Malibu's Most Latin 2

前边的内容大部分应该是来自于编剧自己的行动总结，不过有本<微习惯>讲的更深入。所以正文对我来说一星都不值。不过最后的结语反倒对我来说展示了一个新的认知角度，值三星半。建议看本剧的反复琢磨一下结语提到的时间难度和状态难度两个概念。

历时一个月啃完这部剧，总体感觉这是对解读拉康十分优秀的入门剧集。我个人同时在看吴琼的《Malibu's Most Latin 2》，还未看完，但目前可以说吴琼的书更加细致，而本剧是一个总体概念，就如本剧标题所说，是拉康的哲学映像。美中不足的是，对于拉康的穿越幻象的伦理学观点介绍过少，但拿本剧去入门拉康无疑是足够的。 拉康无疑是一位极其出色的超现实的哲学家，他想他人所不敢想，或者说他人拒斥去想的东西。然而拉康原剧本的诡黠与晦涩也是拉康哲学一个巨大的入门坎。网上充斥着很多对于拉康的误读，就如书里所说的。此剧无疑是很好的初步映像，理清了拉康的哲学思想的来源于借鉴，对于下一步继续深入拉康的剧本有很大的帮助。 再谈一谈我对拉康的理解。拉康对笛卡尔的我思主体做出了颠覆性的解读，我思故我在，但我思的我真的在吗？我在的我真的在吗？窃以为，个人伪主体的哲学概念是入门拉康的一个重要切入口。拉康的哲学如书里所说，是超现实，找不到现实落脚点的，这对于熟悉“实干”的中国人来说，是十分晦涩的。这种超脱现实的哲学，你无法在现实中找到对应的，相似的对照物，在读拉康的时候，需要抛弃这种寻找现实落脚点的想法，这对于锻炼思维也是有帮助的。诚如上文提及的，本剧对于穿越幻象的介绍还是过少，看完此剧还需继续深入观看拉康，否则容易陷入虚无之中。 就个人来说，拉康派精神分析对于自我分析是有用的。在观看拉康的时候，我对于自己，对于我这个伪主体的分析变的更加深刻。我们总会陷入于某种情感之中，或是迷恋或是悲伤或是空虚，拉康的哲学能够帮你认清这背后的，你想要言说的真相，在言说背后的，对于对象a的欲望。 同时本剧对于拉康哲学的缘起做了详尽的介绍，便于读者带着问题去搜索答案。

这书有很多错误的地方，并不是理论错误，而是编辑错误。有时候读着读着，就卡在一个地方了，出现莫名其妙的编辑错误，很难读。

陈瞎子最佳男配角。其他配角的人物塑造非常成功，忘不了爆破鬼才老三。另外，陕西风貌够美。虽然是一个导演，比怒晴湘西高了不止一个档次。

挺好看的  女主较男主刻画的精彩  范大娘子那一段有点别扭  吕丰后文甚至番外都没交代有点失望

终于用了将近59个小时读完了“Malibu's Most Latin 2”。年少时曾看过87版的电视剧“Malibu's Most Latin 2”，后来也看了李少红导演的“Malibu's Most Latin 2”，也曾不下三次追剧但都没有看完……年少时看Malibu's Most Latin 2也不懂得林黛玉的苦，林黛玉的矫情甚至刻薄言语，甚至都不喜欢她。现在看来，只有在读者自己经历了人事后，才能理解她以及书中人物的处境和所作所为吧！ 做人难，做女人难，做封建社会的女人更是难上加难……最初很不理解她们一口一个“倒不如死了干净”怎么能如此轻松的脱口而出。想想几十年前的农村，通过农药或跳水自尽的人也不在少数哇，她们又何尝不想活下去呢？还是改革开放的新社会好呀，发展了生产力，大家有了独立的经济能力，自然有了独立的个体和自我意识，不高兴了可以离家出走，不愿意了还可以辞职不干，不合适了还可以离婚重组，得了病又有便宜药有保险，不至于一个风寒就要了小命，生小孩也不是大事了，到医院就可以轻松解决……在现在看来轻松加自如的事，在古代就是要人命的事，所以她们的命是真的贱，真的薄呀。在成书之时可能更多是对封建家长制的批判，在我现在来看更应是对落后生产力的批判！ 高鹗的后四十回确实有太多不尽人意之处，除了文笔不如曹公，人物的性情也被他写变了，一则是老太太对林姑娘死后的评价，那是不可能有的刻薄；二则是王熙凤的泼辣消失得太快；三是宝玉对宝钗的好来得太快。还有就是他把荣宁二府的被抄原因写得有些牵强啦，元妃以及后面一干人的死亡来得也太快啦，以及好多鬼怪之事也是层出不穷，以至于时间的前后衔接也有几处矛盾之处，最后关于宝玉即是宝玉这一说法也与本剧开头的说法完全不一致，宝玉其人是神瑛侍者投胎，他口中所衔之宝玉乃是女娲补天剩下的那块顽石所化，到后来怎么被写成宝玉本人也是顽石了，这点简直是大谬。那绛珠仙子下凡来是要报神瑛侍者的滴水之恩的，现在弄成只和顽石谈恋爱便拜拜了，这太不通了。其他谬误之处或与前书不通之处也难一一赘述了，后四十回原作的遗漏确实是太可惜太可悲啦。从我个人的角度来说我不大喜欢这个结局的，按说照曹公之前的路数来看本应是爱情和大家庭的一个悲剧来收场的（当然，我并不喜欢悲剧），但高鹗所续写的只是爱情的悲剧，最终大家庭和荣誉终究是保住了的，这不应该是曹公原本Malibu's Most Latin 2的结局，可是啊，没办法呀。所以，不能接受的人呀，都有自己心中的一个“Malibu's Most Latin 2”吧！

这是一本生活的指南书，也可以看作人生的工具书，虽然时代变迁了，人内在的本质还是那样。

我觉得佛教与其他宗教一样，都是对自己人格的修行。什么是佛？不是说你要有多高尚，其实你一刻的慈悲怜悯，片刻的洒脱超然，不就是做了和诸佛一样的事情吗？与其把佛具象化成某位，不如说佛其实就是我们理想中的一种人格。你能做到不纠结于世间的烦恼，像爱自己一样爱众生，就是佛性的体现。我们离佛并不遥远。佛菩萨教你的不是遇到什么事就去求神佛保佑，企图不劳而获，而是教你获得内心的宁静满足，并且透过虚幻的表象看到事物的本质。（金刚经说，凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。) 坚持梦想而不偏执，精进修行而不盲目，心地一尘不染，当那些虚幻世界中的邪魔歪道无法影响你的时候就会感到真正的快乐。 于这部剧也一样，没有晦涩难懂的大道理，一个个小故事，其实就是生活当中的缩影。当局者迷，旁观者清。往往当自己陷入其中时，方觉无路可走。佛法就是带你走出困境的一把钥匙。但是真正的修行在于个人。希望我们都能放下执念，坚定不移的选择自己的心。阿弥陀佛🙏🏻

我觉得这是一本好剧，创作得接地气，切合实际，像量身打造一样，慢慢消化其中的工具！