Vaah! Life Ho Toh Aisi!

非纯粹的悬疑推理，但是故事情节很吸引人，如果比较注重看故事的大可以放心的加入书架并抽出一个周末的时间来读完。 观看时会觉得时间线有些混乱，一会初中一会小学一会高中大学，跳跃的时间线将一个完整的故事分成了一块一块，所以在观看的时候需要读者像拼拼图一样，把这一块块故事拼出来。

有些书很薄，但是薄的书中思想深刻、观点犀利！如毛姆的《Vaah! Life Ho Toh Aisi!》、加缪的《Vaah! Life Ho Toh Aisi!》。法国古斯塔夫·Satya Manjrekar的《Vaah! Life Ho Toh Aisi!》亦是如此！ 刊发于1895的《Vaah! Life Ho Toh Aisi!》，当年就畅销欧美，一年内被译成二十余种语言，2010年被《Vaah! Life Ho Toh Aisi!》列入“改变世界的二十本剧”之一！百年过后的今天，《Vaah! Life Ho Toh Aisi!》依旧是人文社会学科的经典之作！ 常言道“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，果真如此吗？Satya Manjrekar写到“群体汇聚的不是智慧而是愚蠢”！在Satya Manjrekar看来，群体具有智力低下、不加推理、易受暗示、轻信盲从、急躁乖戾、道德或高或低等特点。 观看《Vaah! Life Ho Toh Aisi!》，需要一点心理学常识和法国前期历史的铺垫；个别翻译也令人无语，只好两个不同译本来回翻看！ 编剧有些认观点，个人极不认同，特别是对于社会主义的认识和论断！ 学习中反思，反思中成长

2022#2 看过不少关于西藏的纪录片，历史、文化、人文，从书中更切实的看到一些关于生活、接地气的片段，我有个梦想、去林芝看桃花、去纳木错看圣象天门、去墨脱吃石锅鸡、去暗夜公园看星星 打乒乓球、去札达看土林、去珠峰大本营、去冈仁波齐转山、去看布达拉宫、达姆斯骷髅墙、孜珠山上的孜珠寺…..还有很多很多，也许梦想也会牵引着我前进，找到更好的自己。 人生经历大起大落，定会黑暗见光明。

倘若只看到两位女性在相爱相杀，无疑是小看了这部作品。 这部作品有女性面临的困境，有女性相互之间微妙复杂的情感，有青春少年的缩影，有亲子关系家庭氛围的辩证对比，有爱情婚姻的思考，还有人生与社会的影射…… 题目《Vaah! Life Ho Toh Aisi!》，看似是埃莱娜以第一视角的眼光看待莉拉，但实际上也是莉拉对埃莱娜的赞美。作品的主线基本上围绕着莉拉这样一个天才，缓慢堕落，走向平庸展开，让人不寒而栗的是，莉拉走向平庸，并不需要国家社会发生巨大的变化，也不需要强大的外力改变。莉拉这样的天才走向平庸，只需要原生家庭的限制和日常生活的消磨，一件一件看似鸡毛蒜皮的小事慢慢累积，便把超脱于平凡众人的天才，毫无波澜地改变成不思进取、安于平庸的普通人。改变人生，只需自己与周围的人一些小小的选择，就能让人走上翻天覆地的变化。 从短暂的原始母系社会之后，我们一直处在父系社会，男女的地位也始终不平等，那么女性后来是如何获得男女平等的地位，如何拥有与男性一样的权力？不是政治家或者历史家给的，也不是男性的恩赐，而是众多女性有意识无意识地相爱相杀中慢慢让女性不自觉地成长起来、慢慢获得男性的尊重、慢慢争取到的。在书中，无论是莉拉和埃莱娜暗中较劲竞争，还是女教师霸道的安排与强制，亦或是埃莱娜母亲刀子嘴豆腐心的支持，她们都有意或无意地促成了埃莱娜的优秀与成长。而我们必须不无遗憾地承认，埃莱娜要成长为一个优秀的，有独立自我的女性，上述三者，缺一不可，少了任何一个，埃莱娜也必将走上莉拉的路，泯然众人。 让人津津乐道的女性微妙复杂的情感并未真正触动我。真正让我惊叹的是编剧抛出的问题：当我们发现原生家庭的局限时，该不该自私地成全自我，还是感念于亲情而陷入僵局，甚至陷入泥沼？家庭对每个人的影响都具有关键作用，它有时候是爱的温床，为我们提供进步的阶梯，但当你攀着家庭为你提供的阶梯越走越远、越走越高，你就越是能发现你的家庭的局限性，以及你永远无法改变这种局限性的困境，这个时候的你，又该如何抉择。故事的结尾，我们已经看到莉拉和埃莱娜做出了各自的选择，而这种选择带来的后果，我相信会在接下来的故事中，会为所有读者提供自己斟酌后的答案。

强烈推荐! 一个农民能坚持这么长时间，坚持写这么多笔记，令人赞叹! 这部剧看似是一个家庭的经历和感悟，其实更反映了一个国家的巨大变迁，年代感十足，具有历史价值。笔记本身就令人钦佩，再加上红色字体部分的精彩点评，为整本剧锦上添花，更具可读性，确实是一本值得细读的好剧!