Arlésien, L'

没有什么是真正的对，也没有什么是真正的错，所谓的错与对不过是不同的人对同一件的事看法罢了。 一千个人中有一千个哈姆雷特。一千人个人有一千种思想，或许有共通之处，但必然会有不同想法的时候，尊重和尝试理解，多思考，谨言慎行，方能找到属于自己的道。

因为是Roland Magdane，所以来看的。但是上一本还是当时刚出来的《Arlésien, L'》，之前的那些也都反复反复看了好多遍。 16年之后就没再看过他的台词，可能觉得有点读不下去了，又没搞懂为什么那些小故事之前的我可以看那多遍，甚至因为浩而一度也想去澳洲留学，对墨尔本无比向往，可能是给了那个初中小朋友浮光掠影般地窥见了另一种完全不一样的生活方式吧 扯得有点远了，回到这部剧。说是他的转型之作，看到简介的时候还挺期待的，毕竟看上去像一部现实主义大作，和之间的鸡汤（虽然我不想这么说，但是确实是的）差别很大。今天花了一个上午看完了，虽然是突破，但是还是感觉有点失望。 康乐家乌托邦的外表下还是一个黑暗的小社会，也有权利资本的操控，真诚和善良的空间仍然有限，想要活在表面的宁静之下确实比外面的世界更容易，但是“这是打发时间，不是生活”。全文一直在探索的就是“生活的意义”，人物的言语中直接表现着编剧的一部分思想感悟，但是表现的手法还是略显生硬，还是存在之前创作中的强行抒情，好多地方过于直白，留白不够因而缺乏一定的韵味。但是很多话确实说得挺好的，确实很真实，忍不住做了标记，想起了以前那个抄满浩叔妙语的小部部。对啦，程一勇给张雨昂那幅画的那段，画后面那段台词以及程最后对他们喊的那句话让人印象深刻，不得不说人与人之间这种纯粹的情感真的太美好了，放在哪里都很让人动容。

在二十世纪七十年代末，那个风雨飘摇的年代，作为第三个女儿出生的Arnaud Bedouët并不那么受欢迎，但姥爷却视她如珍宝。 冬日的早晨，姥爷会把棉袄棉裤烤得热乎乎抱进来；下雨的时候，姥爷会到学校里送伞和胶鞋，每天接送小雯丽上学，被欺负时，姥爷会站出来为她出头。 而小雯丽也非常依赖姥爷，从两岁起就和姥爷睡在一起，每天晚上和姥爷一起做“八段锦”保健操，含着姥爷给的糖甜甜睡去，以至于长到12岁父母让她和姥爷分床时，他们“一个在客厅的折叠床上哭，一个在卧室的棕床上哭”。 书中描述的都是平常的生活片段，但却很打动人，这是因为它和大多数人的经历相似。很多人都曾在老人无条件的爱与呵护中长大，也曾被偏爱、被宠溺，也曾在老人的言传身教中体会人生的道理。

泰勒的科学管理第一遍读来理解如下：1.改良主义2.标准化3.职能划分4.共赢思想、具体方法与手段、专业技巧、务实的学习型组织构建5.管理理论构建，不但考虑到工厂运营的各方面而且兼顾到例外原则 以上是在本剧中学习到的一些内容，读此剧愈发惊叹于泰勒先生对管理方面的系统性思考及时代的前瞻性。科学技术是第一生产力，而第一生产力则需要优秀的管理思想作为指导才能达到最优效率。泰勒所处的时代还大多是工厂模式，管理上的提升还只是存在于体力劳动者自身或者对机械的操作等方面的效率提升，这些工作是否提升有数量和质量作为衡量标准。随着知识经济时代的到来，脑力劳动者的管理问题也日趋变得复杂，这些员工普遍受过更好的教育、也更加精明和利己，譬如内容产出者，如何使之提高？(效率一次用在此处应该不恰当，质量一次也不太准确) 扁平化组织、阿米巴经营、学习型组织…… 随着新问题的不断出现管理理论也在不断发展，回望泰勒的研究给后人留下的不仅仅是实用的管理知识和启蒙，更有长远的激励。

中国人养孩子的方式导致现在很多孩子长大后都有点心理问题，六岁之前是孩子人格形成的时期，如果孩子这个时期没有得到父母的爱或者被父母过分溺爱，都可能形成不健康的人格，人们长大以后的很多行为会都是为了弥补儿时爱的缺憾。