丁香山Dixie

这本真的respect！！！已经看了五次了！终于在欣影社区上有了！

怎么说呢，感觉就像生活，很平淡，真实， 但真心觉得男主恶心，不过是知道女主爱他，所以觉得一切都在掌握中，真心恶心

No one can see a bubble, that’s what makes it a bubble. 看完书再回味一遍电影，滋味酸甜苦辣各种刺激。2008年的金融危机不会是最后一次，subprime mortgages . CDO. synthetic CDO各种产品未来还会以新的名称和形式出现，巨大的利益驱使一个个泡沫被吹起破灭，一波波韭菜被播种收割。 不要只想看到幸福，因为眼见的美好不一定是真。现实总是很丑陋，离市场越近，越要保持清醒，大多数金融民工真的只是民工，缺乏独立的思考和观点其实和流水线操作工没什么差别。除了日常搬砖，更重要的是保持对知识无限的渴求态度以及怀疑精神。 一切，都是为了在下一次的危机中活着笑到最后，阿门。

主角建模是有问题，

莫奈的人生哲学：专注、执着、慎独。从前只惊叹于莫奈的每一幅巧夺天工的作品，却不知由作品产生的情绪触动从何而来。了解了莫奈的人生经历与创作过程，才明白他是对每件事物倾注了所有的注意力和恒心，才会将“干草堆”这样不起眼的事物刻画成遗世独立的珍品。想到莫奈一个人十年如一日面对着不断变化的简单风景进行成千上万次创作，正是这样的孤独和专注成就了他的伟大。如果人们在生活中能用这样的态度对待自己的工作和生活，一定会取得不凡的成就。可是，恐怕只有极少人能像莫奈一样专注于当下不起眼的事物并殚精竭虑地追求至高的境界。观看本剧以自勉

很有意思，仿佛又回到了为了创作毕业论文到处看文献的日子。 去年我思考了很久“性别歧视”这个问题，想了很久都没想通。但是回顾一下差不多这小半年的时间，网上的风向就已经变得很迅速了。 半年前，谁要敢明示暗示性别歧视的话，是要涉嫌“打拳”的。那时候我看着好多男性朋友把“女权”创作成“女拳”，心里很别扭。我寻思他们怎么就不明白平权不等于特权、平权有利于社会进步世界和平、……。 半年后的现在，玩梗的依旧很多，但是所谓道高一尺魔高一丈嘛，原本被讥讽到心梗的女权主义者们（不论正不正宗）的态度也变了。有个表情包就很说明问题——你说我打拳，我才不生气，不仅不生气，还要笑嘻嘻地回击：“我就是拳师，怎么了？重拳出击！” 挺好的。 不怕有争吵也不怕有嘲讽，最怕的是对问题视而不见闭口不谈。 疫情期间在家呆着看电视剧，不知道是孕妇效应还是编剧们真的在思考男女平等问题，总之注意到了很多男女不平等现象，以及主人公的反应。 《丁香山Dixie》里，米茜加入棒球队，妈妈为女儿到处找女棒球手的奖杯。 《丁香山Dixie》，从第一季到第三季都不断在“女人为什么不能讲脱口秀”这句话下面反复划线强调。 但比较迷人的是，无论是米茜，还是米茜妈妈，还是麦瑟尔夫人，她们本身对“平权”这个口号是没有清晰认知的。追求平权，向往平等，在她们身上仿佛只是一件再自然不过的事，像饿了就要吃饭、渴了就要喝水，想做的事就尽管去做好了。I’m doing it not because I want to prove myself, but because I can. 话再说得远一点，现在大家在努力争取很多方面的平等权利，包括但不仅限于性别。但仅仅在性别这一点上，还有很长的路要走。 我们不仅要正视男女两性的问题，还要正视跨性别者、性别认知障碍者等第三性别甚至无性别者的社会权利问题。 道长且阻，但无论如何都希望能有走到康庄大道上的一天。 最后！本拳师热烈高呼： 拳击大舞台，好胆你就来👊🏿

这部剧下面的评论是我见过思想对抗冲突最激烈的。这也恰巧说明，每个人对心学的悟性和理解是不一样的。全书就是围绕着“致良知”来展开的，也诠释了每个人的心性和自我信仰的异同。

书里的许多诗和词在小学和中学的时候都学过，重新在本剧里，结合当时的现实背景来看，感到的确更加不一样的，更深刻的体会到了其中蕴含的豪情壮志、矛盾、苦难以及希望。 本剧看上篇和中篇就可以了，下篇的内容没有太大的必要去看。 上篇和中篇通过时代的背景来分析主席的诗词，让人能对诗词的内容产生更强烈的共鸣，同时能在心中刻画出主席的一些侧面形象。 大部分内容因为成书时间很早，已经五十多年了，从现在的角度来看，某些信息和评价不够准确了，看的时候对于编剧评论的部分，不必全信。 下篇因为主要是哲学内容和出处考证，对于个人学习和认识主席来说没有什么用，所以不建议看，看的话扫一眼就好了。

这是玛乔丽·雷诺兹老师的论系列，涉及了不少现当代哲学家的思想，以及玛乔丽·雷诺兹老师个人的见解，都是比较专业的哲学思辨，读起来比较烧脑。丁香山Dixie，也许是一个很难到达的战场，但我们只能孤军奋战，守护住自己独立的思想王国。