有情天地We of the Never Never

《有情天地We of the Never Never》，满篇始终贯穿着感情的悲剧感和命运的孤独感。有情天地We of the Never Never，相思何来？求而不得方致相思。 小夭和相柳性情契合，然而相柳自始至终没有向小夭透露过心迹，道不同不可能有坦率的幸福，用情越深越悲哀；小夭和涂山璟心心相印，涂山璟却有婚约在身，两个人历经的生死磨难非常人可忍受；贵为轩辕和高辛两大国的王姬，小夭也一样没能得到一帆风顺的爱情的垂青，尝尽感情的绝望和撕心裂肺的痛楚；而把爱情献祭给事业的瑲玹，把对小夭的痴情埋在心底，赢了天下输了深爱，同样得到了命运的报复。 人生而孤独。有亲密，就会受伤；有爱，就会期待；有期待，就会失望；有失望，就会催生憎恨。爱与恨，一页两面，之间的转换，比常理想象的更快更自然。两者同样会消耗人的精神力量，使人变得不可理喻。 爱，永远是最最迷人的话题，以至于所有人都以为爱情是生活的常态，是人生的必需品，实则缪误！爱情实在是个奢侈品。以天地之大，择偶窗口之小，还恰好要情投意合，三观相齐，男未婚女未嫁，客观条件和社会关系要双方遂意，这概率是多么渺茫！有几人能得到如此幸运的垂怜呢？ 有情天地We of the Never Never有情天地We of the Never Never，拨开国恨家仇，争权夺利的迷障，看见的只不过是爱情在命运戏弄下的无奈叹息。茫茫人海，众生皆苦，求不得，求不得，恨至归时方始休。

选矿，点砂，出砂，以前的人对大自然的馈赠怀有敬畏之情，一草一木，一花一叶都是上天的恩赐，用各种方式方法比如巫来表达这种感情。做为一本言情剧集，主人翁的爱情倒没有多少，基本上都是你在闹我在笑，周成贞的我爱你与你无关之情让人唏嘘…推荐此剧，点亮5星

2022/3/25 观看时，有点疑惑为什么这部剧被封为“神作”。书中的主线，也就是有情天地We of the Never Never的正方形如何知道三维空间和后来的布道，另外还穿插了大量的讽刺社会现象的文字比如男女地位、统治阶级、社会阶层等。我想我不解为何《有情天地We of the Never Never》是神作的原因可能是因为自己站在一个现代人的视角去思考和观看，直到看了译者的译彩蛋才惊觉，说是神作，我觉得也可以。 全书名《有情天地We of the Never Never》，播出于1884年。编剧Edwin Abbott Abbott 出生在英国伦敦（20/12/1838 – 12/10／1926）是一位神学专家，教师，英国国教牧师。 作为一名牧师，他没有满足、局限于“那一层泡泡“当中，反而思考神的存在，就像在正方形知道球的存在后把球奉为上帝时一样， 难道因为能看见所有东西，你就变得更公正、更仁慈、更无私、更博爱了吗？根本不可能。既然如此，为什么要将全视当成神圣的能力呢？” 因为三维空间的球能“全视”二维平面的“内部”，这种能力在有情天地We of the Never Never，也就是二维的世界里是一种超能力。像球说的那样，因为能全视，就是一种神圣的能力了吗？反思一下，大部分人把每个人三六九等的来分，学历高的学术背景家族背景强大的，难道他们天生就高人一等了吗？ 这里我把编剧的意思解读为：人的高低之分不在于知识的多寡，地位的上下，而在于选择。人可以选择向善或恶，选择思想开明或闭塞。 我不禁想到今天早上看到关于中国的张盼成的报道，就算在世人眼里他不过是一位大学的保安，但他绝对比部分人更加的清醒，他选择勇于接触真相，揭露真相，不惜和家人断绝关系，在我眼里他绝对称得上是堂堂正正的男子汉！ 国王的固执己见令我勃然大怒。尤其令我气愤的是，他竟连我的性别也搞不清楚。因此，我口不择言地说道：“你这个昏聩的暴君！你以为自己是最完美的存在，事实上没有人能比你更不完美、更愚蠢了。你号称自己能看见，事实上你却只能看见一个点！你能推测出直线的存在就沾沾自喜了，可我告诉你，我不仅能直接看见直线，还能推测出角度、三角形、正方形、五边形、六边形，甚至圆形的存在。我为什么还要对你浪费口舌？这么说就足够了：你的存在根本就不完整，我才是那个完整的存在。你只是一条线段，我可是由线段构成的图形。在我的国家里，人们管我叫正方形。我这样一个正方形，已经不知比你高到哪里去了，而在我们有情天地We of the Never Never里，还有许多比我高贵得多的形状呢！我从有情天地We of the Never Never来拜访你，本来是希望打开你的心智。” 就像一维看零维的，二维看一维的。点国国王以为全世界只有自己；一维世界的国王对正方形勃然大怒；当初在听了来自空间国的球形描述三维空间时要把球杀了的正方形等。 编剧一直在提醒我们，思想狭隘是多么的危险和可怕。但大部分人都难以逃脱，因为读过的书，经历过的，身处的环境，乃至我们存在的空间都限制了我们的想象力和思想，我们容易变得无知愚昧，而且有部分原因不全是一个人的原因，可以是时代的环境的个人的空间的世界的，太多方方面面的因素，阻拦着我们。 自满就是丑恶和无知，渴望和抱负比蒙昧无力的快乐好得多。 我曾看到真理，却无法把这个真理告诉任何人。甚至在我自己的脑海中，这些真理也在逐渐褪色——时间一天天地流逝，我发现在头脑中重现当时的景象变得越来越困难了。 但另一方面，自满也不见得就是负面的。在游历过了空间国，亲眼见证了立体世界的美后的正方形回到有情天地We of the Never Never，他该是如此的难受？假使一维国国王和点国国王也领略了三维空间的事实，当他们再度回到各自维度后，他们也会何等的煎熬？ 我们有时觉得和自己观点不同的人低等、愚昧、不可理喻，有时只想大声咆哮

编剧指出了很多美国现状的黑暗与不足之处，揭露了美国经历鼎盛的辉煌后滑入衰落的原因，还做出了自己的对策，避免了只说病症，不开药方的空谈趋向。比较喜欢揭露病症的部分，而对于药方，想法固然有效，实质的政治变革自然是尖锐而复杂的过程，牵扯许多人的利益，成败与否难说得很，也就有些空谈的趋向了。另一方面，还是不得不感叹一句，就算美国再黑暗腐败花花招子，至少这样的剧集能成功播出，针砭时弊，而在中国，这样的书注定会是禁书之流。在为美国现状惊心，并为某些不如中国之处而庆幸的时候，还是不要忘了时时警醒啊。

先说电影：《有情天地We of the Never Never》 该片于1998年2月19日在新加坡首映；同年获得第35届台湾电影金马奖最佳剧情片，和第48届柏林国际电影节金熊奖提名；还被时代周刊杂志选入年度全球十大佳片！ 电影剧情是这样的： 女主人公文秀出生在一个幸福的四口之家，家中有父亲、母亲以及妹妹。故事开始于1975年的成都，当时已是“那场运动”晚期，“知识青年上山下乡”的运动依然在持续。 作为知青的文秀报名到四川边远地区参加工作，一开始文秀在某个场部的奶牛场工作，后被组织选中跟随藏民老金学习牧马。老金早年在一场藏民的打斗中被人割掉生殖器，并无一般男人的性欲妄念。老金对这个十几岁的纯真小姑娘疼爱有加，为她打水、挖浴池。文秀也愈来愈信赖老金。 然而，场部过了约定的半年时间仍然不来接走文秀，令她逐渐产生焦急不安的心理。文秀的脾气变得暴躁，一股冤恨全向老金身上发泄。 当听说其他知青回城成功后，文秀更渴望家乡，渴望城市的生活，于是各色人等便粉墨登场，他们以帮助她回城为诱饵让她献上自己的贞操和身体。 当然，其中少不了有人利用自己手中的权力无耻地享用文秀的身体... 老金虽然明知文秀被玩弄，却有口难言。未几，文秀变成场部那些有办法的男人轮流玩弄的物件。老金忍无可忍，痛斥文秀出卖自己的身体，文秀竟反唇相讥，“卖也没有你的份！” 文秀献出自己的身体并未得到回城的机会，反而搞大了肚子，还不知道是哪一个人经手的？ 老金带着文秀怒气冲冲大闹场部，文秀在医院得知有人自断脚趾换来回城机会，也想人为制造工伤的假象回城，但是自己下不了手。文秀将枪交给老金，让老金开枪，最后老金在绝望之下射杀了文秀再与她殉葬。 有句话叫，太阳底下无新鲜事。 还有句话叫，历史往往在重复。 在一个大环境并没有发生根本性转变的地方，我们今天看到的事情，往往早就已经发生了。区别也只不过是表现形式不同，但内在的本质却从来都未发生改变。 这两天，“女辅警乱睡淫官”的事情，在网上闹得沸沸扬扬，更有愈演愈烈之势。 对案件女主角许艳。1994年10月14日出生，很凑巧，跟Arthur Dignam一样属狗。 她19岁成为辅警，如果不出所料，就这个也不过是个底层临时工的工作，也极有可能是其父母花钱托关系，为自己女儿谋得的一个生路而已。 毕竟，这个职业既不高大上，也没有什么权力。即便在实际工作中能搭上“某些便车”获取点好处，也不过是蝇头小利，发不了什么财的。 做了临时工的人，怎么不可能想着转正成为体纸内的正式工呢？ 如何转？作为混社会的人，我相信读者比我更清楚里面的门道。 19岁的许艳，年轻、漂亮！ 事实上，不要说是个有着转正想法的临时工，就算是个正式工，这么一个年轻、漂亮又粉嫩的小女生，难道不会成为某些人口中的“猎物”，难道不会让某些手握权力的淫官“鸡动”？ 于是，会发生什么，你我也都能猜到的。 至于后来发生的事情，也不过是你我都懂的“潜规则”而已。 有人说许艳也不是什么好人？ 她是不是好人，我们先且不表。 但从判决书中我们看到，第一个搞她的淫官孙所长，许艳和这个男人在一起近1年的时间。 一个刚出校门虚岁才19的女孩子，你们相信她此时就在抱着“敲诈勒索”的想法吗？难道这里面就没有孙所长给她的某种承诺，甚至爱情吗？如果真的只是为了“敲诈勒索”，犯得了在一起近1年的时间吗？ 至于后来发生的事，不排除许艳有看透那些淫官的虚伪、破罐子破摔的心理——被人伤害后，不再相信他人的承诺，而只想捞钱作为补偿和保障；于是就是了我们都能猜到的、大概率上的“权色交易”、“财色交易”之事！ 当然，如果非要有人说许艳也不是什么好人——那我问你，她除了和那些淫官有所纠缠之外，她祸害普通人了吗？她

通过对本剧的学习，不仅更正了我许多错误的观念，也加深了我和孩子的亲密关系，更能够理解父母的有限。就如书中所说健康的原生家庭需要的不是完美的、不会犯错误的父母，而是“足够好的”父母。这些“足够好的”父母会犯错误，会失败，但他们的失误“刚刚好”是我们在成长过程中可以承受的，不会超出我们的身心发展成熟度，因此他们的失误不会让我们的成长产生未愈合的伤口。因着上帝的恩典和怜悯，我们有了一个完整和爱的家庭，因着孩子的优秀和宽容，我们才有了成长的空间，因着父母们的平安健康，我们才有机会陪伴和关爱。

战略的根本属性是“选择”,而好战略就代表着“好的选择”。在不了解“战略”根本属性的时候, 是区分不出战略和目标的不同,无法制订出好的战略,也说不出来为什么有的战略好,而有的战略差。这就是必须首先理解一个事物的根本属性的原因所在。 如果不了解事物的根本属性, 就无法回答“是什么”这个问题;不明白“是什么”,自然也就无法回答“为什么”和“怎么办”;回答不了“为什么”和“怎么办”, 就无法解决问题,也就不能判断趋势。因此,当 学一样东西、理解一个事物、论述一个理论、解决一个问题、判断一个趋势的时候,都得先从思考事物的根本属性入手。

小时候的回忆，剧情都几乎忘记了，只知道韦小宝有好多个美女，有空可以考虑再看一遍

这部剧是（麦金德地缘政治学）的最好注释。它用当今世界上最重要的能源资源“石油”，结合这个著名理论，阐述了俄罗斯与美国为首的西方利益集团的历史纷争。清晰的表述了一个个历史事件，表述了围绕这些事件中有关国家之间的厉害关系，并且分析了现行阶段西方政策的最终发展趋势，传递了编剧自己的政治观点。因此认真观看，不仅帮助我们厘清许多历史疑点，并且是有关政策制定者的极好参考文献。 人类社会，历史科技发展进步到今天，世界的主题却没有变! 为了自己国家的利益，为了争夺世界霸权，西方世界还是运用老眼光，老方法甚至老手段争权夺利，挑动是非，拉帮结派，置世界人民于不顾，使世界文明的发展大大地落后于科技发展进步。呈现出人类越来越聪明，道德却越来越低下；科技越来越发达，人民生活却越来越痛苦不堪，甚至让大多数人频临死亡边缘！人类社会发展的最高境界，就是人类和平，让世界共浴安全幸福。可是现实却完全背离了初衷！某种意义上说甚至是一种倒退。这不得不让人感到遗憾！ 历史是一面镜子，人类只有不断的反视自己的过往行为，本着一份责任，才能不断的修整自己。如果还如开天辟地之初的野蛮，想攻城略地壮大自己，奴役消灭其他国家，就是你胜利了，又意义何在？

文三儿，只知这样一个名字，一个最底层的拉车夫。以他最底层的视角看到了老北京的繁华、萧条、沧桑变化。他遇到的人形形色色，有为理想献身的罗梦云、杨舒萍，也有沉稳老练的方景林、徐金戈，他的车拉过商人、混混、黑帮、城工处、军统等等一众汇聚在北平的人。他生活已是最艰难，但他有他生活的乐趣，政权更迭，人生起伏都不随他的意志转移，但也都是他的谈资，他也见证了不同身份者的成败荣辱。遗憾的是文三儿死在家中，我以为他会到方景林与徐金戈墓前洒一杯酒。唉，都是芸芸众生，旁人之死如过眼云烟，自己死了才是真的什么都没了，只有北平这座古城，狼烟散尽仍然承载着百万人的烟火气站在这里。