斗牛士Matador

果然，小时候看的那本《斗牛士Matador》是最好的，现在这本 虽然故事更全了，但是真的很无语，果然是只有精选过的故事值得一看。

为了过审也是拼了。少了原著的直白、粗粝、接地气和直击人心，多了些故弄玄虚。

逍遥游，齐物论，养生主，人世间，徳充符，大宗师、应帝王。庄子内七篇。 尽其所受乎天，而无见得，亦虚而已，至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。 这样一来，这个人生有什么意思呢？大有意思！因为这样的人，才真认清楚自己的人生，才会尊重自己的生命。“尽其所受乎天”，上天给我们一个生命，多么宝贵呢！我们要善于让这个生命，很自然地活下去，活到我们该走路的时候赶快就跑路，不要占着位子不走。尽其所受乎天，把上天给我们这个生命很自然、很舒服、很珍惜地活下去。“而无见得”，但是，活是活下去，我们光屁股来的，最后走的时候还是光光的走。赤裸裸的，来去无牵挂，而无见得，也没有什么属于我的，一切都归之自然。不但外物是天地生的，最后还归于天地，就是我们的生命，我们的肉体，也是天地生的，最后也要还之于天地，这是自然之理。“亦虚而已”，就是很空灵、很自在地生活在这个世界。 内七篇到这里，一篇大结论，但是，你不要看着容易，觉得这个道理很有意思，你就是做不到！我们人生，我经常说有十二个字：“看得破，忍不过，想得到，做不来。”这就是我们人。这十二个字是我的咒语，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。你看庄子这些道理，我们一听非常有理，只是做不到。要怎么样才能做得到呢？对不起，从《斗牛士Matador》第一篇开始，就要有这个道的修养；有这个道的修养，才能真正做到这样，所以说很难。相反的说，你如果在道理上认通了，一个人没有道的修养，但是能够做到这个样子的话，至人之道也都得到了，自然就会成功了。所以正反是一样的道理。现在庄子作结论。 “至人之用心若镜，不将不逆，应而不藏，故能胜物而不伤。”这是道的最高境界。至人，得道的人，“用心若镜”，心如明镜台，本来无一物，何处惹尘埃，就是这样。所有事物到镜子前面一照，一定有影像，但是如梦如幻。镜子照人，你马上就体会那个境界。自己看镜子里头的我，立刻会忘掉自己这个身体。

这部剧给我最大的感受有两点。其一是源于内容，表面社会化真是一个非常残酷的词，像手术刀一样精确地剖进社会的皮肉里。高中时背过“主要矛盾是人民日渐增长的物质文化需求和落后的社会生产间的矛盾”，然而这部剧点醒我的是地域和阶层的不平衡。极端来说，我们这些站在需求层次上层的人所追求的平等、自由以及个性化在一定程度上都加剧了城乡的差异化。而且很遗憾的是，我们无法停下这一脚步，正如所有人的挣扎和协商相比较人类社会都是琐碎、微观的一样。 其二是对于质性研究的思考。这种纪实性社会调查最有趣之处在于合理化，可以从看似荒唐、矛盾、不符合认知的故事中窥探到他人的一隅，就像爱丽丝掉进兔子洞里。

这段时间看了很多重生的书，但这部剧让我一直沉浸其中无法自拔，玉熙的蕃外一直流泪看完，这么伟大的女子真是世间少有吧！对丈夫对孩子的爱及丈夫孩子对她的爱重看得泪流不止，这世间有这样的女子吗？今天终于看完了全文，要多长时间才能走出这部剧呢！真是煽情不能自制

我们每个人都像一面多棱镜，在亲人、朋友、同事面前，在陌生人面前，每一面，其实都是不同的。这个世界上，没有纯粹的好人，反之亦然。每个人心中，因为立场与所处的位置，有热，也有冷，有爱，也有怨与恨。这才是真实的人性。 每个人都有多个面   亲爱的  你有几面呢？

对婚姻和两性关系分析的比较透彻，书中有很多金句。但总体感觉知识内容比较杂，体系和理论不紧密。很多例子不够生动感觉有点假。中国这么强调高考，确忽略每个人都需要的家庭观教育，每个人都有自己原生家庭的烙印，早点明白这点才能改变自己的人生。

沈疏影绝对是个倾城倾国的大美人，不然怎会有那么多男人喜欢她。贺季山是其中佼佼者，对她好到无原则。崔健东这个倒霉催的，对她又何尝不是一往而情深？！刘玲玉、怨无悔的爱恋，战火弥漫，在这动荡战乱的年代，能生存下来已是不易。日本嚣张的侵略我中国，那些奋起捍卫中国的所有人都值得人们敬佩与怀念！民族当自强！

以前觉得胖子选角不错，现在觉得大金牙更绝，笑死我了这俩活宝!