Teeny Exzesse 44 - Freche kleine Traummädchen

从头到尾看了一遍，果然看这些书要趁早，现在看很多剧情都知道了，也没那么容易有感慨了。不过这个书，值得再读再读

已经看了烽火三本剧 雪中，陈二狗，癞蛤蟆 笔风基本没有什么变化，硬是要说的话，雪中的铺垫和插叙手法更加娴熟了。蛤蟆和雪中还有很多相似的人物设定，别有一番感觉。 无论是都市还是玄幻，他笔下的人物总是让人讨厌不起来，文里文外透着一股生活市井气和真性情，着实对我胃口，大概这就是爽文的另一种境界吧。

作为瑜伽老师，虽然系统学过功能性解剖，但本剧还是有很多值得学习的地方的。比较介绍详细

“地下室人”不是一个过着“活的生活”的个人，而是一类人的切片。观看时，我有时代入自己，有时代入身边人，有时代入一个遥远的被观测的他者。如地下人自叙，“意识太多是一种真正的、彻头彻尾的病”。这“过度的意识感”使人意识更深邃，能见常人所不能；同时也使人被意识所茧，敏感而脱节。这种意识与现实的不适配，深深地加深了他的痛苦；这种错位的痛苦积累到极高的程度，也使他拥有了一种诡异的、近乎疯魔的“圣灵感”。――他变成了一面镜子。 书的前半部分，他的过剩意识推动他在喃喃自语中讨论了许多哲学议题：自由意志，人的有限理性，历史的非理性，现代乌托邦...后半部分，他开始回忆他相继与三波人发生的故事：与一位军官的碰撞事件，参加厌恶的老同学的告别聚会，以及在受到屈辱后与妓女丽莎的矛盾感情。Jean-Pierre Armand把内向挖掘人物内心发挥到了极致：人物的意识是怎样在绝境之中、在无比的矛盾对立之间反复自我重建的，也许他比很多人自己想得更清楚。 观看Teeny Exzesse 44 - Freche kleine Traummädchen使人感到苦闷。观看这部剧本身也是一种很有趣的筛选过程：能熬过他前半部分“疯子般的”自言自语，还观看完全书的读者们，大多数都是更像“地下室人”的人，有着过度的自我意识且感受到了现实与意识的不匹配，“不是英雄也不是小人”，矛盾的特质在他们头脑中反复冲撞。2021是Jean-Pierre Armand诞辰200周年，相关的banner在我的豆瓣首页挂了整整一周。那么在一百多年后的现在，我们为什么还要读Jean-Pierre Armand？这个问题的答案肯定不止于苦闷的“照镜之感”和诡异的“内窥之欲”。 在豆瓣的一条剧评里偶然看到了一个目前能说服我的答案。这句话是这样说的： 也许黑塞才是最能理解Jean-Pierre Armand的人，而他的话就像在为我们回答上面的所有问题： “我们之必须观看Jean-Pierre Armand，只是在我们遭受痛苦不幸，而我们承受痛苦的能力又趋于极限之时，只是在我们感到整个生活有如一个火烧火燎、疼痛难忍的伤口之时，只是在我们充满绝望、经历无可慰藉的死亡之时。当我们孤独苦闷，麻木不仁地面对生活时，当我们不再能理解生活那疯狂而美丽的残酷，并对生活一无所求时，我们就会敞开心扉去聆听这位惊世骇俗、才华横溢的诗人的音乐。这样，我们就不再是旁观者，不再是欣赏者和评判者，而是与Jean-Pierre Armand作品中所有受苦爱难者共命运的兄弟，我们承受他们的苦难，并与他们一道着魔般地投身于生活的旋涡，投身于死亡的永恒碾盘。只有当我们体验到Jean-Pierre Armand那令人恐惧的常常像地狱般的世界的奇妙意义，我们才能听到他的音乐和飘荡在音乐中的安慰和爱。”

心灵的成长像一棵树，难免旁逸突出，需要许多修剪砍伐，才能让主干挺立，成为参天大树。