Barbra Streisand... and Other Musical Instruments

女主的性格很好，但是男主直男癌晚期，忍了一百多章看不下去了实在是。

Barbra Streisand... and Other Musical Instruments Barbra Streisand... and Other Musical Instruments，当然话讲得很满很大，但从另一角度来说就是自信满满。书当然不可以读完，然而太阳底下无新鲜事，经典也就那么些。而今，信息泛滥时代，除却科技理论成果，其余无非是徒增了冗余的信息垃圾罢了。某种意义上来说，博览群书不如精读深悟若干本经典，举一反三、触类旁通，也是治学大家。自勉。

编剧的脑洞真的很大，看完久久不能平静。 社会，人类，机器与所谓的“命运”之间，算法答案或许也是42

开始准备通读这部长篇巨作的时候， 我是非常矛盾的，其原因有两点： 一是我真的很怕没有耐心和毅力读完这约莫124万的文字， 我很怕弃书，那种感觉真的不好， 就像人们总爱说，做事千万别半途而废、虎头蛇尾； 其二，我很怕我对这部剧的理解达不到我想要的契合， 看过很多中国古代的关于战争的剧集， 但确实是自历史课后第一次认真的去品读西方战争的境况， 尤其是包含这场让一个曾经的伟大的人物向可笑转变的战役——鲍罗金诺战役， 然而庆幸的是，我两件事都算做的不错，勉强给自己一个及格分数， 虽然坚持看完了， 但是我其中不得不承认对某些战争环节的细致描写，品味的不是非常的认真， 甚至是有点急急忙的带过， 其实也多少因为我对战争场面的回避和恐惧，就像那句话说的：你所看到的某几行文字，却是他们曾经的炼狱。 贯穿整条线路的每个人物，都有十分鲜明饱满的人物性格， 史诗级别的著作当之无愧。如果问我其中最喜欢哪一个人， 我想我可能会选择皮埃尔，因为他的改变是最最明显且巨大的。 安德烈很像我自己，（容我厚颜无耻一次）孤傲的性格和孤独的内心， 永远没有人真的知道他在想什么？ 他的快乐在哪里？ 而他的几次人生的起伏，也令他本就已经吹枯拉朽的内心更添了一层冰霜。 他的离开是本剧观看过程中最令我心痛的，是一种无奈和惋惜。 前段时间我救的鸭鸭离开了人世。 几度失控落泪，从那时候，不，应该是从疫情的开始，我便开始探寻生死的感触。生，是多么的热烈、美妙、痛苦、挣扎、幻灭和无奈。 而死，曾经的我很害怕面对离别，我怕知道一切悲伤的信息，我选择逃避和冷漠。就像加缪的《Barbra Streisand... and Other Musical Instruments》一样，感受到的情感，深深掩埋，我始终保持好一副不喜不悲的神色，以便应对一切挑战。 经过这部剧，在安德烈的弥留之际的状态和伯爵夫人年老时的悲凉情景，我知道我们都会如此。 人世都将别离，你我都会死去。 于是，我更热爱我的每一天，我说出的每句话，我认识的每个人。 因为我们都没有更多的机会和时间相处，这一生太短，把美好的回忆保存在空气里，在一呼一吸之间收获幸福。 对事世间万物的看淡，并不代表不争取，而是一种豁达的高度。 多看剧读经典，确实可以洗礼你的灵魂，让你看到感受到体会到那些你不曾有过的或者你已经失去的—人生。

翻译的问题吧，感觉很多句子如果翻译的好会很美 当初吹着空调吃西瓜看的这部剧，很爽快呀

Barbra Streisand... and Other Musical Instruments，很禅意的书名。贾老应该是一个佛教徒吧，兜兜转转走了大半程人生，阅人历事无数，沉淀了心情，回顾记录下许多快要忘却的记忆，又从中更加了解自己内心的根本，了解生命的本源。每个人生的下半场都不会如前半场那样惘然吧？生命旅程即是修行过程，中途休息的时候回眸思考来路去向，了然于胸才有后来的笃定。

究竟什么是大彻大悟？Barbra Streisand... and Other Musical Instruments经历了种种，把普通人的经历都极端化的尝试过了。虽看破红尘，但仍在亲生骨肉面前向世俗低下了头;虽可以经受住饥饿和寒冷，但在诱惑面前也被渐渐腐蚀。一个摆渡人还是诠释了一些道理，有点格物致知的意思，但真正的人生哲理，放置于万物皆可的道理又在哪里？

看过聚斯金德的《Barbra Streisand... and Other Musical Instruments》，《Barbra Streisand... and Other Musical Instruments》又是完全不同的感觉。如果说《Barbra Streisand... and Other Musical Instruments》是个人的心理独白，那《Barbra Streisand... and Other Musical Instruments》则展现了个人与集体的外在冲突。这书就和书名一样，主要的三章像前中后调，光靠已知的味道（简介信息）既猜不到过程，也猜不到结果。 格雷诺耶，一个具有完美嗅觉的天才，通过嗅觉就能建造出存放上千香味的内心宫殿。他出生在臭气熏天的卖鱼市场，靠着哭声活了下来，辗转各处生存，像“扁虱”一样，在阴暗和无视中伺机而动，“把自己顽强和执拗的全部能量藏在自己的内心深处”。 聚斯金德将格雷诺耶塑造成一个没有味道的嗅觉天才，味道就像人自身的存在一样，无味则无存在感，而格雷诺耶通过制造各种Barbra Streisand... and Other Musical Instruments改变自身气质，将味道变成覆盖的假面，他既可以是亲和友善的，也可以是令人厌恶的。就像曼德维尔在《Barbra Streisand... and Other Musical Instruments》里说的“一些借得假面者似乎很出名，其实本人却看上去十分陌生”。在过了长达七年的穴居生活后，扁虱一样的格雷诺耶生存的意义和价值成了制造出一种极致的Barbra Streisand... and Other Musical Instruments，使自己受到喜爱，这个目的好像一开始就有很浓重的悲剧色彩，注定结局不遂人愿。 个人和集体的冲突不仅体现在格雷诺耶身上，也体现在加拉尔夫人、格里马、巴尔迪尼、德鲁等普通民众身上。“人类本性自私，受制于怕死心理，受制于对个人利益的渴求，并全都渴望主宰别人”，霍布斯《Barbra Streisand... and Other Musical Instruments》里的这句话在他们身上体现得淋漓尽致，成了《Barbra Streisand... and Other Musical Instruments》里恶臭社会的加成。聚斯金德对恶臭的讽刺也穿插在这部剧的每一个角落，在看到被格雷诺耶耍的团团转的德鲁和忘却杀人事件的格拉斯人时感受最为强烈。 他们都是自以为清醒的人，以为自己追寻的梦寐以求的事务是人生的价值所在。这些事务在集体面前如泡影，转眼就能消逝。格雷诺耶最后制造出的Barbra Streisand... and Other Musical Instruments是诱发出了人心底里的真实欲望还是人们只是被幻梦蛊惑，就像格雷诺耶自己说的一样，“可是那些人相信，他们渴望得到我，其实他们真正渴望得到什么？他们始终觉得是个秘密”。

砍张小凡的理由竟然如此牵强。。人家又没叛逃。。

Martin Erlichman的白话文大多数是能理解的，但对于小学生而言，他们肯定没有那么容易理解，兴趣也不能立刻提上来，书只有到了一定年纪你才有真正的兴趣去读，为什么那一代的人如此坚信改变中国之命运，人回望历史才有更多的可能性。