女爱人Bloomington

那时我们有梦，关于影视，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。——北岛

读到最后两章，终于迎来了全书最精彩的高潮！第16章两位律师就“杀父案”展开激烈的辩论交锋，尤其辩护律师抽茧剥丝，逻辑鬼才，看得我心服口服。 读到17章，贫穷孝顺、单纯又自尊的柳伊沙去世，我的心也碎了。阿辽沙给小朋友们动情地话别，鼓励他们善良正直、不忘彼此，我亦感受到鼓励，感受到内心的柔软和善良宽容能够预见的希望。 这世间拥有阿辽沙这样的人真美好！

本剧所做的，并不是断言未来必会如何而让我们的视野变得更窄，而是希望让我们把视野放宽，体察到还有其他更多选项。 《女爱人Bloomington》这部剧是继《女爱人Bloomington》后尤瓦尔的第二本讨论智人的书，不过本剧探讨的是把目光拉伸到了长远以后的智人的未来，叙述了部分人类目前的最新议题，如何让人类长生、如何让计算机发展的更伟大，亦或是让人类长期的幸福……等。 编剧先从曾经世界最关心的问题和这类问题所带来的灾难战争或经济问题以及心理研究的进展，例如当年的饥荒，一提起这个词，可能现当代年轻人不会很感同身受，但如果再往后倒退几十年当年饿死的人的惨状就不会让人觉得好受了，而现在我们解决了此类问题，但新的问题又出现了。 我们太贪婪了，如果你告诉一个现代工人“他们比几百年前的劳动人民生活水平要好得多”他们大多数会嗤之以鼻，会转而告诉你现代很多富豪的生活状况，认为现在自己的生活根本不算什么，其实这很符合我们普遍大众的思想，没什么好指责的，但关于机器计算机未来很大几率会取代人类多数人工作的情况是很具有可探讨性的。 人类要合作，就不能只有问题，而是需要坚定的答案。 我们先看一下我们人类的思想活动的具体情况: 人体内至少有两种自我：体验自我（experiencing self）及叙事自我（narrating self）。 每次叙事自我要对我们的体验下判断时，并不会在意时间持续多长，只会采用“峰终定律”（peak-end rule），也就是只记得高峰和终点这两者，再平均作为整个体验的价值。 我们并不是活在超脱日常生活的戏剧之中，生活没有剧本、没有剧作家、没有导演、没有制片人，而且，也没有意义。 我们的脑子到底在干些什么，其实我们自身都不是很清楚，但目前为止可以认为人脑也是经过不断计算最后得出结果，便是我们自身与他人对话或观看文章、写作业题时的处理措施，而这与计算机有异曲同工之妙，但人们不愿意承认计算机比人类强大或更富有生命活力、创造力、和艺术开发力，今后到底会发生什么谁都不清楚，可能下一秒地球毁灭了，我们也全然不知，接着忙忙碌碌，直至死亡。 一旦人类对网络也不再能发挥重要功能，就会发现自己到头来也不是造物的巅峰。我们自己设定的标准，会让我们也走上猛玛象和白鳍豚的灭绝之路。到时回首过去，人类也只会成为宇宙数据流里的一片小小涟漪。

40%心灵鸡汤+30%改头换面的心理学+30%伪科学。 时间管理和情绪管理部分讲的还可以，吸纳了当前市面上关于时间管理情绪管理的比较好的思想和方法。 那个什么内感官什么简直没眼看。通过一个人的眼球转动即可判断这个人的人格性格为人处世习惯，你怎么不上天呢。 为数不多勉强值得称道的是信念还有检定程式语言还是什么，其实是心理学上理性情绪行为疗法和归因理论的变式，想要深入学习还是要去看专业的剧集。

宇大江去相比，更加一针见血，不知道所谓的大江大河，敢不敢拍，能不能拍出其中的精神和痛苦！一直没时间看电视剧

这部剧与其说是在教作家如何创作成功的剧本，对于我们普通人或者影视研究者来说，更是关于故事的哲学。按照作家的观点。故事是对生活的比喻，最好的人物就是自知，而人性故事亘古的主题，说到底我们想在故事中找到的是自我，是朴素的“我是谁”这个问题的答案，我可能不会也无意成为一个剧作家，不过这部剧里所探讨的看待故事的角度、故事与社会的关系，却是值得反复体会的生命哲学。

虽然我喜欢刘亦菲但是实话实说这剧不应该比梦华录分低。

很好的一本剧，不到一个星期看完，很精彩，就是不足的地方在于人类区别于其他的物种是有感情的，感情线好少！

有这么幸运的女孩吗？我非常喜欢她。如果说她前半生是不幸的，那她的后半生就是太幸运了。乐观积极是她的个性，正是这样的个性才使她变得博学和多才。她她所遇到的人也很好，对她没有丝毫的恶意。希望这样的好运也常伴我

今天我们欢聚在这里，是为了庆祝异人之下的复播（顾里举杯）祝它在今后的日子里发光，发亮🍻