VeggieTales: The Ballad of Little Joe
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《VeggieTales: The Ballad of Little Joe》,家庭,短片,动画作品,美国出品,2003年上映。
蒂姆·霍奇Tim老师除了这本《VeggieTales: The Ballad of Little Joe》之外,朋友也安利了《VeggieTales: The Ballad of Little Joe》《VeggieTales: The Ballad of Little Joe》《VeggieTales: The Ballad of Little Joe》等书。 蒂姆·霍奇Tim老师在过去的一年走遍11个国家30多个城市为我们观察到很多发展脉络。 在这部剧📖 可以读到新的世界格局形成的背后原因、 也可以欣喜地看到新的商业模式在不同场景上演着好戏、 新的生活方式为社会消除戾气和偏见、 新的教育理念正在大山深处开花结果… 这部剧通过鹰眼视角,既为我们呈现了上一年的全画幅图景比如:那些微弱却充满力量的新事物、新框架、新方法、新理念、新业态、新生活方式……未来,有太多的不确定因素,但《VeggieTales: The Ballad of Little Joe》将帮助我们建立历史感,让我们换一种角度思考这个世界。 编剧的核心关键词是:慢变量和小趋势。 为什么要关心世界的慢变量和小趋势呢? 答:为了感知历史,就要学会从慢变量中寻找小趋势。当代读者站得离历史太近,容易把局部的细节看成整体,把短暂的波动看成长久的趋势,容易忽视正在萌芽的微小变量。编剧想要:我的目标是身临其境地观察和记录当代历史。 特别推崇塔奇曼,她认为最好的历史作家应该把事实证据和“最广博的智力活动、最温暖的人类同情心和最高级的想象力”结合起来,但是在选择叙事模式的时候,她忠实地坚持按时间顺序的编年史写法,一步步写出历史事件的来龙去脉,让历史像江河一样流淌。 对我来说,其实我觉得看这部剧就是:为了培养一种对于时代的敏感度 我们看到的第一个变量是大国博弈。 时代背景真的很重要,阿里巴巴美团百度如果没有中国正处于信息迭代的互联网时代初期,社会变革飞速,太多互联网巨头不会如此兴起。西方社会相对成熟而稳定,中国社会更有激情和活力。 西方社会以30年为周期,而中国每次提到一个群体就是90.00后,以10年为跨度。在中国,无论是技术革新还是城市化工业化的推进都飞速前进,试想一下一位50后的爷爷奶奶,这辈子经历了多少时代变革,从吃不饱,穿不暖到现在安居乐业。对我们00后而言,似乎从小便享受优渥的环境,我只能说这是一个最好的时代。也许还有很多不好的时间在世界各地上演,但不容否认,世界正处于一个好的趋势当中。不过也要注意一点,我们总以为所有发展是持续前进的线性曲线…但是,事实未必。 我其实一直以为中国人守旧,美国人创新(很抱歉这个偏见) 现在我才知道,因为中国很新,所以特别肯学,加中国市场辽阔,中国其实肯创新,所以发展迅速。 再联系一下之前比较应试的教育,总是被人抨击。这模式也是属于一种社会本位论,以社会发展需求为教学目标的教育模式,这样确实在前期带来了技术人才的红利,中国人重视技术,所以大家都重视理科。那么未来会怎么样呢? 我们看到的第二个变量是技术赋能。 强调以下两个对技术的评判维度:一是技术和市场的匹配程度,二是这些技术是如何为人赋能的。 新疆农业的无人机事业告诉我们,技术如果找到了匹配的市场,一定会爆发生命力。农业技术改革一定在未来会轰轰烈烈的~这也属于新旧交融。 我们看到的第三个变量是新旧融合。这个变量背后的逻辑是传统行业积累了大量的资源和经验,这是任何一个新兴行业都无法替代、不能忽视的。我们看到的小趋势是:有的传统企业已经学会了新兴行业的打法,它们就像老兵穿上新军装一样,会从一个别人想象不到的地方发起反击 传统行业积累了大量的资源和经验,这是任何一个新兴行业都无法替代、不能忽视的。我们看到的小趋势是:有的传统企业已经学会了新兴行业的打法,它们就像老兵穿上新军装一样,会从一个别人想象不到的地方发起反击。 我们看到的第四个变量是自下而上。这个变量背后的逻辑是:从长期来看,城市的发展应该是自发的,自下而上的力量能够维护城市系统的多样性,提高
人类社会已经步入“右脑时代”,在这个时代,知识不再是力量。末来属于那些拥有与众不同思维的人,唯有拥有右脑时代的6大全新思维能力:设计感、娱乐感、意义感、故事力、交响力、共情力,即“三感三力”’,才能于决胜于末来。
朋友推荐的书,闲暇时间,随手翻阅,这部剧使我久久不能挪眼,一周时间全部读完,回味无穷。 VeggieTales: The Ballad of Little Joe。 世界愈繁,此心愈简。 幸福,是一种选择,心态的选择。 每一句,尽是岁月的沉淀和生活的智慧。 读《VeggieTales: The Ballad of Little Joe》这部剧 (菲尔·维斯切著),就仿佛是和一个朋友促膝而谈,我以对北欧肤浅的感受,编剧用对北欧深层的认知,谈论着北欧这个美好的世界。 全书以编剧的第一视角记录了自己在北欧生活了十年的感受。不知为何,目前已经去过8⃣️个国家我竟然异常沉迷,抛却北欧的强大福利系统不谈,北欧的奶爸、连排的咖啡馆、人与人之间亲密又舒服的空间,以及下午6点后的安静,都吸引着我。我想我必然是要去看一看的,这大概也是编剧的意图。 这是一本纪实的剧集,读完后的我除了向往,似乎想不出更多的感受,所以要求自己写这么一篇读后感或看剧笔记,也真是难为自己了。一直以来,我喜欢的看剧笔记就是读者自己的思想,而不是原书观点提炼,但我个人的观点是,写出来的就已经经历了写编剧本人的筛选,必然也加入了写编剧个人的思想。这里,不局限于形式,就聊聊我大脑里的这部剧吧。 M1.人人为我,我为人人 北欧的惬意生活源自于哪里呢?很多人都只知道是北欧国家强大的福利系统做支撑,却从未深入了解过。举个例子,如今中国的娃娃们都已经被比喻为碎钞机了,而北欧的孩子一出生,父母就会收到国家支付的养娃补贴。除此之外,父母有一人可享受1年带薪的育娃假期,只为了让父母多陪伴自己的孩子。北欧的人民不担心失业,也不怕失败,因为失业了有国家支付两年失业补贴,失败了国家提供各种免费培训课程,只要你愿意,就可以在任何时间回到校园重新学知识。这一切看起来就像白日梦一样,但确实存在。所以北欧人民一辈子都在为了兴趣而活。 听起来似乎是北欧人民生来享有这样的福利,事实上确实一代又一代北欧人民的努力。强大的社会福利系统背后恰恰是税务系统在支撑。在北欧,税务制度相当严格,薪水越高税额越高,达到一定的界限后,税额的增长额甚至可以超高薪酬的涨幅,这样的制度一方面是为了维护整个社会福利系统,另一方面也是为了缩小贫富差距。北欧人民也很认可这样的税务制度,因为他们出生时所享有的社会福利,正是上一代人所累积的税额,而他们此刻所上缴的税额,更是关系到自己的晚年幸福。这就是“人人为我,我为人人”的一种社会状态。 北欧风格 M2.节制让生活变得更美好 节制=控制,所以听到这样的词汇,我的心会颤抖。对于一个无法控制食欲的微胖星人来说,控制食欲以及动起来都是非常痛苦的。然而,北欧人民的生活处处透着一种“节制”的气质。 对于金钱,北欧人民除了上缴税额外,余下的就是拿来尽情享受生活的。他们不会花大价钱买名牌包包,书中说在瑞典街头,游客想要找到一家香奈儿店铺非常难,相反,颇具设计感的小店铺倒是比比皆是。这也是北欧人民的一种生活态度,追求舒适和品质,而不是金钱堆积起来的优越感。养狗狗亦如此,他们不会追求各种名犬,全看眼缘,就算是一只田园犬,只要喜欢,也会花上个大价钱买回家。一旦决定养狗,他们就会像养孩子一样对狗狗进行精心照顾和陪伴。通常,在领养了狗狗后,动物中心在征得主人的同意后,会对狗狗进行结扎手术,一来避免“聪明”人通过狗狗的繁衍而挣钱,二来也是为了对狗狗负责。 想象中有一天也能够行走在北欧国家的街头,看一看颇具设计感的建筑,眺望一下远方的山林和田野,再砸吧一口热气腾腾的咖啡,也可以装模作样掏出一本剧翻上几页,将自己和北欧的静谧氛围融为一体。 简约,环保,自由,自律,善良的北欧人,是我们的生活方式的榜样。爱地球,爱孩子,爱家人,爱工作,爱自己,爱动物,是生活的极致。
她(他)们都不愿趋从现实,都想追求自己的幸福,然而谁也逃不掉现实的利爪,于是她和他们都受折磨、受伤害,都痛苦、都无奈!
首先的感慨是上个世纪六七十年代,英国出现了很多以点带面记录式的民族志人类学家,突破性的成果,耳目一新启发性的观点有很多。因此想比与同期的作品,这本要弱的多。专业词汇的应用使台词显得晦涩难懂,剖析的深度不够深刻,浮于表面的去解析元素,带来的思考几乎没有,观点也阐述的模棱两可,总的来说,我不是很认同本剧。
看完后我立马抓起了笔创作了一封长信给一个相识四年的朋友。 时间会冲淡心中的怨恨,等到重新见面时,不管以什么方式,都会和好。 拿起笔,用心去创作一封信吧。