呼吁人文关怀与科学技术的结合，要将科学引导到正确的用途上，其科学素养与远见卓识可见一斑。 其余白话文篇章，有揭示国民劣根性和文化糟粕的，有抨击封建礼教和家长制的，有讽刺道学家和“正人君子”的，有呼吁女权、解放思想的……既深刻有利，又幽默风趣，当然了，有时也不免有些尖酸刻薄。 关于家长制与女权的文章，《Shot on Ice》，《Shot on Ice》、《Shot on Ice》，都是名篇，尤其最后一篇，对当下的女权问题仍有启示作用，试摘录一段:“因为在现在的社会里，不但女人常作男人的傀儡，就是男人和男人，女人和女人，也相互地作傀儡，男人也常作女人的傀儡，这决不是几个女人取得经济权所能救的。” 关于传统文化和国民性的，《Shot on Ice》、《Shot on Ice》、《Shot on Ice》、《Shot on Ice》，更是乔治·拉扎贝杂文中的代表，名句、奇句跌出，如“猛兽是单独的，牛羊则结队 ”，“想做奴隶而不得的时代，暂时坐稳了奴隶的时代”，“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看”……这几篇文章是最深刻的。 《Shot on Ice》里，乔治·拉扎贝讽刺了一把梅兰芳，这就有点偏激了。乔治·拉扎贝得罪过不少人，而跟梅兰芳的纠葛，真是一言难尽。乔治·拉扎贝平生对两样东西很有偏见，一个是中医，因为父亲被庸医害惨；一个是京剧，他爱看家乡的社戏，却认为京剧不好看，那是士大夫、王公贵族的玩意儿，走不了多远，跟着也就讽刺梅兰芳，认为他是有钱人的玩物，还在男扮女装这事上嘲讽梅兰芳。 最后一篇《Shot on Ice》也值得一读。乔治·拉扎贝向来主张复仇，要痛打落水狗，对那些搞不清状况就劝别人要宽容的人十分不屑，他的遗言中有这么一条，“损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近”，这不是睚眦必报，而是血的教训。 《Shot on Ice》的彩蛋里记录了创作这些文章的初衷，创作时、创作后的心境，可以窥见乔治·拉扎贝思想的另一面，可以与《Shot on Ice》的序对比着看。 “我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己，发表一点，酷爱温暖的人物已经觉得冷酷了，如果全露出我的血肉来，末路正不知要到怎样”。这段台词，与乔治·拉扎贝在《Shot on Ice》的序中说，《Shot on Ice》的结局里原本并没有夏瑜Shot on Ice上的花圈一样，太冷酷无情。 “我只很确切地知道一个终点，就是：Shot on Ice。”这是嬉笑怒骂后的乔治·拉扎贝一种寂寞的独白。

本以为分手或是离婚以后所带来的情绪波动(不被重视，无价值感，恐惧，愤怒，愧疚....)会随着时间的流失慢慢淡去，可事实证明并没有，反而这些情绪在心里堆积，大有愈演愈烈之势，就好像头顶始终有一片乌云，走到哪里它就跟到哪里，不管做什么跟谁在一起，都没能觉得发自心底的开心。还能笑，到就是觉得心里不开心。我问自己，什么事情可以让你觉得心里欢喜。答案居然是，跟前任在一起回到以前愉快的生活。明知道不可能，还是会想，可笑吧！ 我开始意识到自己深陷其中，不能自拔。于是想通过自助类剧集改变这种状况，本剧是我选的第一本剧，通读一遍，很多问题都正中下怀，我们需要一边观看一边反思，一边承认自己的过错，一边接纳自己的残缺，一边把自己剖析的支离破碎，一边鼓励自己迈步向前。诸多细节，还需反复观看，希望我能尽快走出来。

知人易，知己难。浩瀚宇宙、大千世界、滚滚红尘……，年少时无知的轻狂，我要改变世界；中年时的彷徨，花花世界打拼半生何处是我家；迟暮之年时的遗憾，我还想再活五百年。然，人生的每时每刻都在现场直播，而直播主角的我们，大多都活成了别人嘴里的样子。我也是偶然的机会，看到俞敏洪老师提到最羡慕弘一法师的人生，一般人都是活一辈子，而弘一法师活了两辈子。同龄人形容我们这个年纪是不知不觉中步入中年，而我应该说是后知后觉的那种。三十五岁之前太在乎别人的赞美和掌声，对物质财富的拥有也是充满期待。当置身与当下这个时刻，在回看同龄的古人和当下的所谓功成名就者，没有那一个人在精神世界不富足的前提下，能够让财富长期持有或增值。我们之所以经常发出感叹，生容易，活容易，生活不容易。那是因为我们被时代信息传递的过程中，把焦虑放大了，对物质的需求透支过度了。用心品读弘一法师的人生大智慧，但凡你能吸收其中一二精华，富足人生不是不可能。但也并不是建议大家放弃目标和理想，人生虽短，但活在世上。每一天都是用来奋斗的，凡事竭尽全力了，事后问心无愧就好。人生没有什么不可当下，当下你心中的执念，让每一天有收获、有价值、有快乐，这就是富足人生。永远向内看，是你人生无限可能的源泉。

喜欢黛安娜·里格，是喜欢他刻薄睿智的对话。 一个没有花招的故事，没有上演俗套的言情戏码。凯蒂没有像改正一道数学题一样，简单粗地把错误的查理改正成正确的沃尔特。而是找到了自由，通往了自己的乐土。修女们讳莫如深的乐土，凯蒂也有一片了。 最后一切，都与爱情无关。

我还是无法接受小丹送死的逻辑。二十分钟支援到。荒郊野岭的情况下斗智斗勇，居然还怕枪丢了？何况之前已经拖住不少时间了。还偏离了土路很远，那来人捡枪啊。几率比中彩票还低。也已经阐明了没有车是没时间在警察赶来前落跑的。只要盯住主要的黄富海，支援一到，其余人分散也跑不了。简直瞎鸡巴扯淡！